日前，日本知名動漫系列推出的手游Fate /Grand Order（堅稱fgo）上線新的限定人物“貞德·Alter” 。 在游戲里，墮落之后的吉爾斯?德?萊斯，用圣杯將自己心目中的貞德以他的理解重新塑造，誕生的便是黑貞這一角色 。 歷史上，無論是貞德還是吉爾斯·德·萊斯自然都是確有其人，他們不僅是共同拯救了法蘭西的戰友，而且他們還有一個共同之處在于他們都因為涉及“巫術”而遭到了審判，最后凄慘而死 。 不同于圣女貞德冤獄，吉爾斯·德·萊斯這位法國元帥的巫術罪行是確確實實被坐實的惡行，他殺害了大量的孩童來研究巫術可謂罪大惡極，而不論是貞德還是吉爾斯·德·萊斯這位可悲的法國元帥，他們背后所隱藏的正是基督教世界一段極為黑暗的歷史——獵巫運動 。
▲fgo游戲里的黑貞
▲吉爾斯·德·萊斯
想要說明白歐洲的獵巫運動就必須要追溯到基督教的傳播，基督教剛剛出現的時候只是一個小小的猶太教的分支 。 后來逐漸的發展，在君士坦丁大帝時期，為了能夠將已經四分五裂的羅馬帝國再次統一起來 。 君士坦丁大帝將基督教定為羅馬帝國的國教，希望能夠依靠基督教來將自己的國民從精神層面統一起來 。
▲君士坦丁大帝
在之前，羅馬帝國在宗教領域一直奉行的是自由政策，被征服的民族極大程度上保留了自己的宗教，而羅馬人自己也有自己的一套宗教系統 。 在基督教出現之前，地中海影響力最大的三個宗教無疑便是希臘人和埃及人的多神教，以及歐洲蠻族們普遍信奉的德魯伊教 。 在羅馬帝國的保護下，基督教徒一方面通過自己的教義來吸引羅馬的上層以及平民，另一方面，基督教還展開了大量的輿論攻勢，他們將希臘、埃及以及德魯伊們所供奉的神明有意無意的與基督教中的惡魔聯系起來 。 那么信奉這些宗教的人，尤其是這些宗教的祭司自然而然的成為了基督教中惡魔的追隨者 。 通過這種方式，基督教在教義上就獲得了對于這些宗教進行攻擊的合法性 。 在羅馬帝國的保護之下，基督徒可以肆無忌憚的攻擊這些古老的宗教，而不用擔心這些宗教對于自己的反擊 。
▲羅馬時代的基督教壁畫
伴隨著西羅馬帝國的滅亡，蠻族之間反復的戰爭以及東羅馬帝國的再征服運動的破壞，西歐陷入了黑暗時代 。 對于基督教來說幸運的是，這些羅馬時代的蠻族們為了能夠更好的統治自己所占有的土地，而選擇向基督教勢力低頭 。 在得到了這些新生國家的保障之后，基督教的教士們輕車熟路的將這些民族的傳說以及神祗們，全部解釋為惡魔以及迷惑惡魔的行為 。 不過與羅馬時代不同的是，雖然教會的勢力在歐洲中世紀占有了文化的主導權乃至解釋權，但無論是維京人的入侵、阿拉伯海盜肆虐地中海、十字軍東征、蒙古入侵，歐洲中世紀時期的基督教在各個方面，時常受到無數現實力量的沖擊 。 因此對于基督教的懷疑和批判者實際上遠比我們想象的要多的多，而這些人，也自然成為了當時西歐天主教會重點警戒和處理的對象 。
▲中世紀教會
與如今的影視作品不同，在文藝復興之前，巫煉金術、占星術這些并不完全被教會認為是邪惡的東西，相反，這些在后來被歸類為神秘學的東西，在中世紀往往會被當作是正經的科學 。 許多煉金術士、占星術士并不會當做是與惡魔同流合污的墮落之人 。 相反，這些人往往還是貴族乃至教會人士的座上賓，而很多教士他們自身也往往會掌握一些占星術 。 不過巫術的待遇則要危險的多，因為巫術是被教會所認定的惡魔崇拜者通過惡魔所獲得的力量 。 不過這并不代表沒有貴族會與被教會們所厭惡的巫師們有所交流，對于貴族的這種行為，教會往往也會在無傷大雅的前提之下采取睜一只眼閉一只眼的態度 。 當然像吉爾斯?德?萊斯這種過頭的行為教會自然也是肯定不會放過 。
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