在明末清初時期,有一位詩人吳偉業(yè)在順治八年(公元1651年)寫下了流傳至今的名句“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏” 。這句話說的就是當(dāng)時頂頂有名的秦淮八艷之一陳圓圓與平西王吳三桂的愛情故事 。

陳圓圓,原名叫做邢沅,字圓圓 。原是出生于一個貨郎的家庭 , 但是母親在其出生后沒多久就去世了 。一直都借住在姨夫的家里,后來就隨著姨夫姓“陳” 。但是姨夫見陳圓圓十分貌美,就將其賣給了蘇州梨園 。
【吳三桂死后,陳圓圓最后去哪里了呢?】進(jìn)入梨園行當(dāng)?shù)年悎A圓很快爆發(fā)出她的絕頂天賦,初登臺時飾演的就是《西廂記》的紅娘 。當(dāng)時的看客們一件陳圓圓就解釋著了迷入了魔,凝神屏氣生怕多出一點聲音就讓這仙子飛走了 。
即使是這樣受人追捧的陳圓圓,籍貫只是梨園倡優(yōu),終究難以擺脫以色侍人的命運 。有史記載,當(dāng)時江陰的一位官員子弟曾經(jīng)就以重金贖陳圓圓為妾,但是當(dāng)時家中的正妻則是不肯相容,當(dāng)時就放陳圓圓走了 。
后來的崇禎十四年(公元1641年),陳圓圓遇上了當(dāng)時有名的才子冒襄 。當(dāng)時冒襄許諾以正妻之禮聘她,并冒著戰(zhàn)亂的風(fēng)險前去冒襄老家見了冒襄的母親 。可是后來的戰(zhàn)亂使得二人被迫分離 。
崇禎十五年(公元1642)年 , 也就是這一年,陳圓圓的命運發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折 。當(dāng)時崇禎的一外戚田妃的父親田弘遇在經(jīng)過普陀寺時見到了名動一時的歌妓陳圓圓,登時就驚為天人,于是直接派人將其掠奪入京 。待得冒襄來尋時,已經(jīng)見不到了 。
陳圓圓被擄掠入京后 , 恰好遇到田貴妃去世 。當(dāng)時的田家也因此日漸衰敗,于是為了重新振新家族,田宏遇開始巴結(jié)當(dāng)時的新貴吳三桂 。有一日他在家中宴請吳三桂 , 喚來家妓表演 。
其中就有陳圓圓,吳三桂以見到陳圓圓就心旌搖曳,神移心蕩 。田宏遇見此心中了然,宴席一結(jié)束就將陳圓圓當(dāng)成貨物一樣贈給了吳三桂 。陳圓圓就此成為吳三桂的妾室,但是好在吳三桂這時是真心喜歡陳圓圓,對其寵愛非常 。
當(dāng)時正值亂世,1627年闖王起義 , 隨后占據(jù)了京都,當(dāng)時闖王李自成的一個手下劉宗敏聽說陳圓圓貌美,就直接奪了去 。這時候的吳三桂本是已經(jīng)準(zhǔn)備投了李自成的,就知道了自己愛妾被擄,于是就一怒之下投了清軍 , 帶領(lǐng)清軍入關(guān)重新找回了陳圓圓 。這就是大名鼎鼎的“沖冠一怒為紅顏” 。
后來的吳三桂被清朝封為平西王,曾經(jīng)要將陳圓圓扶為正妃,但陳圓圓拒絕了 。可誰料后來的正妃半點不容人,陳圓圓不想再生事端,只好一人獨居在王府的別院中,漸漸就失寵了 。于是開始寄托于佛道之中,日日青燈長伴 。
據(jù)史書記載之后的吳三桂反清,遭到清廷圍剿,于如今的衡陽稱帝后就病死了 。當(dāng)時還在云南的陳圓圓接到消息后直接跳進(jìn)蓮花池——“紅顏一跳殉將軍” 。但是就在現(xiàn)代,貴州人的馬家寨卻宣稱陳圓圓未死 。
貴州人聲稱當(dāng)時的吳三桂兵敗之后就將陳圓圓與其后代護(hù)送到了貴州,當(dāng)時所有的后代全部改姓為馬,躲過追殺 。陳圓圓也改姓為“聶”,馬家寨的墓碑上就有“
故先妣吳門聶氏之墓位席
”的字樣 。

改姓為“聶” , 則是因為陳圓圓原姓為邢,復(fù)姓為陳 。后又改姓“聶”字就是因為這個雙耳 。經(jīng)過實地考察以后發(fā)現(xiàn)馬家寨確實很有可能是吳三桂后代 。但是關(guān)于陳圓圓,一部分專家選擇相信,但還有一部分專家心存質(zhì)疑 。
質(zhì)疑的原因則一部分是當(dāng)時的繁體字聶為三耳 , 可是馬家寨稱是她們創(chuàng)造出的雙耳,證據(jù)不足 。一部分原因則是如今的名人經(jīng)濟(jì)盛行,各個城市都在找尋自己城市的名人蹤影以此帶動經(jīng)濟(jì) , 云南與貴州兩省爭得十分厲害 。至于歷史的真相到底如何,也許不久就能找到答案吧 。
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