茶禪盲視:茶對禪的冥想茶是高雅的東西 ， 中國人喝茶早已脫離了解渴的低級需求 。 我們喝茶追求的是一種道 ， 一種趣 ， 一種境界 。 古往今來 ， 文人雅士在飲茶時 ， 大多追求的是茶味與心境的特殊結合 。 所以 ， 自然 ， 禪和茶結合在一起 。 茶道里的人常說一人品茶 ， 這叫禪茶 ， 而佛教徒甚至有一味禪茶的說法 。
它是禪的縮寫 ， 意思是冥想和冥想 。 從南宋末年中國達摩的建立到第六世界 ， 禪宗分為南北兩部分 。 南宗慧能的頓悟說比北宗沈繡更接近禪意 ， 能夠承襲五祖衣缽 ， 崇尚無字 ， 授人以教 ， 直指人心 ， 見自然成佛 。 風流 ， 教派各異 ， 南宋時傳入日本 。
喝茶是最簡單的引禪方式 。 茶性清涼 ， 可疏肝解郁 ， 清濁身；茶是干的 ， 淡的 ， 可以擺脫名利的欲望 ， 可以讓心得到休息 。 從真正的茶到看得見、摸得著、摸得著、摸得著、喝得著的茶湯 ， 茶湯以絲絲飄渺、看不見、聞不見的茶香再現 ， 茶香讓人進入無限、清澈、空靈、說不出的茶禮盒茶境界 。 這是茶從無到有 ， 從形而上到形而上逐漸轉化的過程 。 這是一個茶不斷超越自己 ， 削弱自己的過程 。 進入此處者 ， 即茶即禪 ， 即禪即茶 ， 飲茶即禪 ， 禪即飲茶 。 只有漸行漸遠 ， 如果有什么 ， 如果什么都沒有 ， 它就不出去 ， 它就不進去 ， 它就不走開 。 心與魂 ， 天人合一 。 你可以觀察現實 ， 認識真相 。 好吃又漂亮 ， 但很難說 。 和趙州禪師一樣 ， 他只是去喝茶 。
其實 ， 安心是最好的茶園 。 熟知這種方式的人 ， 無論是走路、坐著還是躺著 ， 無論有沒有茶 ， 總是在喝茶 。 直如泥 ， 荷花可開 ， 火屋可涼 。 喝這種心茶的人不在乎茶痕 ， 也不要落在茶痕上 。 無茶相 ， 無非茶相 。 喝茶時喝 ， 不喝黑枸杞的功效與作用茶時喝 。 喝酒不喝酒 ， 喝酒不喝酒 。 如果你不想用茶 ， 茶的精神會伴隨著你 。 精神附體的茶 ， 心與飲之間 ， 對應空 ， 與真模糊 ， 與外相通 ， 與內交融 ， 與相和諧 ， 與人和諧 。 看透 ， 想透 。 買得起 ， 能放下 。 進去 ， 出來 。 哪兒也不去 ， 哪兒也不去 。 事到臨頭 ， 要應承 ， 事到臨頭 ， 要忘 。 做好任何準備 ， 做任何事情 。 隨它便 ， 隨它便 。 隨時做主人 ， 一切都是真的 。 當你出生時 ， 你不能活著 。 輕盈舒適 ， 活潑空靈 。 愛情不隨情而變 ， 心不為物著迷 。 生死關頭 ， 往往是終極夢想；他很有主見 ， 所以他很有同情心 。 榮辱不理 ， 榮辱不聞 。 信念不動 ， 名利輕 。 一飲而盡 ， 一飲而盡 ， 暢快暢游 。
【茶禪盲視-茶對禪的冥想】寧靜的茶浮現在腦海 ， 茶帶來精神 。 精神是迷人的 ， 道在其中 。 喝好心茶的人 ， 得到的是茶靈的最佳三昧 。 這是喝茶的地方 。

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