明朝馬皇后發(fā)布的一道圣旨說了什么？ _生活百科

明朝馬皇后發(fā)布的一道圣旨說了什么?下面趣歷史小編就為大家?guī)碓敿毥庾x，接著往下看吧~
朱元璋和馬皇后之間的愛情一直被后人傳頌，二人之間的那種感情已經(jīng)超越了今人所認識的愛。那是一種超越了人類情感欲望的極致情素，我愿暫且將之稱為“相互依賴” 。朱元璋少年之時就已經(jīng)家族人丁死絕，做過討飯的乞丐，做過化緣的和尚，人間之中的人情世故和冷暖對于他來講其實已經(jīng)是無所謂了。但之后加入起義軍的時候卻是被將軍女兒看中，不惜冒著胸口被燙傷的危險來看他，這才有了之后三十年的忠貞不渝。
鳳冠霞帔的含義
鳳冠霞帔一直都是被今天人認為是傳統(tǒng)婚姻之事時候的服裝，而鳳冠霞帔在這種理想氛圍之下也的確成為了中華傳統(tǒng)婚姻嫁衣的一個代名詞，實際上鳳冠霞帔是分部分組成的，風(fēng)冠采用的是裝飾具有鳳凰或者相似鳥類的頭冠。而霞帔則是服飾底部有著花樣點綴的V字形長條絲綢布帶。因為古代絲綢大部分都是采用手工制作，而古代女子手工制作的技巧大部分都是朝著織女看齊。
上面的紋路花樣燦爛光輝就好像是天邊的云霞一樣美麗，所以自元明以來就得到了這個美麗的稱謂，唐宋以來鳳冠霞帔雖然已經(jīng)存在，但卻極大程度的限制了范圍，僅僅是存在皇后，太子妃以及達成命婦之間的禮服穿戴之中，是與真龍?zhí)熳踊实巯鄬?yīng)的母儀天下和富貴榮華的一個符號標志。
這種情況并非是一層不變的，不然今天的我們也不可能穿戴到鳳冠霞帔這種精美的服飾，實際上鳳冠霞帔在中國女子之間的穿戴從明清時候就已經(jīng)盛行，而更有傳言說南宋時代趙構(gòu)就已經(jīng)開始，歷史之中的傳言說趙構(gòu)難逃之時候為一江南女子所救，后來登基為帝心中對于這個女子依舊念念不忘，在尋找不到的情況之下便決定對全天下女子報恩，下皇帝圣旨讓天下女子成婚之時都可穿鳳冠霞帔。
鳳冠霞帔在民間女子成婚之時穿戴是否起源于南宋固然值得懷疑，但鳳鳥為主的頭冠形成于宋代卻是一個毋庸置疑的事情。唐代之時早已經(jīng)形成玉樹花鳥冠，而宋代工匠在這發(fā)面更加完善，在上面添加了以鳳凰和五彩錦雞為主的冠。到北宋后期劉太后攝政想要做武則天的時候，還專門的提高了風(fēng)冠的規(guī)格，在上面加入了具有龍形的裝飾，從那個時候開始出現(xiàn)了“九龍四鳳冠” 。
從宋到明鳳冠的變化

北宋南宋數(shù)十位皇后，但留存下來的皇后風(fēng)冠和畫像卻是寥寥無幾，甚至于說只有區(qū)區(qū)的八福北宋皇后坐畫像之中就比較明確的反應(yīng)宋朝北方時代皇后鳳冠的主要樣式，宋太祖自己冊封母親杜太后的時代尚且是屬于唐朝滅亡之后的五代時期，這個時候沒有采用鳳凰冠，而是唐代的玉樹花樣冠。此外其他幾位皇后的鳳冠形式都十分相似。
基本上的樣式都是以龍鳳樣式為主，然后在皇后的臉上貼著珍珠，身上穿戴著朱紅色的衣服，里面則是青色的內(nèi)衣，這樣的整體造型顯示的富貴輝煌，然后又將皇室家族那種母儀天下的氣度體現(xiàn)的淋漓盡致，到了元朝的時候似乎因為蒙古少數(shù)民族的特色有了很多的收斂，因為黃金家族的個人原因，所以元朝的皇后妃子以及大臣的命婦之間都不喜歡戴龍鳳冠，而是喜歡一種發(fā)源于蒙古草原成吉思汗之時的“姑姑冠”，到明代的時候，朱元璋在強調(diào)繼承元代的時候也一心一意的恢復(fù)中華，所以衣冠服飾制度之上一切都是朝著唐宋看齊。

明朝初年時候的鳳冠是朱元璋和馬皇后一起制定的，因為參照的是宋朝時候的舊樣式，但在洪武皇帝第三年的時候又得到了一種極大程度的發(fā)展，因為朱元璋對于馬皇后的貼心寵愛與依賴，便下圣旨固定不移的規(guī)定皇后的鳳冠要裝飾翡翠，上面以黃金打造九龍四鳳，至于為什么不是九龍五鳳，因為這是皇帝的裝飾，而九五之尊也是暗示皇帝，然后在兩邊裝飾大小金花十二樹，耳邊云步搖十二支。
馬皇后平民出身，自以為自己無有巨大功德可以享受著一切，所以在朱元璋圣旨寵愛的時候，馬皇后自己也以國母下了一道懿旨說：“凡天下女子，毋論貧賤富貴，嫁為人婦之時，皆可著鳳冠霞帔”，對于這一段史料當然是沒有問題的，朱元璋和馬皇后與天下臣民共享太平之樂的心情當然也可以得到理解，但這段歷史和之后鳳冠霞帔的反發(fā)展受到很多人的質(zhì)疑卻是可以商榷的。
明朝平民婦女享受的鳳冠
馬皇后的懿旨之中的確是規(guī)定了，天下女子出嫁之時，可以穿戴皇族禮制之中可以穿戴的鳳冠霞帔，但真正推行的怎么樣卻是受到了很多人的懷疑，因為就今天出土的平民墓葬之中，還沒有發(fā)現(xiàn)平民穿戴鳳冠霞帔的任何遺留案例，其實我要說的是這種貫徹是十分成功的，因為鳳冠霞帔的穿戴在南方早就已經(jīng)不是什么稀奇事，只不過為了尊重皇室禮制，中間的龍鳳有所變化罷了。
龍鳳固然只能是皇帝和皇后才能使用，但這種早就已經(jīng)放松了，在經(jīng)濟越是發(fā)達的地方越是這樣的道理，南宋時代的江浙一帶富貴子女早就盛行，而到了元朝的時候之中漢族女子從未斷絕，明代馬皇后的懿旨是從國家法律的角度將這件事情承認開來了，免得到時候大家看到了都有所難堪，不得不說這對于天下平民來說的確都是一件幸事。
馬皇后給了天下女子一道法律上的保護，但具體有錢穿戴與否那就是自己家族的事情了，所以在古代即使是窮人家嫁女兒的時候都會積累十多年之功為自己的女兒積累一套嫁妝和鳳冠霞帔，然后抬著花轎送到男方的家中。這個鳳冠并不是和皇后使用的九龍四鳳冠一樣精美絕倫，而是發(fā)生了一系列的變化，比如在王族和大臣命婦之間使用的就不是龍和鳳了，而是采用了關(guān)雀代替鳳凰。
在民間女子之中更是如此，按照龍鳳冠的形式進行打造即可，并不一定要真正的做到九龍四鳳，但這一切依舊都是稱為鳳冠霞帔。九龍四鳳冠的禮制是朱元璋時代的規(guī)矩，到了之后的明朝其實早就超越了這個范圍，朱棣時候出現(xiàn)了九龍九鳳和十二龍九鳳，對于數(shù)量的上升沒有最高只有更高，完全看皇帝寵不寵你，完全是看你具不具備這個資格。
總結(jié)
到了萬歷皇帝時候，更是有人穿著皇帝才能穿戴的明黃色衣服招搖過市，有人上奏舉報說違背禮制了，但這個時候的萬歷皇帝只是笑笑不說話，他問了一句說：他繳納稅務(wù)了嗎?如果繳納了稅務(wù)，你又管他那么多干嘛呢?馬皇后和朱元璋的愛情值得我們?nèi)ジ桧灒仓档梦覀內(nèi)ハ蛲裉爝@個浮華的年代，的確很少有人做到這一點了，也很少有人像他們一樣相互依賴從黑發(fā)到白頭，而鳳冠霞帔更是我們值得傳承千萬載的非物質(zhì)文化。
【明朝馬皇后發(fā)布的一道圣旨說了什么？】

欧美国产高清污视频在线观看-欧美久久综合九色综合-国产黄色自拍网站在线-国产三级精品三级在专区精-97中文字幕一区二区-大吊操白虎学生妹逼-精品久久久久亚洲综合网-青青草原国产av一区欧美-国产在线一区二区三区在线

明朝馬皇后發(fā)布的一道圣旨說了什么？

猜你喜歡