對于彩禮返還的情形 , 除了《婚姻法解釋二》的規(guī)定之外,結(jié)合司法實踐,還應(yīng)當(dāng)考慮以下幾種情形:
2.一方當(dāng)事人患有精神病或者醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的 。《婚姻法》第7條規(guī)定:“患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的禁止結(jié)婚 。”在此種情況下,雙方訂立的婚約的目的不能實現(xiàn),彩禮也就應(yīng)當(dāng)返還 。
3.對于彩禮是否返還的問題上,還應(yīng)當(dāng)考慮彩禮金額的大小 , 如對于數(shù)額較小的彩禮,可以不予返還 。另外,在彩禮返還方面還可以引入對當(dāng)事人過錯程度的考察,根據(jù)其過錯程度對彩禮采取按比例返還的方式,如對于給付彩禮一方的過錯導(dǎo)致婚約解除的 , 彩禮返還的比例可以低一些;而對于因接受彩禮一方的過錯導(dǎo)致婚約解除的,則可采取全額返還的方式 。
【彩禮返還的三種情形 彩禮返還糾紛處理的特殊情形有哪些】(二)關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)彩禮糾紛的處理
由于我國是一個多民族的國家,在少數(shù)民族地區(qū),在長期的生產(chǎn)、生活實踐中,經(jīng)過不斷積累 , 形成了與其生產(chǎn)力水平、生活環(huán)境、生存條件相協(xié)調(diào)的婚姻家庭習(xí)慣和婚姻家庭觀念,依靠這些習(xí)慣和觀念,各少數(shù)民族較好地維持了民族的團結(jié)與和諧,需要在審判實踐中給予特別的注意 。在訂婚的彩禮的處理方面少數(shù)民族可能與漢族有不同之處,有的少數(shù)民族的習(xí)俗是,在舉行婚禮前 , 女方提出悔婚的,女方應(yīng)當(dāng)全額返還男方所送彩禮;男方悔婚的,女方可以不退彩禮 。一般情況下 , 少數(shù)民族對這項習(xí)俗遵守嚴格,不會發(fā)生矛盾 。但是對結(jié)婚后一方要求離婚的案件,彩禮的處置往往成為爭議的焦點 。有些少數(shù)民族地區(qū)的法院 , 對相關(guān)法律或者司法解釋的規(guī)定有變通的執(zhí)行方式,如對結(jié)婚后沒有共同生活或者共同生活的時間較短(一年以下) , 以及因送彩禮導(dǎo)致男方生活較為困難的,一般勸說女方退還彩禮;對于結(jié)婚時間較長(一年以上) , 彩禮已經(jīng)轉(zhuǎn)化為嫁妝,或者成為雙方共同使用的財產(chǎn)的,則不支持男方退還彩禮的請求,將此類財產(chǎn)作為夫妻共同財產(chǎn)依法進行分割;如雙方結(jié)婚時間在一年以內(nèi),彩禮已經(jīng)轉(zhuǎn)化為嫁妝并且價值相當(dāng)?shù)模瑒t對男方退還彩禮的請求不予支持 , 但是在分割財產(chǎn)時予以適當(dāng)照顧;如果嫁妝的價值明顯低于彩禮數(shù)額,則由女方對男方給予適當(dāng)補償 。以上做法經(jīng)過實踐證明,既符合法律精神,又充分考慮了少數(shù)民族地區(qū)的婚姻家庭習(xí)慣與傳統(tǒng),受到了少數(shù)民族的歡迎和支持取得了較好的法律效果與社會效果 。
94常識網(wǎng)溫馨提示:
《民法典》自2021年1月1日起正式施行,《婚姻法》《繼承法》《民法通則》《收養(yǎng)法》《擔(dān)保法》《合同法》《物權(quán)法》《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》同時廢止 。如果您涉及《民法典》規(guī)定的婚姻問題# 點擊這兒#進行查看!若需幫助可#咨詢94常識網(wǎng)婚姻家庭律師#
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