唐代杰出的仕女畫家張萱代表作品有哪些 _張萱

“仕女之友”張萱，繪楊玉環二姐虢國夫人，盡顯大唐美女風韻。
唐代仕女畫以端莊華麗，雍容典雅著稱，最負時譽的畫家是張萱。其工細妍麗，豐頤厚體，代表了唐代仕女畫的典型風格。
唐代是中國古代文化藝術發展到繁榮昌盛的時代。當時的繪畫興旺鼎盛，產生出近四百名有史可查的優秀畫家，遺留下諸多異彩煥發的藝術杰作。
盛唐，上至宮廷下至民間都崇尚肥美。故而，張萱筆下女性臉圓而飽滿，體態豐腴健碩，盡顯大唐女性的華貴之美。這些生活優渥的女性神態多惆悵與苦悶，慵懶之態盡顯。

名冠眾畫師之首
張萱是唐代最杰出的仕女畫家，他線條流暢、用色富麗的畫風，為晚唐乃至五代的仕女畫定下了基調。
張萱，畫家周昉之師，京都長安人，出生于名門貴族，曾為畫直，實即宮廷畫家。同時代保守的宮廷畫家走的仍然是工筆重彩的路，只用淡色或者根本不用色，如“畫圣”吳道子。
而張萱則運用朱砂、朱紫、石綠、石青、赭石、黃丹……各種富麗的色彩，竟然一點不俗氣。所以在當時獨樹一幟，名冠眾畫師之首。
【唐代杰出的仕女畫家張萱代表作品有哪些】張萱文學修養深厚并巧于構思。他在繪畫創作時，很注意環境和色彩對畫面氣氛的烘托和渲染。
譬如他曾經引用王昌齡的《長信秋問》中的“金井梧桐秋葉黃”這句詩來畫《長門怨》，著意描寫宮廷婦女被遺棄的冷落寂寞之情，獲得了很大成功。
唐以前的婦女畫，多以后妃、烈女、孝婦為題材，旨在宣揚封建倫常。張萱、周昉突破了這個舊套，描繪了許多家常瑣事，如游春、賞雪、乞巧、藏迷、撲蝶、烹茶、吹簫、聽琴等，看似享樂，實則充滿寂寥的宮怨題材繪畫。
這些畫作廣闊了仕女畫題材，同時也表明了作者的思想傾向，并直接影響晚唐五代的畫風。

開盛唐“曲眉豐頰”畫風
張萱畫風簡潔，尤擅畫仕女和嬰兒。他的作品直接影響了晚唐的畫風。
在仕女畫發展的早期——漢魏晉時期，畫家筆下的仕女多是秀骨清相，薄衣廣袖。在這一時期繪畫理論著作中稱仕女畫家為“青工綺羅” 。且大都是象顧愷之《女史箴圖》一類宣揚封建道德戒規相聯系的。
到了唐代因武則天登上皇位，婦女地位提高。仕女畫中的主角除了吳道子《八十七神仙卷》中的仙女外，貴族婦女也成為重要的表現題材。
畫家創作的仕女形象也演變成張萱畫中所描繪的形象——“曲眉豐頰”，以求更加符合于當朝統治者的審美趣味。
張萱在人物塑造方面因生動和諧見長。他以細勁圓渾、剛柔相濟的墨線勾勒出人物形象，輔以柔和鮮艷的重色，塑造的人物形象端莊豐腴，情態生動。
他因供奉于內廷，又受皇命作畫，故他對宮廷仕女及貴族婦女直面接觸與全面了解，畫出的作品形態與神情細致入微、無人能及，有著時代與貴族階層的特性。
張萱擅畫仕女和嬰兒，他用鐵線描和游絲描等綜合線條勾畫人物及衣著，色彩都用艷麗的青、綠、紅、粉等色，用朱色暈染仕女耳根，成了他的一大特色；
對嬰兒的描繪，則既能畫出稚嫩童子的形象，又能使其富有活潑可愛的神韻；
畫貴族游樂生活場景，不僅以人物生動和富有韻律的組合見長，還能為花蹊竹榭，點綴皆極妍巧，注意環境和色彩對畫面氣氛的烘托和渲染。

唐代杰出的仕女畫家張萱代表作品有哪些

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