如果生活是富足安樂的 , 那絕大多數人都不愿再去冒險 。因此北京一帶曾流傳一句話 , 叫"家有一口粥,不上門頭溝 。"而這其中的"門頭溝" , 是指如今北京西部已經關停的門頭溝煤礦 。可這出產讓千家萬戶暖洋洋的煤的煤礦,怎么就成了古人眼里的危險去處了呢?
危險重重的手工開采
煤,與中國人已經結緣太久 。在舊石器時期 , 人們就已經開始把煤當做燃料 。秦昭王修建"長城"時,城墻的土垣中也有煤燃燒過后的殘渣 。宋元時,全國多地更是形成了不少規模較大的煤礦 。然而盡管煤早就走入了人們的生活,古人卻始終沒辦法好好處理這些"黑黃金"——在1840年以前,煤礦開采始終完全依賴手工 。
一般而言,煤礦開采包含井拓、采煤、掘井、排水、照明和通風等一系列工序和技術 。而根據相關史料和考古挖掘 , 古代采煤已基本形成這些工序,只不過技術遠不如今日發達 。古人使用的工具,包括金屬斧、金屬鏟、木鏟、木槌、船型木斗、竹簍和轆轤等 。而作為主體的礦井 , 則在春秋戰國時期就已經形成了豎井、斜井、斜巷和平巷相結合等多種形態 。

至于關乎全井工人性命的通風、排水、巷道支護和有害氣體處理,古人的解決辦法比現代煤礦業采用的辦法更加低效 。因為沒有通風設備,古人只能封閉已經廢棄的巷道,然后利用不同井口的氣壓差讓井內形成自然風 。有時為了確保空氣流通順暢,人們還在井口布置手拉或腳踏的人力扇風機 。而排水,露天煤礦雖不需考慮這個問題,但隨著地下礦越來越多 , 古人就發現這著實是個讓人頭疼的問題 。因為沒有抽水泵等工具,許多礦井都隨著積水越來越多而直接被遺棄 。實在不行的,那就另外安排一批"挑水宮",用人力,借用水桶或轆轱將地下水運送到井口 。
而為了解決如何在幽深黑暗的地底照明,古人也是付出了不小的代價 。一開始,因為不了解瓦斯等易燃易爆氣體,工人們直接在井下使用明火 。但隨著事故的不斷發生,人們才逐漸意識到此舉不當 。于是燈龕應運而生 。這也算是中國古代煤礦開采業的一個先進發明 。至于巷道支護 , 有著豐富木工經驗的古人也將榫卯帶進了礦井 。一些古人立起的支架,甚至在兩千多年后的今天依然堅固 。
但總體而言 , 古代采礦工人確實是在用生命換煤礦 。他們缺少個人防護,工作工具簡陋,完全依賴人力 , 工作環境也并不穩定,危險隨時都可能發生 。因此"不上門頭溝",流露的正是古人對煤礦開采過程中人身安全的憂慮 。

【煤炭一直是重要的資源,為何古代人這么害怕去挖煤呢?】缺乏管理和保障的煤炭開采
像煤礦開采這樣需要大量體力的工作,自然是身強體壯者更能適應 。而這樣的勞動力,在古代基本都是家庭的頂梁柱 。所以對于有從事煤礦采掘工作的人的家庭來說,"去門頭溝"就是把全家的希望壓在了一條隨時可能傾覆的船上 。而古代朝廷對待煤礦開采的態度,讓人們心中的憂慮更上了一層樓 。
周代時 , 朝廷專門任命了"礦人",以管理各地開礦事務 。這些"礦人"不僅能鑒別各種礦物,還能較為科學的勘測礦藏,確定礦址 。因而他們的存在,對于人們來說算是一道"保險" 。
明代時,朝廷除了任命專門官員,還把熟悉礦場種種的富民任命為"礦頭",盡可能地維護礦場安全 。然而因為明代中后期朝堂一片黑暗,礦業的官員也尸位素餐 , 礦工們便掀起了一次次暴動 。最終,明朝"一刀切"地禁止各地繼續開礦 。
清朝緊隨其后 , 也決定禁止開礦 。不過因為封建迷信等原因,清朝最終是時而禁止,時而又允許 , 且開禁完全由民間自行組織,朝廷基本不進行管理 。
于是在這片政府不插手的"黑色"地帶,"亂象"成了常態 。礦主對于工人們的苛待和壓榨,已然到了隨心所欲的地步 。只要那里有能換成錢的煤礦,那里就會有商人組織開礦,無論風險有多高 , 無論有多少人命喪于此 。
新式煤礦的種種事故
進入近代后,尤其是洋務運動開展以來 , 先進技術的傳入讓煤礦開采從工具到產量都得到了質的提升 。但礦難的發生率和礦工的死傷率,卻沒能出現明顯下降 。
以當時的官辦煤礦為例,光緒十年(1884),河北開平煤礦發生瓦斯爆炸 , 死傷眾多;光緒十八年(1892),開平煤礦因土石崩塌而再造成五十余人死亡;光緒十九年(1893) , 中興礦務局半截筒子井滲水,死亡人數過百;光緒二十一年(1895),湖北馬鞍山煤礦發生塌方 , 超過八十人死亡;光緒二十六年(1900),山東章丘某局子井發生滲水 , 致使一百三十余名工人遇難……
可見,從遠古至封建時代末期,采礦都是一項高危職業 。如果生活有路可走,人們自然不會愿意去闖"門頭溝" 。只是古人既背負著苛捐雜稅,又要養家糊口,便不得不去涉險 。這或許便是人世的悲哀吧 。
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