王國維說過:“昔人論詩詞有景語,情語之別。不知一切景語皆情語。”請你談談你

王國維說過:“昔人論詩詞有景語,情語之別 。不知一切景語皆情語 。”請你談談你

王國維說過:“昔人論詩詞有景語,情語之別。不知一切景語皆情語。”請你談談你


“景語”指來自對景物的描摹,“情語”指對情感的抒發和表達 。通常很多文學作品都是360問答借景抒情,以景寓情的,對景物的描寫其實旨在表達情感,而非單純的寫景,所以說“一切景語皆情語”,抒情才是目的,寫景只踐跳蛋應是手段 。
文學理論的知識的解釋:
文學就是人學 。
人不同于山石土木,不同于飛禽走獸在于人有感情,并能夠用語言、動作來表情 。文學作品所表達的是人的“情”,即使是“純”寫景物、花草、魚鳥的作品,也是用來表達作者的“情”,并用“情”激起讀者的共鳴和愛憎 。此其一也 。
文學作品,要求和諧,要求突出主題 。因此文中的寫景必然要服從和配合文中的“情”,用來烘托和加強對“情”的感染力 。實質上寫景也是在寫情,為“情”服務,做烘托,做背景 。此其二也 。
如“古藤老樹昏鴉”看是寫景,寫與人與事無關的外界物體,下一句“小橋流水人家”同樣是和作者,和“斷腸人”素不相識不相干的事物,可是當讀到“古道西風瘦馬”,合起來就讓我們看到一個凄楚悲涼的畫己太天意面,原來是“夕陽西下“了,斷腸人還在天涯”奔波勞頓,活化出一個遠方游子,歸心似箭,在黃昏中,匆匆趕路…… 。這里的每個寫景寫物的詞匯,不都浸透了游子思鄉的凄苦真”情“
【王國維說過:“昔人論詩詞有景語,情語之別。不知一切景語皆情語。”請你談談你】

    猜你喜歡