三國(guó)是我國(guó)歷史上一段蕩氣回腸的亂世時(shí)期，廣義上來看，它處在東漢末年與西晉初年之間，長(zhǎng)達(dá)近百年 。所謂三國(guó)，指的就是曹魏、蜀漢、孫吳三大勢(shì)力，而這三國(guó)當(dāng)中，劉備自稱漢室宗親，又以仁德知名 ， 因此在后世頗受贊譽(yù)，被不少人視為正統(tǒng) 。
可惜的是，劉備建立的蜀漢在三國(guó)當(dāng)中實(shí)力最弱，也最先被滅亡 。說到蜀漢的滅亡，有人會(huì)歸功于鄧艾的奇計(jì)，但也有人表示關(guān)羽北伐的失敗早已奠定了敗局 。
建安二十四年(219)，關(guān)羽從荊州北上討伐曹操 ， 一路上勢(shì)如破竹 ， 一度"威震華夏"，嚇得曹操準(zhǔn)備遷都以避鋒芒 。不過，當(dāng)關(guān)羽專心北方時(shí)，孫吳卻出兵襲取了其后方，斷絕了他的物資供應(yīng) 。
最終 ， 關(guān)羽兵敗被殺 ， 而東吳的舉動(dòng)則激怒了劉備，后者出動(dòng)全部可調(diào)動(dòng)的兵力東征 ， 結(jié)果既損兵折將 ， 自己也病重不治 。章武三年(223) ， 劉備在白帝城托孤給諸葛亮，這次托孤感動(dòng)了許多人，還被陳壽夸贊為："君臣之至公,古今之盛軌 。"
【劉備臨死前托孤于諸葛亮的目的是什么？背后原因沒那么簡(jiǎn)單】不過 ， 一些相信陰謀論的人則認(rèn)為這是劉備安排好的一個(gè)試探，如果諸葛亮回答不當(dāng) ， 就會(huì)被當(dāng)場(chǎng)格殺 。
章武二年(222)，劉備率領(lǐng)的大軍在夷陵被陸遜擊敗 ， 戎馬半生的蜀漢皇帝被愛將關(guān)羽張飛先后喪命、復(fù)興漢室希望進(jìn)一步減小等消極因素?fù)魯。痪煤缶透腥玖酥夭?。根據(jù)劉備寫給劉禪書信中的"朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病 ， 殆不自濟(jì)"我們可以得知，最初他只不過是有點(diǎn)拉肚子 ， 但不久后就發(fā)展出了其它癥狀 ， 逐漸變得難以醫(yī)治 。
或許是"人之將死，其言也善"，或許是為蜀漢的今后做打算，面對(duì)孫權(quán)派來求和的使者 ， 劉備選擇了放下仇恨，重歸于好 。第二年的三月，在白帝城休養(yǎng)了半年多的劉備終于來到了生命的盡頭，他叫來曾經(jīng)為自己謀劃三分天下計(jì)策的諸葛亮，準(zhǔn)備托付后事 。在《三國(guó)志》中，陳壽詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景 。
面對(duì)從成都風(fēng)塵仆仆趕來的諸葛亮，病榻之上的劉備托付道："君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事 。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取 。"古往今來，幾乎沒有哪個(gè)皇帝能在托孤時(shí)對(duì)大臣說出"他要是不中用，你可以自己當(dāng)皇帝"這樣的話，而面對(duì)主公的推心置腹，諸葛亮當(dāng)即痛哭流涕地表示："臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!"將大事交給諸葛亮后，劉備還專門修書一封 ， 告訴劉禪要把諸葛亮視為父親，對(duì)其尊敬和信任 。
如果光看這一場(chǎng)面 ， 可以說劉備和諸葛亮堪稱我國(guó)古代君臣和睦的典范 ， 也難過后人對(duì)此的態(tài)度基本都是感動(dòng)不已 。
不過，正所謂一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特，一千個(gè)人對(duì)劉備托孤的場(chǎng)景也會(huì)有一千種解讀 。首先，有人表示劉備作為一代梟雄 ， 不會(huì)對(duì)到底還是身為外人的諸葛亮如此信任，所謂的"如其不才，君可自取"是用來試探諸葛亮的野心，如果諸葛亮當(dāng)時(shí)就答應(yīng)下來，恐怕會(huì)被當(dāng)場(chǎng)擒殺 。
誠(chéng)然，作為一國(guó)之君和自詡漢室正統(tǒng)的劉備不太可能將自己的基業(yè)交給外人，就算劉禪愚鈍 ， 但那也畢竟是自己的骨肉 。因此，說劉備是在試探諸葛亮，確實(shí)也能說得過去 。不過，有人在試探的基礎(chǔ)上，認(rèn)為劉備還在暗示諸葛亮，其依據(jù)便是"君才十倍曹丕" 。對(duì)于這六個(gè)字，可能大部分人看到時(shí)會(huì)理解成劉備是稱贊諸葛亮的能力，來表示他可以在與曹丕的較量中占據(jù)上風(fēng) 。
可是，有人卻聯(lián)想到曹丕的登基方式，即脅迫漢獻(xiàn)帝禪位給自己，認(rèn)為劉備在托孤時(shí)提起曹丕，是想用曹丕篡漢的事例暗示和警告諸葛亮，讓他不要效仿 。
總之，在陰謀論者看來，劉備與諸葛亮之間關(guān)系并不好，而對(duì)于諸葛亮，劉備僅僅是當(dāng)作幫忙治理蜀漢的工具，并沒有太多的信任 。其實(shí)，我們從歷史事實(shí)出發(fā)，是很容易看得出陰謀論存在的問題的 。
在歷史上，諸葛亮稱得上是賢臣的典范 。首先，他做事縝密認(rèn)真，事無巨細(xì)幾乎都要自己親自把關(guān)，做到了事必躬親，替君主分憂 。其次，因?yàn)楹笾髂芰Σ蛔悖鸀樾惺箼?quán)力，但一舉一動(dòng)都嚴(yán)格按照先帝的托付，在禮儀上也不敢有絲毫僭越 。
北伐臨行前，他傾注感情寫成的《出師表》被后人譽(yù)為"讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠" 。最后，盡管身居高位，他卻生活儉樸，死后家中沒有半點(diǎn)余財(cái) 。諸葛亮令人敬佩的品行，其實(shí)就是對(duì)一切陰謀論的最好回?fù)?。
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