中元節的源頭,應與中國古代流行的土地祭祖有關 。道教盛行后,附會傳統,創立了天、地、水三官神祗 。下面是學習啦小編為大家收集關于盂蘭盆節為什么也叫鬼節,歡迎借鑒參考 。
盂蘭盆節為什么也叫鬼節
每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節”,也稱“中元節”,中元節歸屬道教,盂蘭盆節歸屬佛教,有些地方俗稱:鬼節、施孤,又稱亡人節、七月半 。
佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會”,佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛弟子的旨意,合乎中國追先悼遠的俗信,于是益加普及 。民間普遍流傳目連解救母厄的故事:“有目連僧者,法力宏大 。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚 。目連無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經,教于七月十五日作盂蘭盆以救其母 。”
中國從梁代開始照此仿行,相沿成中元節 。不過后來除設齋供僧外,還增加了拜懺、放焰口等活動 。
這一天,事先在街口村前搭起法師座和施孤臺 。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大米 。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡 。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上 。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書“盂蘭盛會”、“甘露門開”等字樣 。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的 。緊接著,法師敲響引鐘,帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言 。然后施食,將一盤盤面桃子和大米撒向四方,反復三次 。這種儀式叫“放焰口” 。
到了晚上,家家戶戶還要在自己家門口焚香,把香插在地上,越多越好,象征著五谷豐登,這叫作“布田” 。有些地方有放水燈的活動 。
所謂水燈,就是一塊小木板上扎一盞燈,大多數都用彩紙做成荷花狀,叫做“水旱燈” 。按傳統的說法,水燈是為了給那些冤死鬼引路的 。燈滅了,水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務 。那天店鋪也都關門,把街道讓給鬼 。街道的正中,每過百步就擺一張香案,香案上供著新鮮瓜果和一種“鬼包子”,桌后有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌,這種儀式叫“施歌兒” 。
鬼節吃什么能辟邪
吃瀨粉
在鬼節這天,東莞有吃瀨粉的習俗,而且幾乎在整個東莞都通用 。當然,不同片區,吃瀨粉的方法還是有所不同的 。瀨粉,是東莞人壽宴的傳統食品,寓意長長久久,多福多壽 。
東莞最出名是燒鵝瀨 。燒鵝瀨,最講究的是一鍋美味的高湯,那得用整只雞、大塊肉、大塊骨,加許多特種藥材和香料熬制 。吃的時候,將瀨粉在熱水中燙一燙放入碗中,然后加上一大勺高湯,粉面再鋪上一層皮脆肉嫩的燒鵝 。
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