19世紀(jì)中葉時(shí)，達(dá)爾文創(chuàng)立了科學(xué)的生物進(jìn)化學(xué)說，第一次對整個(gè)生物界的發(fā)生、發(fā)展，作出了唯物的、規(guī)律性的解釋，推翻了特創(chuàng)論等唯心主義形而上學(xué)在生物學(xué)中的統(tǒng)治地位，使生物學(xué)發(fā)生了一個(gè)革命變革 。
他提出這個(gè)了論證當(dāng)時(shí)收到了頗多的爭議（當(dāng)然也包括現(xiàn)在）和輿論 。
爭論主要來自兩方面那就是宗教與科學(xué)，這是民眾感受最多的部分，也是爭論最有影響力的領(lǐng)域 。
因?yàn)槊癖妼I(yè)的生物學(xué)知識很貧乏，中學(xué)時(shí)代我們學(xué)到的只是研究的結(jié)論，而沒有專業(yè)的解釋，因此，宗教尤其是基督教，則慣于歪曲生物學(xué)和進(jìn)化論，把進(jìn)化論描述為捏造的，所以當(dāng)時(shí)很多的人通過不同的方式來諷刺和打擊達(dá)爾文 。
而科學(xué)爭議主要是在具體的進(jìn)化形式和原因中爭議不斷 。

【人們?yōu)槭裁粗S刺達(dá)爾文】

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