夫妻財產(chǎn)約定協(xié)議的社會意義
家庭從社會學(xué)意義上是社會的重要的組成單位，人總是生活在家庭之中 。
家庭這種社會生活的組織方式曾經(jīng)起到重要作用 。在封建社會，不存在現(xiàn)代社會的企業(yè)制度，家庭是一個社會細(xì)胞 ， 更是一個經(jīng)濟(jì)實體、生產(chǎn)單位 。家庭作為一種組織，他有比較完善的運行制度 。封建社會家庭采用家長制 ， 然這種家長制度，建立起了一整套關(guān)于財產(chǎn)的所有、處分、收益的制度，就我國而言 ， “父為子綱”、“夫為妻綱”，婦女“在家從父、出嫁從夫”等規(guī)定嚴(yán)格排斥了女性在家庭中的主體地位 。在這種制度下，對于財產(chǎn)的處理上 ， 男性處于支配地位，女性只是附屬性的 。同時，在當(dāng)時的生產(chǎn)力狀況下為了有利于生產(chǎn)和生活，家庭財產(chǎn)統(tǒng)一采取共有制，不存在家庭成員的的個人所有財產(chǎn) 。在這種制度下，當(dāng)然也不會存在夫妻財產(chǎn)約定協(xié)議 。
【夫妻約定財產(chǎn)制的約定方式是什么 夫妻財產(chǎn)約定協(xié)議的社會意義】對于夫妻財產(chǎn)所有制度我國允許全部采用約定制，相對于其它國家只是法定財產(chǎn)制與約定財產(chǎn)制度相結(jié)合的制度(約定財產(chǎn)制只適用于一部分財產(chǎn)，其余才采用強(qiáng)制性的法定財產(chǎn)制) 。應(yīng)該說夫妻財產(chǎn)約定協(xié)議公證在我國應(yīng)當(dāng)普遍，然而實際上卻很少出現(xiàn) 。如果大家對文章還有其他疑問 ， 請到94常識網(wǎng)找專業(yè)律師進(jìn)行專業(yè)的咨詢 。

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