“一片冰心在玉壺”：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》賞析！

王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》有兩首，其中比較出名的是第一首：
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺 。
這是一首仄起入韻，押平水韻“七虞”部的七絕 。
王昌齡，詩家天子，七絕圣手，在盛唐七絕的成型、推廣上和李白兩人起了決定性的作用 。
七絕這種體式，題材、格式、修辭方法、文法走向都因為他而規(guī)范，他的重要性不言而喻 。
這首詩是一首送別詩，描寫的是送別的狀態(tài)，并沒有對背后的關(guān)系進(jìn)行過多交代，我們要讀懂他 ， 就要了解王昌齡創(chuàng)作這首詩時自身的狀態(tài)，就能更清晰地理解他的詩意 。


辛漸是王昌齡的朋友，當(dāng)時由潤州（今鎮(zhèn)江）渡江，取道揚州，北上洛陽 。
王昌齡是江寧丞 ， 陪他到潤州，然后在此分手 。芙蓉樓原名西北樓，登臨可以俯瞰長江，遙望江北，在潤州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）西北 。
前面兩句好理解，就是寫早晨送別時候所見到的景色 。“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。”
唐詩寫景，從來都是寓情于景 ， 我們看到王昌齡所描繪出來的景色，就自帶了蕭瑟、黯淡的離別之情 。昨夜江雨聲聲，更添寒色，今朝送君遠(yuǎn)行，江面的楚山孤峙，倍感傷懷 。
第三句按照絕句文法，轉(zhuǎn)開一筆，不再寫景，用假設(shè)的口氣做出詩意轉(zhuǎn)換：“洛陽親友如相問” ， 親友肯定是會問的 ， 問什么呢？近況如何？
王昌齡個人不拘小節(jié)，引人謗議，仕途是不暢的，一直是在貶謫之中 。那么這種親友相問，可能就會帶有了關(guān)切的責(zé)備：“你現(xiàn)在可改了些？”


改是不會改的，一輩子都不會改的，我心光明 ， 不在乎流言是非 。所以王昌齡第幾句自答，表明心跡：“一片冰心在玉壺 。”南北朝時期的鮑照曾作《代白頭吟》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰 。”玉壺冰心就一直是性格高潔的代表 。
王昌齡在這里化用這個意象，讓辛漸給洛陽親友帶去口信 ， 傳達(dá)自己依然冰清玉潔、堅持操守的信念 。
這首詩并不復(fù)雜，前面寫景，后面的心意表白，兩者之間是否有必然聯(lián)系呢？除了在敘事上遵從邏輯關(guān)系（肯定是告別的時候說的這兩句話），“一片冰心在玉壺”的高潔和前面兩句營造的清寒、孤冷的情境有沒有關(guān)系呢？
不但有，而且關(guān)系很大 。


道教是大唐的國教，而在道教中，“壺中有日月”是常見的一種說法，李白有詩：“何當(dāng)脫屣謝時去 ， 壺中別有日月天 。”
壺里面有天地，那么我們現(xiàn)在身處的世界也不過就是壺中日月罷了 。天地寒江中的楚山 ， 不就是玉壺中的一片冰心么？
這種道心 ， 闊達(dá)、宏美 ， 又暗藏玄機，描繪的景色和冰心玉壺又不謀而合，這正是詩人的詩心所在 。所謂“靈犀一點”，不用明言，有過相同感受的人自然就感受得到 。
景色和幻想互相照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象 ， 使精巧的構(gòu)思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，天然渾成，不著痕跡，含蓄蘊藉，余韻無窮 。
站在這寒雨漫天的江邊，我的心就像那楚江中的孤山 。看到眼前離別時的景色，王昌齡對自己的心境有了更深的認(rèn)識，借景抒情，借詩言志 。
唐詩的特色，就是寓情于景，觸景生情 。
【王昌齡這首七絕表達(dá)的意思 古詩芙蓉樓送辛漸唐王昌齡賞析】王昌齡用“冰心”、“玉壺”這種幻境回應(yīng)了“楚山”、“寒雨連江”，完成了整首七絕的詩意回環(huán) 。

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