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古代圣旨皇帝都是親自寫(xiě)的嗎 一般情況都不會(huì)交給太監(jiān)的

很多人都不了解皇帝和圣旨的事情 , 接下來(lái)跟著趣歷史小編一起欣賞 。
圣旨代表的是皇帝的旨意,擁有至高無(wú)上的威懾力,但是當(dāng)我們看到歷朝歷代的圣旨的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)一件事:這些圣旨上面的字大都端莊穩(wěn)重 , 并且非常工整,漂亮,就像打印出來(lái)一樣 。我們知道歷史上皇帝書(shū)法寫(xiě)的好的有很多,比如乾隆、康熙、唐太宗等等,但是也不可能所以皇帝都寫(xiě)的好吧~~那這些圣旨到底是誰(shuí)寫(xiě)的呢?

古代圣旨皇帝都是親自寫(xiě)的嗎 一般情況都不會(huì)交給太監(jiān)的


圣旨上的字都非常漂亮
圣旨當(dāng)然也不是一般人能夠書(shū)寫(xiě)的,寫(xiě)圣旨的主要是三類人:
【古代圣旨皇帝都是親自寫(xiě)的嗎 一般情況都不會(huì)交給太監(jiān)的】第一就是皇帝親自寫(xiě)了,據(jù)說(shuō)明太祖朱元璋就很喜歡自己寫(xiě)圣旨;
第二是由翰林院編修書(shū)寫(xiě) 。在明清時(shí)期,翰林院中設(shè)立了一個(gè)短期官職 , 叫做“庶吉士”,他是由考中進(jìn)士的人中挑選出比較有潛力的人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?shù)模鳛榛实鄣慕迹饕氊?zé)就是起草詔書(shū)、給皇帝講經(jīng)論意等等,是皇帝重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象,后一般會(huì)成為內(nèi)閣輔臣 。
古代圣旨皇帝都是親自寫(xiě)的嗎 一般情況都不會(huì)交給太監(jiān)的


第三種就是請(qǐng)師或者當(dāng)世大書(shū)法家來(lái)書(shū)寫(xiě),帝師的文化素養(yǎng)極高,所以圣旨一般夠做到一字不能增 , 一字不能減的地步 。
還有很多人認(rèn)為是由太監(jiān)寫(xiě)的 。明清時(shí)期確實(shí)有秉筆太監(jiān)這一職務(wù) , 但是他們并不能夠負(fù)責(zé)書(shū)寫(xiě)圣旨,大多是負(fù)責(zé)記載皇帝口述的一些事情,或者奏章的宣讀等等,圣旨這么嚴(yán)肅的事情是不會(huì)交給太監(jiān)來(lái)做的 。

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