日本國花竟然不是櫻花 ， 而是它？
眾所周知，櫻花是日本的象征 ， 代表了日本的文化風情 。然而 ， 櫻花雖聲名在外，卻不是日本的國花 。
在日本官方認證中，只有菊花才是國花 。為什么呢？這和日本天皇家族有關 。
日本天皇號稱“萬世一系”，自公元前660年第1代神武天皇以來 ， 綿延至今 。2019年德仁天皇即位，是為第126代天皇 。
從第1代到第126代，時間跨度達2000余年 ， 可謂是千年王朝 。
有人可能好奇，這是真的嗎？亦真亦假 。
據(jù)考證 ， 從第1代到第14代天皇，歷史上無法確認其存在，應該是日本史書中虛構出來從神代到人代的人物 。從第15代天皇始，才具有可信度 。
我們知道，古代中國改朝換代是常事 。
2000年來王朝更換，上演多少興衰榮辱之事 ?？扇毡緟s不同，幕府將軍無論多厲害，天皇再怎么被擺布，幕府將軍卻不會殺了天皇，自己頂替 。
日本人信奉神道教，而天皇被宣傳為神道教最高神——天照大神的后裔，是超越凡人的存在，一直受到普通百姓的敬奉 。
天皇自帶神性光環(huán)，地位相當穩(wěn)固 。另一方面，天皇實際掌控日本的時間相對不長，大部分時間就像個宗教吉祥物，幕府將軍沒有必要殺了天皇代替之 。
反之，殺了天皇卻會觸怒百姓引發(fā)動亂，危及統(tǒng)治得不償失 。
日本人自己不會也不敢殺天皇 。如若有外族成功入侵日本，那天皇家族倒有可能隕滅，但歷史上并未有外族征服過日本 。
二戰(zhàn)后 ， 美軍曾單獨占領日本 。美國人也曾信誓旦旦要懲辦昭和天皇，然而最終還是放棄追究天皇戰(zhàn)犯責任 。
民意洶洶，美國人可不想天天招致日本人自殺式襲擊 。
天皇雖然是個虛君，但名義上畢竟是神的后裔 ， 庇護著日本，是日本的合法統(tǒng)治者 。幕府將軍即使大權在握，雄視日本 ， 但對天皇還是禮敬三分 。
因為其權力合法性明面上還得是天皇賜予 。不管時代如何變化，天皇家族表面上都還維系著一個“菊花王朝” 。
為什么是菊花王朝而不是櫻花王朝呢？
這是因為受古代中國影響 ， 日本人特別崇尚菊花 。菊花形態(tài)優(yōu)美，清新高雅，寓意高潔 。在日本，無論是皇室貴胄、公卿大臣還是平民都非常喜愛菊花 。
中國的重陽節(jié)，在日本被稱為菊節(jié) 。平安朝時，在菊節(jié)這一天 ， 皇太子會率領公卿大臣謁拜天皇，君臣共賞金菊，共飲菊酒 。
十月 ， 天皇再設殘菊宴，邀群臣為菊花餞行 。遙想當年，平安朝留給后人的記憶似乎就是菊黃蟹肥 。
古代日本 ， 公卿貴族都有自己的家紋 。著名例子有織田信長的五木瓜，豐臣秀吉的五七桐，德川家康的三葉葵等 。
天皇也有自己的家紋，那就是十六瓣八重表菊紋 。
菊紋是日本皇室專用 ， 任何人不得僭越 。現(xiàn)如今，皇室菊紋也成了日本象征性的國徽，一定意義上代表著日本 。所以，我們看到日本護照上面也是菊紋 。
但是有區(qū)別，日本護照上是十六瓣一重表菊紋 。另外一提，五七桐也是日本政府的代表徽章，日本入境許可貼紙的底紋就是五七桐 。這個想必去日本辦過簽證的小伙伴會有印象 。
日本天皇是沒有姓氏的，因為天皇被認為是神的后裔，自然沒有凡人姓氏；二戰(zhàn)后 ， 美國迫使昭和天皇發(fā)表《人間宣言》，放棄天皇亙古以來被賦予的神性，打入凡人行列 。
中國人稱日本君主為天皇其實是從清朝同治年間才開始 。在古人看來 ， 只有中國君主才配稱皇帝，周邊國家只能是大王 。
不僅是中國人這樣認為，朝鮮、越南等中國周邊藩屬亦是認同 。不過 ， 日本卻并不認可 。
《日本書紀》（日本史書）記載，圣德太子第二次遣使入隋 ， 遞交國書曰：東天皇敬白西皇帝......這國書用詞儼然是要和隋朝皇帝平起平坐，不對，應該是要高一等 。
如此囂張的國書，好大喜功的隋煬帝看了，臉部肌肉得抽搐成什么樣？不過，這封國書在中國史書中卻從未見記載.....
【日本國花為什么不是櫻花 日本國花到底是菊花還是櫻花】天皇也好，皇帝也罷，日本君主稱呼反映出的是強烈的民族特性 。日本曾經(jīng)崇敬學習中國，也曾脫亞入歐、仿效歐美 ， 但日本終歸是日本，雜糅創(chuàng)新而與眾不同 。
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