- 征服感
權勢象征精神，財富代表物質，女人則是生理層面的追求 。
根據(jù)初級生物圈理論 ， 人類在進化過程中發(fā)情期消失，“雌性選擇”的雌性性主導權就消失了 。
加之農業(yè)社會以來男性生產(chǎn)力的激增，使得男性在社會地位上居于女性之上，因此獲得了性關系上的絕對主導權 。女性作為男性的性附庸而存在 ， 是幾千年來中國的主流觀點 。
“餓死事?。Ы謔譴蟆薄按笳煞虻比匏逆鋇妊月劭梢院苊饗緣目闖瞿信諦怨叵搗矯嫻牡匚皇У?。
性對于女性是束縛，對于男性則是手段，古代男人以三妻四妾為榮，以征服美女為樂 ， 通過數(shù)量龐大的女性配偶來展示自己強大的性能力 。
同時這種生理層面的炫耀也可以從側面反映出這個男人強大的權勢和財富 。
畢竟女性在某些時間也是充當過交易的對象，可以直接當做一種財富 。況且在封建社會中擁有最美的女人的人一般也是當時最強大的男人 。
而五四以來的性運動及憲法規(guī)定的性平等使得追求更多的性對象成為不可能 。
但是這種埋藏在欲望深處的性征服還是客觀存在的，于是這便通過一種新的形式表現(xiàn)出來——以父親之名表達對女性的絕對所有權 。
男人通過讓女友叫自己爸爸這種方式來顯示自己對她的占有，滿足自己原始的征服欲望 。
- 保護欲和權威感
而爸爸在大多數(shù)孩子的童年都是以一個保護者的英雄形象存在的，男生讓女友叫爸爸便是想要繼承這種保護者的形象 。
這可以極大地滿足男孩的保護欲，讓男孩覺得自己的力量得到了增強，勇氣得到了提升，實現(xiàn)了兒時保護他人的英雄夢想 。
并且拔高了男孩在戀愛中的地位，像一個父親在家庭中一樣有著更高的話語權 ， 象征著一種自然而然（不易激起另一方反感）的權威 。
- 打破倫理的原始性欲
在這個過程中我們標榜道德文明，建立倫理秩序，試圖把所有的沖動、欲望、骯臟、丑陋全部關進規(guī)則的大牢 ， 所有違背這些規(guī)則的人都會被唾棄被譴責 。
但是人天生就是有打破規(guī)則的沖動的，這也是我們從猿走向人的關鍵一點，可是我們終究是被固定在文明的框架下了 ， 暴力血腥、濫交弒殺，搶劫縱火等違背的成本太大 。
于是乎人們便尋求各種各樣的替代，各種暴力網(wǎng)游應運而生，你可以在里面肆意的殺戮破壞來釋放你的獸欲 。
其實叫爸爸并不只是男性的需求 ， 有些女性也會主動的叫爸爸 。根據(jù)弗洛伊德性心理發(fā)展階段說，女性在性器期內產(chǎn)生戀父情結 。
也就是說，到了這個階段 ， 兒童變得依戀于父母的異性的一方 。而在潛伏期隨著較強的抵御戀父情節(jié)的建立，兒童進入潛伏期 。
最后，青春期的發(fā)展，個體的最重要的任務是要從父母那里擺脫自己 。同時 ， 到了生殖期，容易產(chǎn)生性的沖動，也容易產(chǎn)生同成人的抵觸情緒和沖動 。
本來到這一時期，戀父情結就應該一點點的消失，而部分女性因為各種各種的心理緣故會導致這種戀父情結一直存在 。
而這種“變態(tài)”心理的存在還沒強烈到不可克制 ， 超脫倫理界限的程度 。所以對男朋友叫爸爸這一獨特的性癖好便很好的滿足了這種女性的戀父情結 。
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