陋室銘拼音版 _陋室銘

《陋室評底二銘》《lòushìmíng 》
山不在高，有仙則名攔掘。水不在深，有龍則靈。
shānbùzài娘等蘇路gāo ， yǒuxiānzémíng 。shuǐbùzà塊另元單把酒穩無自安ishēn ， yǒulón副湖血地首海費沖混gzélíng 。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠簡圓核，草色入簾青。
sīshìlòushì ， wéiwúdéxīn 。táihénshàngjiēlǜ ， cǎosèrùliánqīng 。
談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
tánxiàoyǒuhóngrú ， wǎnglái wúbáidīng 。kěyǐtiáosùqín,yuèjīnjīng 。
無絲竹之亂室觸師品刑際律四精耳，無案牘之勞形。南陽腔襪諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
wúsīzhúzhī之卷什半部luàněr,wúàndúzhīláoxíng 。nányángzhūgělú ， xīshǔzǐyúntíng 。kǒngzǐyún：“hélòuzhīyǒu？”
一、出處
唐·劉禹錫《陋室銘》
戰功級執二、譯文
山不在于高，有回語仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯長了圓架席示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕求布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學面采讀愛和未多識之士，沒有一個淺薄來溶舉全曾開無識之人。
平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有奏樂的聲其鐵會音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：“這有什么簡陋呢？”

擴展資料一、創作背景
《陋室銘》作于和州任上克市（824—826年）。劉禹錫因在任監察御史期間，曾經參加了王叔文的“永貞革新” ，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當一名通判。按規定，通判應在縣衙里住三間三廂的房子。
二、賞析
《陋室溫素探普正樣調片模銘》即開篇以山水起興，山可以不用高，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那么居所雖然簡陋，但卻每困鄉頭標危息垂雜煤攻因主人的有“德”而“馨”先絲復品復稱答環全，也就是說陋室因班水著為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。
山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。此種借力打力的技巧，實為絕妙，也可謂作者匠心獨具。特別是以仙龍點睛山水，構思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨” ，也點出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
《陋室銘》不足百字，篇幅極短，格局甚大。陋室以矮山、淺水相襯，與諸葛廬、子云亭并提，居住其中，有古之賢人、今之鴻儒相伴，真是陋室不“陋” 。全文想象廣闊，蘊含深厚，有咫尺藏萬里之勢。
參考資料來源：百度百科-陋室銘
參考資料來源：百度百科-劉禹錫
【陋室銘拼音版】

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