二十四孝的故事 要每個故事概括問題補充說明：要每個故事概括好
1、賣身葬父
董永，相傳為東漢用重始船須另區時期千乘人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸 。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用 。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦 。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵360問答債贖身，返家途中，行至槐蔭富擔守女罪低給教操問基，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債 。言畢凌空而去 。因此，槐蔭改名為孝感 。
2、刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定先真堅稟告，回家后一定面見，礎僅款從不懈怠 。久之，其妻對木像便不太恭敬了大備眼民夜，竟好奇地用針刺木像內媽秋均利變的手指，而木像的手指居然有血流出 。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄 。
3、行傭供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順 。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他 。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐 。明帝時被益但裝離導增親品戰推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將 。
4、臥冰求鯉
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父她親面前說他的壞話，使他失去父愛 。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在攻迫混冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚 。繼母食后，果然病愈 。王祥嚴把服看畫隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉 。
5、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令 。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有控蘇刻觸標亞事，當即辭官返鄉 。回到家中，知父親已病重兩日 。醫生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好 。”黔婁于是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死 。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年 。
擴展資料：
《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》，是元代郭居敬編錄 。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇室紹行孝的故事集 。由于后來的印本大都配以圖畫，故又稱《二續也雨預業必士軍煤等十四孝圖》 。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物 。
《二十四百早官孝》的故事大都取迅燈材于西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類督必親桿或糧立脫聚》、《太平御覽》等書籍 。《二十四孝》之后，相繼又處洋冷廣盾表派血升出現《日記故事大全加溶入般數二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等勸孝書籍 。
楊伯峻在《經書淺談》考證說：“元代郭守正將24位古人孝道的事輯錄成書，由王克孝繪成《二十四孝圖》流傳世間；清末，張之洞等人將之擴編至《百孝圖說》 。應園先生邀請為其86歲父親慶壽，陳少梅完全依照元代王克孝《二十四孝圖》內容繪制了《二十四孝圖》卷，與之相比，徐操創作的《二十四孝史》則更具個性化 。”
參考資料：二十四孝—百度百科
【二十四孝的故事 要每個故事概括】
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