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同為大一統(tǒng)王朝后的亂世，三國無疑是其中最為有名的一段歷史，不論男女老少，提到三國總能說上幾句，然而五代十國顯然沒有那么出名，大多數(shù)人對(duì)這段歷史極度生疏，這是為何呢?
唐朝滅亡之后的一段亂世，五代十國歷史概述
【五代十國和三國都是亂世 五代十國為何沒有三國出名】五代十國從公元907年朱溫篡唐，至979年北宋滅北漢，中原地區(qū)先后有五個(gè)朝代更迭，即后梁、后唐、后晉、后漢和后周 ， 而除中原地區(qū)以外，則有大量割據(jù)政權(quán)各自為政 ， 其中前蜀、后蜀、南吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平、北漢被并稱為十國，故而這段歷史又被稱為“五代十國” 。
安史之亂后，唐朝迅速由盛轉(zhuǎn)衰，各地藩鎮(zhèn)趁機(jī)做大，而唐末爆發(fā)的黃巢之亂更是徹底摧毀了唐朝的統(tǒng)治 ， 唐王朝再也無力遏制藩鎮(zhèn)的發(fā)展，十國中的吳國和楚國便在此期間得以建立 。907年，朱溫逼迫唐哀宗禪位，不久又將其殺死，唐朝至此滅亡，五代十國開始拉開帷幕 。
朱溫篡唐后建立后梁，但他并未獲得所有藩鎮(zhèn)的認(rèn)可，只是一個(gè)藩鎮(zhèn)型的朝廷 。后朱溫被次子朱友珪所殺，而朱友珪又被其弟朱友貞所殺 。之后，后梁軍隊(duì)面對(duì)晉國的進(jìn)攻節(jié)節(jié)敗退 。
923年，李存勖在魏州稱帝，史稱后唐，不久攻滅后梁，朱友貞兵敗后命皇甫麟將自己殺死，后梁滅亡 。后唐之后的五代君王均出自李克用的子孫與部屬 。后唐歷經(jīng)后唐明宗的擴(kuò)張與整頓，國力強(qiáng)盛，但發(fā)生內(nèi)亂后，被石敬瑭引契丹軍攻滅，后晉建立 。
石敬瑭在位期間對(duì)契丹稱兒皇帝，而石重貴繼位之后 ， 開始意圖擺脫契丹控制，兩國關(guān)系迅速惡化，契丹軍南下滅后晉 ， 建立遼朝 。同時(shí)劉知遠(yuǎn)在太原建立后漢，意圖收復(fù)中原 。之后，郭威篡后漢建后周，后周世宗柴榮苦心經(jīng)營，使后周隱隱有一統(tǒng)天下的希望 ， 但柴榮在北伐燕云十六州時(shí)不幸病亡 。后周隨后被趙匡胤所篡，建立北宋，五代結(jié)束 。
十國方面，江南地區(qū)初期以吳國最強(qiáng)，而后被李昪篡位 ， 建國南唐 ， 其次有吳越國與閩國等 。湖廣則被荊南、南楚與南漢等占據(jù) 。南唐國力最強(qiáng)，先后攻滅閩國、楚國，但多次用兵使得國力衰退 ， 最后敗于后周 。蜀地有前蜀、后蜀，國家富強(qiáng)，是僅次于南唐的強(qiáng)國，然而耽于安樂，最后亡于中原 。北漢是十國中唯一在北方的一國 ， 是后漢高祖劉知遠(yuǎn)的弟弟劉祟所建 。趙匡胤建立宋朝后 ， 與其弟宋太宗相繼掃蕩群雄，最后于公元979年攻滅北漢，基本統(tǒng)一全國，十國結(jié)束 。
為何五代歷史沒有三國著名?
毫無疑問 ， 與三國歷史比起來，大部分人對(duì)于五代十國的歷史的確較為陌生，而之所以會(huì)造成這一局面，我認(rèn)為主要是由于以下幾點(diǎn)原因造成的 。
1、五代史不符合傳統(tǒng)價(jià)值觀 。三國時(shí)期雖然也是亂世 ， 但人物之間的忠孝節(jié)義還較為符合傳統(tǒng)價(jià)值觀，例如桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、揮淚斬馬謖等等，因而得以廣為流傳 。然而，五代十國的歷史顯然更為混亂，且充滿了父子兄弟相殘(朱友珪殺朱溫、朱友貞殺朱友珪、王繼鵬殺王延鈞等)、武將犯上作亂(郭威篡后漢、趙匡胤篡后周)，以及出賣國家利益(石敬瑭割讓幽云十六州)等等，這些無疑與傳統(tǒng)的價(jià)值觀相違背 。不論是歷代王朝還是史學(xué)家 ， 基本對(duì)這段歷史持否定態(tài)度，自然也就無法廣為流傳了 。
2、文學(xué)作品的影響 。其實(shí)早在《三國演義》出現(xiàn)之前，從西晉時(shí)期開始便有各種三國故事被廣為流傳，三國的故事通過戲曲、話本、民間野史等文學(xué)作品得以廣為流傳，這不僅為后來《三國演義》的創(chuàng)作提供了大量素材，而且使得三國時(shí)期的故事和人物被人所熟知 。而五代十國則不同，由于宋明理學(xué)的發(fā)展，以歐陽修《新五代十國史》與《資治通鑒》等為代表的一大批人開啟了對(duì)五代十國歷史的全面抨擊與否定，直接對(duì)這段歷史打上封條 ， 自然不會(huì)有太多的文學(xué)作品得以流傳 。而文學(xué)作品的流傳度顯然要比正史更廣，有了文學(xué)作品的加持，三國歷史自然便更為人所熟知了 。
3、五代十國歷史太過復(fù)雜 。三國雖然也是亂世 ， 但從漢末的十八路諸侯討董卓到群雄爭霸，再到三國鼎立，歷史的總體脈絡(luò)還比較清晰，人們理解起來并不難 。五代十國則不同，五代十國大多數(shù)國家均源自于唐朝以來的藩鎮(zhèn)，導(dǎo)致同時(shí)期存在的政權(quán)太多，且相互之間的關(guān)系極為錯(cuò)從復(fù)雜，要梳理起來相對(duì)較為困難，并不便于理解 。而這一點(diǎn) ， 同樣給文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了難度 ， 這也是造成五代十國文學(xué)作品較少的一個(gè)主要原因 。
綜上所述 ， 五代史不如三國使出名主要是由于文學(xué)作品較少造成的，而文學(xué)作品較少的原因，則是五代史不符合傳統(tǒng)價(jià)值觀和太過復(fù)雜所造成的 。
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