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俗話說父母之命,媒妁之言 古人的婚姻到底是什么樣的

今天趣歷史小編給大家?guī)砉糯橐觯信d趣的讀者可以跟著小編一起看一看 。
封建王朝統(tǒng)治時(shí)期,男女之間的地位是嚴(yán)重不平等的 。男女婚配講究“父母之命,媒妁之言”,很少有愛情可言 。絕大多數(shù)的男女在結(jié)婚之前都沒見過面,靠的就是媒婆的一張巧嘴和雙方父母的判斷能力 。雖說鬧出過不少的笑話,但是大部分的夫妻還是能一起生活下去的 。

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愛情是一個(gè)千古不變的話題,只要有人出現(xiàn)的地方,必然就會(huì)有愛情發(fā)生 。在中國(guó)歷史上,關(guān)于愛情的故事層出不窮 。比如有跟神話故事有關(guān)的:牛郎與織女會(huì)、七仙女與董永、白娘子與許仙;有跟歷史人物有關(guān)的:卓文君與司馬相如、焦仲卿與劉蘭芝、梁山伯與祝英臺(tái)等 , 那么古代的才子佳人都是如何談戀愛的?
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想要知道古人是如何談戀愛的,先要了解一本詩歌集《詩經(jīng)》 。其中收錄了自西周初年到春秋中期大的311篇詩歌,內(nèi)容上共分為風(fēng)、雅、頌三大部分,在中國(guó)乃至世界文化史上都占有相當(dāng)重要的地位 。
《詩經(jīng)》中的《風(fēng)》出自各地的民歌 , 是對(duì)愛情和勞動(dòng)等美好事物的吟唱,其中跟愛情有關(guān)的詩詞歌賦就有不少 。比如““關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲 。窈窕淑女 , 君子好”、“投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤”、“于嗟鳩兮,無食桑葚 。于嗟女兮,無于士耽”等 。
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到了秦朝之后 , 中國(guó)的詩歌體系越來越健全,詩詞歌賦求愛成為當(dāng)時(shí)的一種時(shí)尚 。其中最具有代表性的撩妹才子就是司馬相如 。他曾在《鳳求凰》里寫到:“有一美人兮 , 見之不忘 。一日不見兮,思之如狂 。鳳飛翱翔兮,四海求凰 。無奈佳人兮,不在東墻 。”最終靠著自己的才華成功打動(dòng)了卓文君,還得到老丈人的資助,兩人的愛情故事一時(shí)間成為佳話 。
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到了唐宋時(shí)期詩詞發(fā)展到達(dá)了頂峰,當(dāng)時(shí)不少的才子都寫過情詩 。詩仙李白就曾寫過“長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶,短相思兮無窮極”;元如問曾寫過“問世間情為何物 , 直教生死相許”;秦觀曾寫過“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”等 。在這樣的情詩面前,又有多少女孩能把持住 。
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古代的才子佳人談戀愛其實(shí)跟現(xiàn)在大同小異,只不過他們很多時(shí)候都是靠詩來定情 。雖說平常有機(jī)會(huì)也會(huì)送送花、簪子、胭脂什么的,但是他們能見面的機(jī)會(huì)很少 , 畢竟女子在外拋頭露面是一件影響不少的事情 。他們之間的交流,通常都是靠其他人傳遞的書信來完成的 。所以在很多時(shí)候 , 書信成為他們得知對(duì)方信息的唯一途徑 。這時(shí)候男女雙方都會(huì)把他們想要和對(duì)方說的話寫在上面,稍微有些才華的都是寫一些情詩給對(duì)方 。既能體現(xiàn)自己的才華,也能傾述自己對(duì)對(duì)方的感情,是一舉多得的好事 。#歷史那些事#
【俗話說父母之命,媒妁之言 古人的婚姻到底是什么樣的】

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