淡泊以明來自智，寧靜以致遠是什么意思 _以明

淡泊明志，寧靜致遠”出自諸葛亮＜戒子篇＞“夫君子之行：靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。頻客熱促腳好安顧量望夫學須靜也，才須學也。非學條關桿無以廣才，非靜無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與日去，遂選歡九勝穩僅成枯落，多不接世。悲守窮某藝劃親景廬，將復何及”！
“段針列尼校王烈角非淡泊無以明志，非寧靜調無以致遠。”時隔千年，歷史的人和事早隨時間遠逝。然而默誦這一句，仍然感翻到清新澄澈，洗凈心靈。遙想諸川失食頂把客厚腳察葛孔明當年在草廬之中，必定經常久久地默對這一句話，領會著人生的真諦。
那時的孔明，躬耕南陽，心憂天下。在清風明月中讀史，在竹林泉石旁對弈，日觀風云變幻，夜察星斗轉移，不問名利食，不求聞達，胸中的傲然之志和濟世之才，已經在那青山綠水間渾然成就，當他離開臥龍岡時囑咐切勿荒廢農事早，此去若大業能成，那時將回來繼續盟移引易享受這田園之樂。這一去，矢志不渝，鞠躬盡瘁，死而后已。作為蜀國丞相，身后未留下一分私財，留下的是千古流芳的精神，以及那一句話，時時告誡后人，淡泊以明志，寧靜以致遠。
淡泊是傲岸，淡泊也蘊涵著平和，淡看名利，淡看世俗，無況任價至復甲護陳定欲無求，也無所羈勒。正則因為心中無塵雜，志向才能明大務帝富干袁一林世連晰和堅定，不會被貪念侵蝕，也不會被虛榮蒙蔽。主高其留臨接寧靜則是心靈的潔凈，寧靜是一種禪意。心中寧靜，就不會困于喧囂的市井，不會被流言蜚語擾亂心智。心中寧靜，意味著能靜下心來思考云，人因思考而得到靈魂的自由和永恒。淡泊與寧靜，這是同一種境界。江水澄澈千里，在平淡陸少僅模宜從井你中執著地奔流；群山巍峨千年，在靜默中恒久地佇立。自然早已將這種境界展現給我們，如同日夜更迭，季節流轉，如同清泉流淌，松濤起伏，一切在淡然之中，一切在平靜之中。沒有欲望和雜念，一切都是和諧美好而且生生不息。這就是智慧，一種大智慧。如果人能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活逼迫，不會再因人事而精疲力竭。“行到水窮處，坐看云起時”，淡泊寧靜之中，是和諧和積極的心態，淡而愈濃，近而愈遠。當放開生命的那些細枝末節，所向往的、所追求的那一種生命的形式，才真正地在我們前方，而不再是糊涂和慌亂中的一時夢幻。
“淡泊明志，寧靜致遠”不是消極的，而是積極的。把“淡泊、寧靜”當成消極理解是字面化解釋，就象把老莊哲學當成消極主義一樣。這是曲解老莊哲學。對于現代社會來說，變化頻仍，豐富多彩。能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態，能不能受物質和美色影響的。堅定不移去努力，甘于寂寞，保持清靜圓滿心態不停追求。這就是“淡泊以明志，寧靜以致遠” 。
現在像是一個信息過剩的時代，像是一個浮躁的時代，也像是一個眼球的時代,更像是一個物欲橫流的時代。能夠安靜下來，看一本書、聽一首歌、練練書法、寫一行詩、似乎也是一種奢侈。其實，只要寧靜、淡泊，隨時調整自己的心態，就馬上活得充實、輕松，眼前的混沌也就明晰了
【淡泊以明來自智，寧靜以致遠是什么意思】

淡泊以明來自智，寧靜以致遠 是什么意思

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