意思是：只要兩情至死不渝，又何必、貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢 。
出處：《鵲橋仙·纖云弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作 。
原文節選：
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度 。
金風玉露一相逢，便勝卻、人張豐放間無數 。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路 。
譯文：纖薄的云彩在天空中變幻多端憲化漸師七握織過，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過 。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻 。共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路 。

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創作背景
關于此詞的創作背景，揚州大學教授劉勇剛認為，此詞是秦觀大只磁花維為寄情長沙義倡而作，寫于湘南郴州，時間是宋哲宗紹圣四年（1097）的七夕 。紹圣三年（1096）春，秦觀從監處州酒稅削秩編管郴州，長沙是必經之路 。
關于長沙義倡，洪邁《夷堅志補》卷二有較詳細的敘述：“義倡者，長沙人也，不知其姓氏 。家世倡籍，善謳，尤喜秦少游樂府，得一篇，輒手筆口詠不置”，秦觀南遷，取道長沙，訪潭土風俗，邂逅了這位藝妓 。
秦觀觀其姿容既美，出語真構脫誠，遂亮明身份，藝妓又驚又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海樂府 。但火迅蛋爭司松油秦觀與她繾綣數日，臨別之際，藝妓表達了侍奉左右的心愿 。秦觀答應她，將來北歸重逢，便是于飛之日 。一別數年，秦觀竟死于廣西的藤縣 。
藝妓行數百里為秦觀吊孝，哀慟而死 。藝妓的故事，“湖南人至今示許傳之，以為奇事” 。洪邁提到常州校官鐘將之感其事，為藝妓作傳，名《義倡傳》 。當時秦觀貶謫的路還要往南走下去，他與長沙歌女不得不灑淚而別 。
到了郴州以后，秦觀日夜思念他的戀人，但戴罪之身，人命危淺，相聚又談何容易 。其實《踏莎行·措郴州旅舍》最后兩句“郴江幸自繞倒臨擊速飯郴山，為誰流下瀟湘去”的沉重嘆息也包含了對長沙藝妓的長相思 。
紹圣四年（1097）七夕，秦觀在郴州寫項下了這首《鵲橋仙》，借牛女雙星的鵲橋相會寄托了他對長沙歌女的戀情 。
參考資料來源：百度百科-鵲橋仙·纖云弄巧
【“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”是什么意思？】

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