丐幫，在武俠小說中常常被描寫為江湖第一大門派，并將它稱為“天下第一大幫” 。 分析丐幫成份中，依舊將它列入中國俠士的特殊成份之中，是因為許多資料表明乞丐在中國歷史上人數眾多、遍布全國，且組織嚴密、歷史悠久 。

不管怎么說，中國歷史上農耕文明的早熟，使得發達的內地可開墾的土地很快得到了一種“人口的爆炸”與“土地的飽和”，在這種“極限”情況下，人多地少的結果，造成了“禮治秩序”的混亂 。 而人的生存永遠是第一位的 。 于是，大量的勞動力從耕地上被排擠出來，流入社會與江湖市井，各謀生路，其中很大一部分是靠行乞為生的 。
【揭秘歷史上第一大江湖幫派-丐幫】這是一個生成原因、行為特殊、觀念意識都與流氓相似的寄生性群體 。 當然也是中國秘密社會的一個重要組成部分 。



其次，丐幫作為一種職業性的團伙，是因為貧窮或遇到天災人禍而作臨時性的乞討謀生的不一樣，與確系身體殘廢及老弱幼小無依無靠也無別的辦法另找生路的乞丐不同 。 他們大多是一幫無賴，他們所以自甘沉淪到社會最底層，成為社會寄生人，除去各種復雜的原因外，大抵都是以好逸惡勞的惡習及自輕自賤的品性為共同稟賦的 。



丐而成幫，足以說明這群人是人多勢重的 。 似乎誰也說不清起源于何時？依我們的分析大概不會晚于唐朝 。 因為有市井乞丐以偷搶詐騙等各種手段危害社會的文字記載，在唐朝已開始大量出現了 。 乞丐中為了行動自由和稱霸一方，自然會以一種結伙行動的方式，成為流氓的變種 。 唐宋以來，流氓的一部分以丐的形式與身份合理合法地存在，是一種普遍的歷史現象 。 據《東京夢華錄》記載，兩宋時期的丐幫組織就已經很嚴密了 。 在什么地方行乞，是有嚴格規定的 。 就連穿什么衣服都會受到丐幫團體的約束 。 這樣便可以很明顯地區分不同的乞丐幫伙 。 這些人是很守紀律的，他們會無條件地聽從頭兒的號令的 。



丐幫在全國雖然沒有統一的組織，但是他們卻劃分著自己的領地和勢力范圍，自成體系，不允許別人侵入，同時幫內的等級森嚴，不允許逾越一步，他們憑借嚴密的組織力量，對各自擁有的地段內的官民均形成了有力的威懾 。
中國丐幫在復雜多變的社會人群中，終于站住了腳，并形成了一股不可低估的社會勢力，這和乞丐在產生與演變過程中形成的江湖義氣有直接原因 。 丐作為江湖中的重要一員，受到那些游走江湖之士所具有的重友誼、講信義、濟人困危、伸張正義的俠義精神影響，在維系其團體內部的人際關系中，為了生存發展，他們必須在遵守幫規的同時，講江湖義氣，作行俠仗義之舉 。



事實上，丐俠是最能體現游俠這個“游”字的本質涵義，乞丐多是無家無室、無牽無掛，云游四方，享有最大的行動自由的，他們一無所有，卻傲然于世，仗義行俠 。
春秋時代的豫讓，為報智伯知遇之恩，替主義報仇，不惜成為乞丐行乞 。 兩次行刺越襄子不成，最后舍生取義，豫讓行乞雖與一般乞丐行乞的目的不同，但他卻是置身于乞丐之中，才完成復仇大業的 。 這說明俠義與乞丐時而是聯姻的 。 連朱元璋早年也當過乞丐行過乞，明朝開國皇帝就是乞丐出身 。

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