你真的了解古代指甲油嗎?趣歷史小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容 。
縱觀古今“愛美之心，人皆有之”，這句傳承了幾千年的俗語，已經(jīng)變成了放之四海而皆準(zhǔn)的真理 。“南國有尤物，容華若桃李”，這種不可方物的美令世人羨艷不已 。女人愛美是一種無法改變的天性，正是因?yàn)檫@種愛美之心，才讓眾多風(fēng)流才子前仆后繼 。
但由于古代社會(huì)部分資源比較匱乏，能為愛美女性提供的裝飾也比較有限 。生在王公貴族家庭或者嫁入豪門的女性，可以身穿綾羅綢緞并佩戴金銀首飾 。但是普通老百姓家庭的女孩子，由于只能穿粗布麻衣，也沒有比較像樣的首飾，所以只能讓自己的青春黯淡無光 。

事實(shí)上在愛美之心的驅(qū)使之下，很多普通人家的女孩子，為了讓自己看起來更具魅力，也會(huì)想方設(shè)法的修飾自己的美貌 。雖然她們穿不起高級(jí)布料的衣服，而且也沒有過多的金錢去購買首飾，但由于經(jīng)常接觸大自然，一種以花草為基礎(chǔ)的自然美開始盛行 。
按照現(xiàn)代人的思想觀念 ， 自然、綠色才是生活本質(zhì) 。很多人在日常生活中，為了能夠讓自己的身體更健康，都會(huì)購買天然有機(jī)食品 。甚至對(duì)養(yǎng)生特別癡迷的人 ， 一日三餐都以綠色植物為主食 。筆者認(rèn)為從這一點(diǎn)來看，古代女性的自然美才是天然去雕飾 。


古代女性多姿多彩的愛美方式
“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”，這是唐代詩人杜牧筆下的美女 。這兩句詩文，不僅描繪出了古代少女嬌艷欲滴的美貌，而且也寫出了年輕就是資本的道理 。一位十三歲多一點(diǎn)的少女 ， 就像那二月初的豆蔻梢頭一樣迷人 。
事實(shí)上從女人誕生的那一天起 ， 就一直與美麗、純潔、高雅為伍 。沉魚落雁、閉月羞花的美自然令人仰慕，但是小家碧玉的清純也很迷人 。雖然她們?cè)谖镔|(zhì)生活上比較匱乏 ， 但是愛美之心卻從未停歇 。


相信大家在很多影視劇或歷史資料中 ， 都能了解到古代女性的愛美方式 。對(duì)于生活在鄉(xiāng)野之間的農(nóng)村少女來說，她們雖然無法擁有珠光寶氣的美 ， 但路邊隨處可見的野花，卻是一種既廉價(jià)又自然的美 。
在路邊摘一朵野花插在頭發(fā)上，不僅可以讓自己看起來俏皮可愛，而且還能夠聞到一陣陣天然的芳香 。雖然野花并不能讓她們看起來更高貴，但是卻可以彰顯出“濃妝淡抹總相宜”的自然風(fēng)韻 。她們雖然沒有遍身羅綺 ， 但依然可以散發(fā)出獨(dú)具魅力的美感 。


一、古代女性鐘情于“蔻丹”
“蔻丹”，簡而言之，就是古代女性日常生活中使用的指甲油 。但由于古代并沒有專業(yè)的指甲油，所以只能使用一種，名為千層紅的花瓣染指，而千層紅的雅名就是“蔻丹” 。由于古代女性經(jīng)常使用“蔻丹”染紅指甲，所以人們又將其稱為指甲草 。
筆者認(rèn)為，從這一點(diǎn)可以得知，雖然普通人家的女孩子，并沒有比較昂貴的護(hù)膚品，但是她們?yōu)榱苏蔑@自己的美麗，也會(huì)從自然界中發(fā)現(xiàn)天然化妝品 。“蔻丹”就是一種隨處可見的指甲油，使用“蔻丹”染指甲的習(xí)俗，其實(shí)早在唐宋時(shí)期就已經(jīng)非常明顯 。


1.唐代女性的“染指”風(fēng)潮
“染指”其實(shí)就是使用新鮮的花瓣，通過一定的方法將指甲染上顏色 。晚唐時(shí)期著名詩人李賀，曾創(chuàng)造過一首名為《宮娃歌》的古詩 。在這首詩他寫道：“蠟光高懸照紗空 ， 花房夜搗紅守宮” 。
這首詩中的“花房夜搗紅守宮” ， 實(shí)際上描繪的就是唐代女子，在夜晚的時(shí)候于花房內(nèi)，自制“染指”的過程 。一個(gè)“紅”字仿佛在告訴世人 ， 這些女人制作的“蔻丹”，一般都以千層紅或鳳仙花花瓣為主 ， 搗碎之后涂抹在指甲上 ， 就可以讓指甲看起來更加紅艷 。
代詩人張祜也曾在《聽箏》一詩中 ， 描繪了唐朝女子染指甲的情趣 。
“十指纖纖玉筍紅 ， 雁行斜過翠云中 。分明似說長城苦，水咽云寒一夜風(fēng)” 。
這首詩中所說的“玉筍紅”，就是唐代女子的“染指”神器 。


2.宋代女子偏愛“候蔻”
鳳仙花、千層紅，都是古代女子染指甲時(shí)必備的原料 。據(jù)《燕京歲時(shí)記》記載：
“鳳仙花即透骨草 ， 又名指甲草 。五月花開之候 ， 閨閣兒女取而搗之，以染指甲，鮮紅透骨，經(jīng)年乃消” 。
筆者認(rèn)為 ， 這段記載描述的事情，其實(shí)就是一位古代女子，將鳳仙花搗碎染指甲的過程 。由于宋朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮，所以染指甲的風(fēng)俗也曾成為一種風(fēng)尚 。無論是富貴人家還是普通家庭中的女子，對(duì)“蔻丹”都特別青睞 。


“蔻丹”不僅指代染指甲，同時(shí)也指染過指甲的纖纖玉手 。事實(shí)上古代女子染指甲的過程非常簡單 ， 就是將新鮮的花瓣摘下放在容器中，然后用搗杵碾壓成花泥 。最后一個(gè)步驟其實(shí)非常關(guān)鍵，那就是在花泥中放入明礬 。
【古代沒有指甲油 那時(shí)的女性又是如何染指甲的】這主要是因?yàn)槊鞯\，可以有效解析出花瓣中的顏色 ， 這樣不僅有利于指甲染色，而且還可以使染過色的指甲保留時(shí)間延長 。古代女子將這種花泥，均勻的涂抹在自己的指甲上，然后用紗布包裹一段時(shí)間，這樣就可以把指甲染成紅色 。
筆者認(rèn)為，“蔻丹”作為古代女子自創(chuàng)的一種美甲方法，不僅完全符合自然美的要求，而且也可以在一定程度上，完善了古代女性的愛美文化 。之所以將愛美稱作一種文化形式 ， 主要是因?yàn)闆]有任何一個(gè)女性，會(huì)拒絕讓自己變成一位美女 。


3.元代女子以“鳳子花”染指
相信在很多人的印象中，元代是一個(gè)特別混亂的朝代 。因?yàn)樵谠⒅蟠罅Υ輾垵h族文化，很多極具文化特征的習(xí)俗，幾乎都被元朝統(tǒng)治者給廢棄 。而且元朝時(shí)期的女性受壓迫的程度更嚴(yán)重，在這種前提下女性之美，幾乎被男權(quán)主義蒙蔽 。
但事實(shí)上愛美之心又怎么可能消失呢?雖然元朝時(shí)期文化破壞非常大，但是被壓迫的“南人”依然在最大程度上 ， 保留或發(fā)展了漢族習(xí)俗 。而源于唐宋時(shí)期的“蔻丹”，在元朝女性群體中也得到了廣泛歡迎 。


元代文學(xué)家陸琇卿，就曾在《醉花陰》一詞中，描繪了元代女子染指甲的風(fēng)俗 。
“曲闌鳳子花開后，搗入金盆瘦 。銀甲暫教除，染上春纖 ， 一夜深紅透 。絳點(diǎn)輕襦籠翠袖，數(shù)顆相思豆 。曉起試新妝，畫到眉彎，紅雨春心逗” 。
筆者認(rèn)為這首詞不僅描繪出了 ， 鳳仙花開時(shí)的芬芳盛景，同時(shí)也寫出了元代女子，利用鳳仙花染指甲的趣味 。她們?cè)邙P仙花盛開的時(shí)節(jié)，蜂擁采摘鳳仙花瓣并放入金盆中，然后將鳳仙花搗碎取花汁，這樣做的主要目的就是為了染指甲 。
《詩經(jīng)》中曾有“手如柔荑，膚如凝脂” ， 實(shí)際上用來形容染過指甲的雙手，不僅特別恰當(dāng)而且也比較符合“蔻丹”的神態(tài) 。雖然古代女性并沒有名貴的護(hù)膚品，但是他們?yōu)榱四軌蜃屪约鹤兊酶悠粒l(fā)明了“蔻丹”也足以見其智慧 。


古代女性染指甲的文化寓意
一、女性染指 ， 皆因才子青睞
“染指”在古代社會(huì)中的本意，其實(shí)就是女性用花瓣染指甲 。之所以會(huì)出現(xiàn)這種風(fēng)尚，筆者認(rèn)為主要與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣息息相關(guān) 。由于唐宋兩朝文化發(fā)展相當(dāng)繁榮，所以關(guān)于才子佳人的故事也不絕于耳 。
才華橫溢的風(fēng)流才子，都喜歡 “回眸一笑百媚生”的佳人 。而古代女性為了迎合這種審美觀 ， 也就不遺余力的修飾自己的美麗 。南宋詩人陸游的《釵頭鳳·紅酥手》中，就曾寫道：“紅酥手，黃滕酒 。滿城春色宮墻柳” 。
詩詞中的“紅酥手”其實(shí)就是指，宋代女性染紅指甲的習(xí)俗 。元代元末明初詩人楊廉夫，也曾在詩中寫道：“十尖盡換紅鴉嘴，……數(shù)點(diǎn)桃花汛水流”，這其實(shí)就是描寫古代女子，在使用蔻丹染指之后的美麗指甲 。


二、文化熏染下的染指習(xí)俗
古代女性之所以會(huì)不遺余力的，在愛美這條路上越走越遠(yuǎn)，主要是因?yàn)槲娜四偷男蕾p與贊賞 。正所謂“女為知己者容”，只有懂得欣賞女性美的人 ， 才會(huì)有愿意為他們打扮的女子 。誰都想“一握柔蔥，香染料榴巾”，但由于受到先天遺傳限制，只能先天不足后天補(bǔ)充 。
1.“一管妙清商，纖紅玉指長”
唐代詩人張祜在《觱篥》一詩中，寫道:“一管妙清商，纖紅玉指長” 。詩名《觱篥》又可以寫作篳篥、悲栗，是一種隋唐時(shí)期宮廷中的樂器 。唐代女子在教坊中吹奏“觱篥”，她們的纖紅玉指上染著“豆蔻”，這種場(chǎng)景會(huì)給人一種美不勝收的感覺 。


吹奏“觱篥”的女子指甲涂紅色染料，在不斷吹奏樂器的時(shí)候上下紛飛 ， 女子的指甲與樂器相映成趣 ， 別有一番美妙的風(fēng)情 。生活在古代社會(huì)中的女性，由于在身體發(fā)膚受之于父母的約束下 ， 每個(gè)人的指甲都特別長 。
當(dāng)纖細(xì)的手指與染色的指甲融為一體之時(shí)，就會(huì)給人一種難得的美感 。而這種美感在文人的詩詞作品中，往往都會(huì)經(jīng)過大肆渲染之后，成為彰顯女性美的一種手段 。筆者認(rèn)為如果從這個(gè)角度來看，染指甲的女性一定擁有獨(dú)特的魅力 。


2.迷人的“指甲花”
在古代社會(huì)中除了“蔻丹”之外，還有一種可以為指甲染色的“指甲花” 。簡而言之“指甲花”除了單純的染色之外，還會(huì)散發(fā)出十分濃郁的花香 ， 《仙游縣志》中曾載:
“七里香，樹婆娑，略似紫薇，蕊如碎珠，紅色 ， 花開如蜜色 ， 清香襲人 ， 置發(fā)間，久而益馥，其葉搗可染甲鮮紅”。
筆者認(rèn)為如果從這段記載中去分析，可以認(rèn)為“指甲花”不僅可以染指甲，而且還可以藏于衣袖之中，而這樣做的主要目的就是為了熏香 。當(dāng)然也可以將“指甲花”簪于發(fā)際，不僅可以起到裝飾美的作用，而且還可以將其作為一種天然的香水 。


結(jié) 語
古代社會(huì)雖然沒有指甲油 ， 也沒有比較專業(yè)的化妝品 。但是這并不代表古代女性，有沒有可以裝飾美的護(hù)膚品 。胭脂、水粉、蔻丹等 ， 都是其日常生活中經(jīng)常使用的化妝品 。尤其是“蔻丹”，更是一種人見人愛的指甲美容品 。
【參考文獻(xiàn)】
《古代女子注意化妝》
《古代婦女染指甲瑣談》
《古代閨中婦女的染指甲》
《指尖上的風(fēng)情——古代女子美甲瑣談》

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