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上 紫微斗數創立者：陳摶

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十年蹤跡走紅塵 ， 回首青山入夢頻 。
紫綬縱榮爭及睡 ， 朱門雖富不如貧 。
愁看劍戟扶危主 ， 悶聽笙歌聒醉人 。
攜取舊書歸舊隱 ， 野花啼鳥一般春 。
──陳摶
按：紫微斗數是命理學術中的主要派別之一 ， 其學說極盡星辰五行之理 ， 判明今生吉兇禍福 ， 推人命運 ， 罕有失算者 。 關于四柱推命 ， 自古以來廣泛地為大家所認識 ， 幾乎是眾所周知 ， 但是紫微斗數推命術 ， 不但實際內容不為人了解 ， 甚至連名字也沒有聽過的人 ， 大概也不在少數 。 紫微斗數在日本、港臺等東南亞地區風靡 ， 在中國大陸到現在仍沒有被廣泛介紹 ， 進而聯想到那些東南亞、歐美等國家和地區用電腦來研究中國古代周易、奇門遁甲、大六壬、四柱八字、陰陽風水等占卜預測學的時候 ， 在吃驚的同時 ， 我們禁不往也要憤怒起來 。
紫微斗數這一門偉大的預測學說是由陳摶創立的 。 陳摶是五代宋初的著名道士 ， 字圖南 ， 自號扶搖子 ， 生于唐末 ， 舉進士不第 ， 隱居華山 ， 宋太宗賜號“希夷先生” 。 著有《無極圖》(刻于華山石壁) ， 和《先天圖》 ， 認為萬物一體 ， 天人相應 ， 只有超絕萬有的“一大理法”存在 。 其學說經周敦頤 ， 邵康節加以推演 ， 成為宋代理學的組成部分 。 陳摶還是一位氣功大師 ， 以睡功揚名于世 ， 還著有《指玄篇》81章 ， 說導養和還丹之事 。 另外有《三峰寓言》、《高陽集》、《釣潭集》 ， 有詩600余首 。 傳本尚有《河洛理數》7卷、《麻衣道者正易心法》1卷、《紫微斗數全書》4卷 。
陳摶是一位易學大師 ， 象數易學的開山鼻祖 ， 他精研易理玄機 ， 開創先天易學 ， 是繼文王、周公、孔子后一位偉大的易學家 。 沒有他 ， 當然出不會產生邵康節這樣的天才人物和他的《皇級經世》、《觀物內外篇》這種前無古人、后無來者的驚世學說 。
陳摶這個人實在不簡單 ， 是屬于已得道成仙的那一類人 ， 如果他沒有超人的氣功功夫 ， 不可能做到未來先知 ， 也不可能一覺就睡幾個月 ， 并活到一百一十八歲 ， 死了七天肢體猶溫 ， 有五色云塞滿洞口 ， 一個月都不散去 。 陳摶能預知世界局勢 ， 洞悉三世因果 。 要把一個人的一生命運 ， 甚至包括前世、來世一一說出 ， 對他而言就簡直易如反掌 ， 無奈世人智識低下 ， 并無他這種本事 ， 于是傳下先天圖 ， 道出易理玄機 ， 創立紫微斗數、河洛理數等“預測術” ， 讓人按一定的理論框架進行推算 ， 但把這些東西學得再好 ， 也不可能達到陳摶那種水平 。 所以 ， 真正的預測大師必定有超絕的氣功功夫 ， 必定隱于民間 ， 隱于山野 ， 必定是那些已成仙成佛的人 。 *易經八卦、五行干支進行推演 ， 都落入中乘 。
可惜 ， 自陳摶之后 ， 中國就再也沒有出過一個得道神仙 。
今列出正史中關于陳摶的兩篇小傳 。
1、陳摶傳
陳摶 ， 字圖南 ， 亳州真源人 。 始四五歲 ， 戲渦水岸側 ， 有青衣嫗乳之 ， 自是聰悟日益 。 及長 ， 讀經史百家之言 ， 一見成誦 ， 悉無遺忘 ， 頗以詩名 。 后唐長興中 ， 舉進士不第 ， 遂不求祿仕 ， 以山水為樂 。 自言嘗遇孫君仿、獐皮處士 。 二人者 ， 高尚之人也 ， 語摶曰：“武當山九室巖可以隱居 。 ”摶往棲焉 。 因服氣辟谷歷二十余年 ， 但日飲酒數杯 。 移居華山云臺觀 ， 又止少華石室 。 每寢處 ， 多百余日不起 。
周世宗好黃白術 ， 有以摶名聞者 。 顯德三年 ， 命華州送至闕下 。 留止禁中月余 ， 從容問其術 ， 摶對曰：“陛下為四海之主 ， 當以政治為念 ， 奈何留意黃白之事乎?”世宗之不責 ， 命為諫議大夫 ， 固辭不受 。 既知其無他術 ， 放還所止 ， 詔本州長吏歲時存問 。 五年 ， 成州刺史朱憲陛辭赴任 ， 世宗令赍帛五十匹、茶三十斤賜摶 。

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