三月三的由來和風俗簡介 三月三來歷和風俗

在我國北方中原地區也有“二月二,龍抬頭;三月三,軒轅生”的說法 。三月三的由來和風俗是什么呢?下面是小編給大家帶來的三月三的由來和風俗簡介,希望能幫助到大家!
三月三的由來
每年農歷三月初三(以下簡稱“三月三”),大地回春,春陽蔭動 。我國部分地區漢族和一些少數民族都以各種形式歡度這一傳統節日 。三月三源于我國古代的“上巳節(古時以農歷三月上旬巳日為“上巳”,又稱‘修鍥節’)”,是周代華夏族民間一祓禍祈幅的節日,上巳節原初的意義就是以巫術信仰為依托舉行的乞婚配、求生育習俗活動,后演變成為我國古老的男女相戀的歌節 。漢代,三月“上已”被確定為節日 。魏以后,將上巳正式定為夏歷三月初三日,即春楔,作為每年歲時中的重要令節 。到晉朝時,上巳修鍥巳演變為春游踏青和水邊宴飲的娛樂性節日 。宋元時,上已節春游踏青逐步讓位于清明節,流楔游戲已不限于三月三 。廣西三月三,有的地方又稱“三月三歌節”,是壯族的傳統歌節;有的地方則是祭祖掃墓,是傳統的掃墓拜山節日,別樣的風采,各有來歷與不同的習俗 。
據古老傳說,上巳節這一天是伏羲、女媧交合造人的日子,直到今天在一些地方還有“三月三”祭祀伏羲女媧的習俗 。這說明上巳節的產生最初當和人們祭祀神靈、祈求生育子嗣有關,因而這一天也是青年男女相互交往,談情說愛和眾人游樂的日子 。并從三皇五帝以至禹湯,都承續古制將三月上巳這個習俗延續下來 。周朝時雖然已在儀禮中嚴格規定了婚嫁六禮,但為了人口的繁育,仍規定了上巳會男女的儀禮內容,以此順應天時節令,使適齡男女都能有家有室,促進社會和諧發展 。這一天,宮廷女巫主持祓禊大禮,周天子率后妃親往祭祀,齋戒沐浴,祭祀人祖 。由于天子的倡導和禮法的規定三月上巳成為一個盛大的節日,每年這一天,上至天子諸侯,下至庶民百姓,人們都穿上新縫制的春裝,傾城邀約而出,或到江河之濱嬉戲沐浴,或到深山幽谷采摘蘭草,或到郊野陌上宴飲行樂,認為這樣可以祓除不祥 。而未婚嫁的青年男女更是節日的主角,他們載歌載舞,自由尋找或約會情人 。《周禮·地官·媒氏》中說:“仲春之月,令會男女,于是時也,奔者不禁 。”官方給了“三月三”情人節一個法定的地位 。于是后來的“三月三”不僅就有了東晉永和九年(353)三月三日,王羲之等四十余人于蘭亭集會,曲水流觴,歡飲之間寫下“天下第一行書”《蘭亭序》的雅事,更有了杜甫《麗人行》詩中“三月三日天氣新,長安水邊多麗人”的曖昧、香艷情景 。有了崔護“人面桃花相映紅”的“去年今日”之相思 。從此,“令會男女”成為“三月三” 節日中最核心、最基本、最重要的內容,讓青年男女相會于野外水邊,自由挑選意中人,談情說愛,順應了氣候和人體生理發育的自然節令,也有利于人類的自身生產,繁衍后代 。同時“有情人終成眷屬”,更利于社會的和諧發展和文明進步 。

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