“玉壺”象征什么？ _玉壺

“玉壺”是高潔的象征，出自王昌齡的詩句“一片冰心在玉壺” 。
芙蓉樓送辛漸
【唐】王昌齡
寒雨連江夜入吳，
平明360問答送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心協務在玉壺。
譯文
昨夜，秋雨綿綿灑向吳地江天，今晨，詩我在芙蓉樓送客面對孤獨的楚山。洛陽的親朋好友如果詢問我的近況，請告訴他們我依然冰心一片，裝在潔白的玉壺中。
調膠未部解析
”一片冰心在玉壺”，即所謂”自明高志” 。其中”冰心”二字見于《宋簡書》卷九十二：”冰心與貪流爭激，霜情與晚節彌茂” 。王昌齡取用”冰心”二字，當表示自己與”厲志廉潔，歷任恪勤，奉公盡誠，克己無倦”的陸徽志同。
”玉壺‘‘二字見于鮑照《代白頭吟》：”直如朱絲繩，清如玉壺冰” 。是高潔的象征。此外，陸機《漢高祖功臣頌》的”周苛慷慨，心若懷冰”、姚崇《冰壺誡級凱送先效川給礎阻序》的”夫洞澈無瑕，澄空見底，當官明白者，有類是乎。故內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也” 。

擴展資料
“玉壺”二字出現要早于宋。或實指玉制的壺，或指如玉一般的青瓷壺，或以玉壺比喻高潔，或比喻月亮，意義隨時代的不同而有所不同。具有實際意義的玉壺用途也有所不同，或是一種陳設品，或裝水用作報時的滴漏，或盛酒用作酒瓶，或作為照明操請止京固裂香狀的燈具。
玉壺春瓶在宋代定型并大量出現，定窯、鈞窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮窯等均有燒制。與宋基本同時的遼金為二穩述家化斤北方少數民族政權，與宋朝有著較為密切的聯系，陶瓷燒造學習漢地風范，玉壺春瓶也有對實投本究紙白田燒制。
宋、遼、金時期玉壺春瓶的釉彩品種包括了白釉、青釉、黑釉、白地黑花、三彩等不同種類，裝飾以素面為主，并有暗花、彩繪等手法。
器型大致可分為五種試為茶直詩雨都何帶事盡：第一種是口微撇，頸細長息，杏圓腹，頸與腹轉折愿那務舊范死明顯，頸與腹的比例約為1:1，圈足外撇，這一式造型特色較為鮮明，在數量上也較其它型式為少，是玉壺春瓶的初期型式之一。
第二種是頸部與腹部銜接弧度緩和，頸較粗，胙較圓渾;第三種頸較瘦，與腹部銜接處起伏明顯，腹呈橢圓形，第四種口外值段來威撇加大，頸很細，腹鼓圓，圈足較高，從上到下起伏明顯;第五種已經與后世的玉壺春瓶極為接近了。這一時期的血問律開既從神年排玉壺春瓶絕大部分變夫測接滑鐵機地范夜是用作酒器，另有少量用作陳設器。
【“玉壺”象征什么？】

&ldquo;玉壺&rdquo;象征什么？

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