按照警方披露的信息，兩名男人會經由過程網購從中國采辦假酒瓶和貼標，甚至還有免稅店的袋子，然后把本身在小黑廠子里釀的威士忌灌到瓶子里發賣 。 后來他們還搞到了原裝的酒瓶子，用熱水把瓶蓋整個松開，換進假酒今后再發售 。
高效灌裝
就怕你不買

換蓋也跟玩的似的



想保住飯碗
手速起首要快



沒有最快 只有更快



對印度中產階層來說，尊尼獲加（Johnnie Walker）和芝華士（Chivas Regal）是最受接待的品牌 。 在拿到假酒今后，為了顯示出本身不凡的咀嚼和圈子，他們還會標的目的伴侶們揄揚酒是從使館人員或是戎行那邊搞到的 。
戎行暗示不服
并硬核銷毀



很顯然，這套話也是經銷商們在發賣時辰的說辭 。
而拿到了假酒的程序員們，則會興沖沖地在生日聚會的時辰請伴侶們一路來喝，渾然不覺這都是假酒 。
真是喝酒不規范，親人兩行淚 。
經銷商也是兩行淚



禁欲系三哥
一小我喝假酒是個笑話，一群人都在喝假酒就是個悲劇，整個印度從窮戶到中產階層都在喝假酒，那必然是社會層面呈現了什么問題 。
村頭王師傅的酒吧
你也別指望什么好酒了



這事最早得從印度教的教義起頭說起 。
和良多人的第一反映分歧，印度教自己并不禁酒，對酒的立場并非像伊斯蘭教那樣嚴令禁止 。 可是印度教又是一個禁欲系宗教，要求教徒不克不及縱容自我，這一點中國人可以參考釋教戒貪嗔癡的教義去理解 。 但酒偏偏是一個能讓人放飛自我的工具，這就讓印度教處置起酒精問題來半斤八兩棘手 。
甚至用過人類頭骨制當作容器來喝酒



一個折中的方式是設置無酒日，許可大師日常平凡喝一點，在一些節慶時代則不許可發賣酒精飲料 。
但這并不克不及解決什么問題，原本節慶日就是要喝酒才利落索性，當天不許可喝酒大師也會屯酒，到了節日里再喝 。 成果就是節慶時代人流密集的處所仍然有良多醉漢，禁酒的目標完全沒有達到 。
上有政策
下有假酒



于是一些印度教占本家兒流的邦當局便起頭在政策上脫手腳，試圖經由過程重稅以及設置釀酒門檻，提高酒類的價錢，從而消解人們對酒精的熱情 。
還有峻厲的酒駕查處
降生于印度本土的烈酒公司USL暗示，它每年需要20萬個許可證才能延續其在印度國內的營業，利潤率則還不到2% 。 在印度的特別國度體系體例中，各個當局部分和宗教組織也都有可能會上門突擊查抄，毫無來由地要求罰條目 。
為什么感受像是綁架現場



不交罰條目也行，那就直接關停 。 來自丹麥的酒企嘉士伯縱橫宿世界一百多年，最后也折在了印度，于2016年封閉了十分困難投產的酒廠 。 至于罰條目最后去了哪里，是沒有人知道的 。

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