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情感語(yǔ)錄夫妻之間情感故事長(zhǎng)篇200字


情感語(yǔ)錄夫妻之間情感故事長(zhǎng)篇200字


9月7日 , 紀(jì)錄片《純真的記憶:奧爾罕·帕慕克的博物館與伊斯坦布爾》(Innocence of Memories: Orhan Pamuk’s Museum and Istanbul)在第72屆威尼斯電影節(jié)上首映 。自此 , 2006年“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”得主、土耳其作家費(fèi)里特·奧爾汗·帕穆克(Ferit Orhan Pamuk)構(gòu)建的純真博物館已有了三種存在形式:2008年出版的書(shū)、2012年落成的博物館以及這部2015年上映的紀(jì)錄片 。
雖是以作家的身份廣為人知,帕慕克卻已和電影結(jié)緣多年 。早在1991年,帕慕克就與導(dǎo)演奧莫·卡孚爾(?mer Kavur)共同將他的小說(shuō)《黑書(shū)》改編成了電影《秘臉》情感語(yǔ)錄夫妻之間 。該片摘得了蒙特利爾電影節(jié)最佳影片和佛瑞堡電影節(jié)最佳影片,并獲得威尼斯金獅獎(jiǎng)提名情感故事長(zhǎng)篇200字 。2007年,帕慕克也曾受邀出任戛納電影節(jié)評(píng)委 。而這次在紀(jì)錄片《純真的記憶》中,帕慕克不僅親自為其寫(xiě)下旁白,還涉足影片攝制的方方面面 。他真誠(chéng)而富哲理性的語(yǔ)言配以電影悠長(zhǎng)的鏡頭,編織出一首寫(xiě)給物件情感語(yǔ)錄夫妻之間、寫(xiě)給過(guò)去、寫(xiě)給故鄉(xiāng)伊斯坦布爾的優(yōu)美長(zhǎng)詩(shī) 。
“每每人和物相遇 , 總會(huì)產(chǎn)生故事”,紀(jì)錄片《純真的記憶》以該句話為起始 , 正勾勒了帕慕克構(gòu)建的純線年的伊斯坦布爾,有婚約在身的30歲的少爺凱末爾愛(ài)上了出身貧寒的18歲的芙頌 。二人雖彼此深愛(ài),卻無(wú)法結(jié)合 。芙頌先是另嫁他人,再在與丈夫離婚準(zhǔn)備改嫁凱末爾之際,突然離世 。之后的三十年里,凱末爾為了紀(jì)念失去的摯愛(ài),狂熱地收集芙頌“用過(guò)、穿過(guò)、聽(tīng)過(guò)、看過(guò)”的物件:她的耳環(huán)、鑰匙、手帕、扇子、香水瓶甚至抽過(guò)的煙頭……由此創(chuàng)建了這座“純真博物館” 。這是帕慕克的小說(shuō)《純真博物館》所講述的故事 。
盡管博物館是在《純真博物館》這部小說(shuō)出版后四年才落成,但實(shí)乃帕慕克構(gòu)建一座博物館的想法,促成了小說(shuō)的寫(xiě)作 。
帕慕克熱愛(ài)收藏,但他收藏的往往是為多數(shù)人忽視的尋常物件 。他常常造訪伊斯坦布爾的舊貨攤和古董店,淘一些諸如舊杯子、舊照片之類的東西 。20世紀(jì)90年代中期 , 他突然開(kāi)始思考如果將這些東西放在博物館里展陳,會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的面貌;而如果以寫(xiě)博物館展覽圖錄的形式來(lái)寫(xiě)作一部小說(shuō)會(huì)達(dá)到怎樣的效果?正是在這樣的思索中 , 《純真博物館》一書(shū)就此誕生情感語(yǔ)錄夫妻之間 。書(shū)的每一個(gè)章節(jié)皆以一個(gè)物件為線索,通過(guò)物與物的串聯(lián) , 勾勒出凱末爾對(duì)芙頌的“純真”之愛(ài) 。
帕慕克的純真博物館的與眾不同之處在于:其完全建立在虛構(gòu)的故事之上——是在生活現(xiàn)實(shí)中為一個(gè)想象中的故事,賦予了實(shí)體 。
純真博物館坐落于伊斯坦布爾貝伊奧盧區(qū)的一條名為“?ukurcuma”的街道上 , 其建筑為一座建于19世紀(jì)的紅色小樓,是典型的20世紀(jì)伊斯坦布爾上層階級(jí)所居住的宅邸,完全符合小說(shuō)中對(duì)純真博物館的地理位置與外觀的描述 。館中的數(shù)千件展品“真實(shí)”地還原了凱末爾收集的關(guān)于芙頌的“一切” 。這些物件被精心地安放在獨(dú)立的展柜或櫥窗內(nèi)展出,每個(gè)櫥窗皆契合小說(shuō)83個(gè)章節(jié)中的一個(gè) 。
帕慕克表示,他不僅試圖將這座博物館構(gòu)建為“物的百科全書(shū)”,也希望其成為一部“人類情感的百科全書(shū)” 。如位于展廳入口處的展墻上,陳列著芙頌抽過(guò)的4213枚煙頭(對(duì)應(yīng)著小說(shuō)的第68章),這是1976年至1984年的8年間,凱末爾收集的,每一枚煙頭下皆標(biāo)有日期 。帕慕克在《純真博物館》一書(shū)中借凱末爾之口說(shuō)道:“千萬(wàn)別認(rèn)為我在用無(wú)用的東西充斥展柜,因?yàn)槊總€(gè)煙頭的形狀,都是芙頌掐滅它時(shí)感到的一種強(qiáng)烈情感的表現(xiàn)” 。在純真博物館中 , 每一個(gè)物件皆是一種或多種人類情感的交織,其不僅是凱末爾和芙頌愛(ài)情的“物證”,也是承載人類情感的“實(shí)物” 。
【情感語(yǔ)錄夫妻之間情感故事長(zhǎng)篇200字】帕慕克的“純真博物館”,并不單純是一個(gè)愛(ài)情故事 。帕慕克說(shuō):“它是一幅關(guān)于土耳其60年代至90年代的風(fēng)情畫(huà),近四五十年的生活史 。”故鄉(xiāng)伊斯坦布爾 , 貫穿了帕慕克的寫(xiě)作生涯,而“純真博物館”(無(wú)論是小說(shuō)、博物館還是紀(jì)錄片)亦是一部伊斯坦布爾的斷代城市史情感語(yǔ)錄夫妻之間 。
凱末爾和芙頌生活于20世紀(jì)60年代至90年代的伊斯坦布爾,那時(shí)的土耳其正經(jīng)歷著現(xiàn)代化的沖擊與洗禮,東西方意識(shí)形態(tài)的碰撞與交匯 。“純真博物館”透過(guò)一連串濃縮著“歷史”的物件,勾勒了伊斯坦布爾當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)情狀與變革 。如博物館的24號(hào)展柜中,以數(shù)張攝于伊斯坦布爾希爾頓酒店的明信片講述了凱末爾的訂婚宴 , 然而從這些明信片中,可以看到酒店的現(xiàn)代主義風(fēng)格與伊斯坦布爾的傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌是如此地格格不入;在66號(hào)展柜內(nèi)展出了一把水果刨刀 , 小說(shuō)中的人物在1980年土耳其軍事期間,拿著這把刨刀上街,卻被認(rèn)為是武器而禁止攜帶 。
2014年,純真博物館被評(píng)選為“歐洲最佳博物館” 。在頒獎(jiǎng)詞中,評(píng)委們寫(xiě)道:“我們完全可以將純線世紀(jì)下半葉伊斯坦布爾生活的歷史博物館” 。“博物館達(dá)到了公共性的最高層面 。它建立并啟發(fā)了一種全新的博物館模式” 。帕慕克在博物館宣言中,對(duì)諸如盧浮宮等的大型國(guó)家博物館進(jìn)行了批評(píng),認(rèn)為這些博物館成為了國(guó)家的象征 , 將國(guó)家置于個(gè)人之上,歷史置于故事之上 。但是最深刻的人性卻只有在最個(gè)人的故事中才能被揭露 。
在紀(jì)錄片《純真的記憶》中,旁白帶領(lǐng)著觀者進(jìn)入凱末爾/帕慕克的視角,在追溯其往昔足跡的同時(shí),走過(guò)伊斯坦布爾的大街小巷 。帕慕克說(shuō):“如果說(shuō)《純真博物館》在某種程度上具有自傳性質(zhì),那就是我描述的即是我所看見(jiàn)的那個(gè)伊斯坦布爾” 。“我們不需要史詩(shī),我們要小說(shuō);不要集體 , 要個(gè)人;不要大而昂貴,要小而平凡”,帕慕克在純真博物館的宣言中寫(xiě)下的此句正道出了其所信奉的“純真”二字的內(nèi)在 。

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