寒衣節 , 是每年農歷十月初一 , 寒衣節與春季的清明節、秋季的中元節 , 還有下元節并稱為一年之中的四大“鬼節” 。這次小編給大家整理了寒衣節的由來和起源 , 供大家閱讀參考 。
寒衣節的由來農歷十月在古代是一個重要的月份 , 此時正是稻谷收獲進倉之際 , “是月也 , 天子始裘”(《禮記·月令》) , 天子以穿冬衣的儀式 , 昭告庶民:冬天已經來臨 。相傳明初朱元璋在南京稱帝 , 為了顯示順應天時 , 在十月初一這天早朝 , 行“授衣”之禮 , 并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新 。南京民諺說:“十月朝、穿棉襖 , 吃豆羹、御寒冷 。”“寒衣節”由此而來 。人們還在加衣避寒的同時 , 也將冬衣捎給遠在外地戍邊、經商、求學的游子 , 以示牽掛和關懷 。
據考證 , 早在周朝時 , 農歷十月初一是臘祭日 , 這天要舉行隆重的祭祀活動 。《禮記.月令》中描述了周代臘祭的情形:以獵物為祭品 , 天子在社壇上祭祀日月星辰眾神 , 在門閭內祭祀五代祖先 , 同時慰勞農人 , 頒布新的作息制度 。
【寒衣節的由來和起源 寒衣節的由來和起源英文】《詩經.豳風.七月》曾提到“七月流火 , 九月授衣” , 意思是說從九月開始天逐漸要冷了 。人們該添置御寒的衣裳了 , 因此十月初一又俗稱授衣節 。故前代授衣多在夏歷九月 , 日期不確定 。《唐大詔令集》卷77:唐玄宗天寶二年八月制曰:“禋祀者 , 所以展誠敬之心 , 薦新者 , 所以申霜露之思 。是知先王制禮 , 蓋緣情而感時 。……自流火屆期 , 商風改律 , 載深追遠 , 感物增懷 , 且詩著授衣 , 令存休浣 , 在于臣子 , 猶及恩私 , 恭事園陵 , 未標典式 。自今以后 , 每至九月一日 , 薦衣于寢陵 , 貽范千載 , 庶展孝思 。且仲夏端午 , 事無典實 , 傳之淺俗 , 遂乃移風 , 況乎以孝道 , 人因親設教 , 感游衣于漢紀 , 成獻報于禮文 , 宣示庶僚 , 令知朕意 。”這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗 。由于十月方入冬 , 九月稍嫌早 , 這一習俗在宋代便推移到十月朔日 。
宋代十月朔的習俗主要表現在三個方面:授衣、祭祀和開爐 。呂希哲《歲時雜記》載:“十月朔 , 京師將校禁衛以上 , 并賜錦袍 。皆服之以謝 。……邊防大帥、都漕、正任侯 , 皆賜錦袍 。舊河北、陜西、河東轉運使副無此賜 。祖宗朝 , 有人自陳 , 乃賜衣襖 。諸軍將校皆賜錦袍 。”(←授衣)(祭祀→)據《東京夢華錄》記載 , 東京汴梁九月“下旬即賣冥衣、靴鞋、席帽、衣段 , 以十月朔日燒戲故也” , 至“十月一日” , 則“士庶皆出城饗墳 , 禁中車馬出道者院及西京朝陵 。宗室車馬 , 亦如寒食節”《夢粱錄》記南宋臨安也是“士庶以十月節出郊掃松 , 祭祀墳塋 。內庭車馬 , 差宗室南班往攢宮行朝陵禮” 。《河南程式遺書》云:“拜墳則十月一日拜之 , 感霜露也 。”宋人祀先用“綿球楮衣” , 后世稱之為“寒衣” , 宋人尚無此稱 。
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