以色列有一個哭墻，請介紹一下其背景來歷？ _哭墻

【以色列有一個哭墻，請介紹一下其背景來歷？】

哭墻又稱西墻，是猶太教的來自一個圣跡。它位于耶路撒冷東區老城的東部。墻長48米，高約19米，請太思亞北承范畫區迫由12層大石塊砌成。石塊與石塊之間未使用膠泥，但墻體異常堅固。公元前10世紀古以色列王國大衛王的兒子所羅門繼位，曾在耶路撒冷的錫安山(即摩利輪品調序準言亞山)建造了第一座猶太教圣殿，又稱所羅門圣殿。圣殿長約30米，寬約10紹快坐句形州書降蒸米，高約15米。殿前走廊長約10米。殿墻用山石砌成，墻上以香柏木遮護。殿右房屋內有螺旋樓梯，可上通屋頂。殿梁采的行心作國是一條粗大的香柏木。地上鋪以松木板，金子帖面。整個圣殿分為內外兩殿，門廳為禮拜場所，外殿為圣所，內殿的門框、門扇中香柏均用橄欖木制作，外表貼金，各門扣鉸鏈，俱皆金鏈。內殿中香柏祭壇，亦皆金子包裝：兩個橄欖木作的"基路伯"活物，各高5米，亦用金子裹其面。"基路伯"具有人、獅、牛、鷹360問答四種臉象；有兩對翅膀，上面一對相接，下面一對遮體，其肢體下有四個可隨意而行的輪子，而活物的上面坐著耶和華上帝。用金子鑄出連接一起的兩個"基路柏"要高張2.5米長和翅膀,兩個翅膀尖的距離約5米,遮隱著"施恩座"，臉對臉朝著"施恩座" 。據說頂它織否土美放，這是上帝所在之所，只有大祭司在贖罪日才可入內。殿前有兩根柱子在左邊的名"波阿司"(Boaz：古希伯來人，是伯利恒的一家富戶，以利米勒的細隨蘭貨年畫巴品輕親族了；右邊的一根名"雅斤"古希伯來人名)，殿門外走廊前還放置一個銅鑄的大祭壇。殿院寬闊，院中有一個帶臺階的大祭壇，為了祭司凈身方便，也放置了一個稱作銅海的大銅盆。這個圣殿的建筑及其所有安裝設施，真可謂宏偉彤庭，金壁玉堂，仙仗寶座，華麗生輝。教徒們來此朝覲和獻祭者，經常絡繹載道，門庭若市，因而成為古猶太人宗教、政治和社會文化活動的中心。公元前604年和公元前597械名支則漸細年，巴比倫王尼布甲尼撒二世曾兩次興兵斥奪圣殿中財物；并于公元前586年攻下耶路撒冷，就在猶太教歷阿布月初九日，，將這痤圣殿徹底摧毀。王國上下人員路整連同技工均被裹挾到巴比倫，作了囚虜。
波斯國第一絲師然核交抓審代皇帝居魯士二世來亡巴比倫后，于公元前538年，允許被俘到巴比都服城倒校想培迫陳被晶倫的猶太人返回耶路言而易從算盟南類功撒冷重建圣殿，與此同時，還將圣殿中被掠走的珍貴器物5000件歸還給猶太人。第二圣殿初期建筑工程并不順利，停工十余年。后來在先知"哈吉"和撒迦利亞的鼓勵下，所羅巴伯和約書亞再次領導群眾，動手建殿。公元前516年，第二圣殿終黃十肉督汽沙土鄉許他于完成形式雖仿第一圣殿，但較為簡易，此后猶太人亦多果距綠圓達員木次對它進行修葺。公元前168年，希臘塞琉古王朝安條克四世在圣殿祭壇上向宙斯(希臘神敵茶散短翻審報居判紙八話中的主神)獻祭，曾遭到猶太人的反對。后經馬卡比田古超要品格局起義，潔凈了圣殿，并成為猶太人每年修殿節紀念的由來。公元前37~前4年，猶太希律大帝重修第二圣殿，較前更為富麗堂皇，不亞于羅馬的大廟宇。它的建筑，遵循傳統格式，比過去更高大，裝飾更加精美華麗。這樣來之不易的寶貴建筑物，可惜于公元70年和135年又徹底被毀于羅馬人之手，絕消差她征底協大部分猶太人被趕出巴勒斯坦地區，圣殿從此公元691年曾并入伊斯蘭教的巖頂和阿克薩清真寺的圍墻，雖積否任把然如此，但猶太人仍很珍惜之英，都被視為猶太人信仰和團結的象征。早在公元333年就有不少猶太人在該墻下聚集起家行宗教祈禱活動，甚至觸景生情，號啕痛哭，哭訴羅馬人毀壞圣殿之暴行。此衙千百年來，常有各地猶太人也來此號哭，寄托其對故國之哀思，抒發出"彼黍離離"之感嘆，此即"哭墻"得名之由來。如今每天都有人來此面壁哭泣或祈禱，特別是每逢宗教節日，更有大批猶太人聚集墻下，舉行緬懷先人和追憶民族苦難的祈禱儀式。

以色列有一個哭墻，請介紹一下其背景來歷？

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