【為什么信佛的人都離婚了 信佛的人可以離婚嗎】
不管當(dāng)事人是否有宗教信仰,都可以離婚 。
什么是離婚自由
離婚自由,是指夫妻有依法解除婚姻關(guān)系的自由 。既然婚姻的成立和維系都應(yīng)以愛情為基?。?那么當(dāng)雙方或社會都幸事 。把離婚一律看成悲劇是不適當(dāng)?shù)?。與其說離婚動搖了以前存在的穩(wěn)定的家庭關(guān)系,甚至加速了原來具有約束力的婚姻關(guān)系的公開解體,不如說離婚制度為那些無法共同生活的夫妻,那些因為無法解除名存實亡的婚姻、而遭受痛苦的人們提供了救濟的辦法 。對于已經(jīng)死亡的婚姻,離婚無疑是一個很好的方法,也有利于維護雙方的權(quán)利 。
但離婚是一項重要的法律行為,它關(guān)系到家庭的穩(wěn)定、子女的幸福 。正如一些有識之士所言:結(jié)婚、離婚、再結(jié)婚、再離婚,作為一種個人自由必須與社會利益一起來被權(quán)衡利弊得失 , 因此這種自由是建立在他人利益之上的,這些人通常包括子女、配偶、納稅人乃至整個社會 。
離婚自由的保障措施有什么
(一)離婚后子女的撫養(yǎng)教育 。
1、離婚后的父母子女關(guān)系 。
我國婚姻法第29條第1款規(guī)定:“父母與子女間的關(guān)系,不因父母離婚而消除 。”婚姻法第29條第2款特別規(guī)定:“離婚后 , 父母對于子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù) 。”
2、子女由何方撫養(yǎng)的問題 。
我國婚姻法第29條第3款規(guī)定:“離婚后,哺乳期內(nèi)的子女,以隨哺乳的母親撫養(yǎng)為原則 。哺乳期后的子女,如雙方因撫養(yǎng)問題發(fā)生爭執(zhí)不能達成協(xié)議時,由人民法院根據(jù)子女的權(quán)益和雙方的具體情況判決 。”在撫養(yǎng)問題上既要強調(diào)保障子女的利益,也要考慮父母的合理要求 。
3、子女撫育費的負擔(dān)問題 。
我國婚姻法第30條規(guī)定:“離婚后,一方撫養(yǎng)的子女,另一方應(yīng)負擔(dān)必要的生活費和教育費的一部或全部 , 負擔(dān)費用的多少和期限的長短,由雙方協(xié)議;協(xié)議不成時 , 由人民法院判決 。關(guān)于子女生活費和教育費的協(xié)議或判決,不妨礙子女在必要時向父母任何一方提出超過協(xié)議或判決原定數(shù)額的合理要求 。”
(二)離婚后的財產(chǎn)和生活
1、夫妻共同財產(chǎn)的分割 。
離婚不僅解除了夫妻之間的人身關(guān)系 , 而且終止了夫妻之間原有的財產(chǎn)關(guān)系 。離婚時可供雙方分割的財產(chǎn),以夫妻共同財產(chǎn) , 即夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)為限,包括夫妻各自或共同勞動所行的收入和購置的財產(chǎn) , 各自或共同繼承、受贈的財產(chǎn),以及其他合法收入 。夫妻婚前的個人財產(chǎn)和雙方各自所用的財物,原則上歸個人所有 。婚前財產(chǎn)與婚后財產(chǎn)無法查清的 , 或雖屬婚前功盡棄財產(chǎn),但已結(jié)婚多年,由雙方長期共同使用、經(jīng)營和管理的 , 可視為夫妻共同財產(chǎn) 。
我國婚姻法第31條規(guī)定:“離婚時,夫妻的共同財產(chǎn)由雙方協(xié)議處理;協(xié)議不成時,由人民法院根據(jù)財產(chǎn)的具體情況 , 照顧女方和子女權(quán)益的原則判決 。”對于財產(chǎn)分割方面的某些具體問題,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)部門的規(guī)定妥為處理 。復(fù)員、轉(zhuǎn)業(yè)軍人所得的復(fù)員費、轉(zhuǎn)業(yè)費,如夫妻共同生活時間較長,離婚時可按共同財產(chǎn)進行分割 。但是,復(fù)員、轉(zhuǎn)業(yè)軍人從部隊帶回的醫(yī)療費,應(yīng)歸本人所有 。
2、債務(wù)的清償 。
我國婚姻法第32條規(guī)定 , “離婚時,原為夫妻共同生活所負的債務(wù),以共同財產(chǎn)償還 。如該項財產(chǎn)不足清償時,由雙方協(xié)議清償;協(xié)議不成時,由人民法院判決 。男女一方單獨所負債務(wù),由本人償還 。”
我國婚姻法第33條規(guī)定:“離婚時,如一方生活困難,另一方應(yīng)給予適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟幫助 。具休辦法由雙方協(xié)議;協(xié)議不成時,由人民法院判決 。”
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