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理智與情感的矛盾，從廣義的形而上學(xué)層面看，是人類心靈的一種永恒追求，是對(duì)人生的意義、生活的價(jià)值、悲劇的本源等問題的了解和問詢；這種追求本身，既是理智的，又是情感的。看看它們的英文表達(dá)——Sense and Sensibility，就會(huì)更加明白兩者的難解難分。
“非誠(chéng)勿擾”、“我們約會(huì)吧”、“誰能百里挑一”、“你好丘比特”、“為愛向前沖”等各地衛(wèi)視播出的約會(huì)相親類節(jié)目，我看過很多期，也引起一些思索。一位作家說，這類節(jié)目是“男男聚光燈下當(dāng)面叫價(jià)……談成的不會(huì)多，看節(jié)目的人多……這是一個(gè)現(xiàn)代‘騾馬集市’秀，也許你沒有見過當(dāng)年的騾馬交易大會(huì)，電視臺(tái)是在用少男少女代替騾馬出場(chǎng)，讓觀眾學(xué)習(xí)市場(chǎng)規(guī)則”，這話說得夠尖刻的，但我覺得，這類節(jié)目也有一定的認(rèn)識(shí)價(jià)值，可以讓我們了解“80后”、“90后”的婚姻觀和價(jià)值觀，了解他們的處境與愿景。
由此出現(xiàn)了一個(gè)揮之不去的線年，在英國(guó)女作家簡(jiǎn)釩濾茍∷獨(dú)碇怯肭楦小煩醺逋瓿?00周年之際，我翻譯的這部長(zhǎng)篇小說的中文版由天津人民出版社出版。此書頗受讀書界歡迎，當(dāng)年10月一印，印了一萬五千冊(cè)，很快售罄；11月即重印，又印了一萬五千冊(cè) 。轉(zhuǎn)年2月，著名導(dǎo)演李安根據(jù)同名小說改編導(dǎo)演的美國(guó)影片《理智與情感》，獲得了第四十六屆柏林電影節(jié)大獎(jiǎng)“柏林金熊獎(jiǎng)” 。這部影片是李安與英國(guó)女星艾瑪誹榔丈趾獻(xiàn)韉?，此前已獲得七項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)提名。當(dāng)時(shí)還不到二十歲的剛出道的英國(guó)女演員凱特肺濾估程兀?也因參演此片而獲得奧斯卡最佳女配角提名，一夜成名，此后屢獲大獎(jiǎng)，成為家喻戶曉的國(guó)際巨星。二百多年來，《理智與情感》這部不朽的世界文學(xué)名著，不僅撫慰和滋養(yǎng)了千萬讀者的心靈，也衍生并成就了更多的文化功業(yè)和文化名人。
理智與情感的矛盾，是人生經(jīng)常遭遇而又無法回避的問題，也是文學(xué)作品難以回避的主題。《理智與情感》之所以成為一部久經(jīng)歷史考驗(yàn)、深得讀者喜愛的世界文學(xué)名著，主要是作者通過塑造埃莉諾與瑪麗安這性格各異的兩姊妹形象，通過人物的悲歡離合、情節(jié)的跌宕起伏，鮮明地展示了理智與情感的矛盾。兩姊妹在對(duì)待愛情和生活問題上的沖突，反映了年輕女性自我面對(duì)社會(huì)做婚戀抉擇時(shí)兩種意識(shí)的沖突：要么抑制感情，適應(yīng)社會(huì)；要么放縱感情，為社會(huì)所玩弄，所拋棄。這種矛盾沖突在小說中是通過愛情生活和日常生活來表現(xiàn)的，但是它的社會(huì)意義和哲學(xué)意義卻不僅僅在愛情生活和日常生活中。
理智與情感的矛盾，從廣義的形而上學(xué)層面看，是人類心靈的一種永恒追求，是對(duì)人生的意義、生活的價(jià)值、悲劇的本源等問題的了解和問詢，這種追求本身，既是理智的，又是情感的。看看它們的英文表達(dá)——Sense and Sensibility，就會(huì)更加明白兩者的難解難分。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我在《〈理智與情感〉譯者序》中說過：“在當(dāng)今社會(huì)和觀念大變革的時(shí)代，理智與情感的矛盾仍然困擾著每一個(gè)青年人，影響著人們的人生觀、愛情觀和道德觀，時(shí)時(shí)刻刻需要人們做出抉擇。因此，讀一讀《理智與情感》不無現(xiàn)實(shí)意義。”此后，在發(fā)表于1996年的《關(guān)于〈理智與情感〉》一文中，我又寫道：“新的世紀(jì)在向人們招手，新的理智與情感的矛盾也在世紀(jì)之交的路口等待著人們。到那個(gè)時(shí)候，人們會(huì)再一次打開《理智與情感》的。”
【情感文章網(wǎng)站】進(jìn)入新世紀(jì)以來，確如當(dāng)年所料，傳統(tǒng)的理智與情感的矛盾并未消失，而新的理智與情感的矛盾又不斷出現(xiàn) 。只要看看收視率很高的“非誠(chéng)勿擾”等約會(huì)相親類電視節(jié)目，聽聽熒屏內(nèi)外各種價(jià)值觀念不同的議論，便不難發(fā)現(xiàn)，財(cái)產(chǎn)、門第意識(shí)在一些青年人的頭腦中依然很牢固，貪圖享受、見錢眼開的女青年不乏其人，相互平等地交流感情、發(fā)展友誼的現(xiàn)代愛情觀至今也未被所有人接受和踐行。男人因?yàn)橛绣X、有地位，而被認(rèn)為有魅力、偉大；女人因?yàn)槊烂玻灰暈榭蓯邸⒚匀耍蔀橐环N資本。但是很多人看不透，權(quán)力、地位，不過是人的附屬品、身外之物；美貌，也不過是表面。人們往往把這些外在的、暫存的現(xiàn)象，錯(cuò)當(dāng)成愛情的核心、愛的本質(zhì) 。更有甚者，在一定的社會(huì)人群中情感文章網(wǎng)站，美女嫁大款、明星嫁富豪，幾乎已經(jīng)被渲染成了童話，“高富帥”與“白富美”已經(jīng)取代了純真的愛情，而被當(dāng)成幸福婚姻的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 。
在這樣錯(cuò)綜紛繁的文化背景和社會(huì)背景下，重讀經(jīng)典作品《理智與情感》，無疑是很具現(xiàn)實(shí)意義的。它在理清和減除愛情婚姻觀念糾結(jié)困惑方面的效果，估計(jì)比那些所謂“心靈雞湯”類的圖書要好得多。

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