道家茶之中國功夫( 二 )


“回歸茶道”
武漢道教文化研究會特約研究員劉登峰 , 是這個道家茶藝的編排者 , 在三鎮凡與茶有關的人都知道這個研究茶道藝術三十多年的“茶癡” 。 “道家與佛家儒家不同 , 它追求的是重生、樂生、長生 , 講究清、和、樂的意境 。 ”老劉在他的“回歸茶道藝術工作室”內 , 為我們演示了一場道家茶儀式 。 他找來一塊罡毯 , 就是有八卦圖案的墊 , 擺上葫蘆形茶盤和太極八卦壺 , 又燃上沉香屑 。 他說道家茶講究清淡的插花 , 竹葉和牽?;ň秃芎?。 然后 , 老劉換去皮鞋 , 卻到處找不到云履 , 只好套上道士的長襪 , 在罡毯上踩了幾個步子 , “這叫踏罡步斗 , 是道教祭祀舞蹈變化來的 , 根據星象走步 。 長春觀道家醫院的墻上就有古星圖 。 ” 接下來 , 老劉盤腿而坐 , 用雙手做出一個很別扭的姿勢 , “這叫老子倒騎青牛印 。 ”他兩手又分別上下一拉 , 劃出一個弧形 , “這叫大太極 。 ”此時 , 壺中水聲漸響 , “好了 , 松聲剛過 , 火候最好 。 ”揭開蓋 , 小水珠上躥 。 “這就是魚眼散布 。 等到再燒 , 水就冒了大泡 , 那叫牛眼 , 泡綠茶就太過了 。 ”至此 , 我們終于喝到了老劉端上的“都勻毛尖” 。 不過 , 老劉還不滿意 , 因為弟子們一時不在 , 顧此失彼 。 照他的程式 , 還應該有古琴或者簫、嗚嘟的伴奏 。 “古琴是天籟 , 莊子說 , 琴聲可辨是非 。 ”他原來設計的長春園茶寮的表演中 , 有長春觀高功任宗權大師的南宋道教古琴樂《漁樵問答》 。

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