古代流行杖刑，杖刑是什么時(shí)候出現(xiàn)的？ _生活百科

【古代流行杖刑，杖刑是什么時(shí)候出現(xiàn)的？】相信經(jīng)常看古裝劇的朋友應(yīng)該都發(fā)現(xiàn)過(guò)一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，那就是古代所有的官吏在處罰犯人時(shí)經(jīng)常用的刑罰都是打屁股(杖刑) 。那么問(wèn)題就來(lái)了，古代為何流行杖刑?又是誰(shuí)發(fā)明了杖刑?

今天筆者就這兩個(gè)問(wèn)題來(lái)為大家解解惑，先說(shuō)第一個(gè)，古代為何流行打屁股(杖刑)?
第一個(gè)原因
根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究，每個(gè)人身上都有數(shù)百個(gè)穴位，而這些穴位密密麻麻地分布在人身上的每個(gè)角落，但唯獨(dú)屁股是個(gè)例外。也就是說(shuō)，屁股上并沒(méi)有什么穴位。如此一來(lái)，打屁股既能起到懲罰的作用，還能不傷及人的根本，又何樂(lè)而不為呢?
當(dāng)然除了這個(gè)之外還有個(gè)比較尷尬的原因，那就是屁股相對(duì)人身上的其他器官來(lái)說(shuō)肥肉更多，說(shuō)白了也就是更耐打，更抗揍，所以嘛，大家懂的。
第二個(gè)原因
自從儒家被視為統(tǒng)治階級(jí)后，古代人就都比較注重禮義廉恥，這點(diǎn)不論男女都是一樣。而所謂的禮義廉恥自然包括不在大庭廣眾之下裸露身體(任何部位) ，而屁股因?yàn)槲挥谌说闹虚g部分且偏下，而且也不是那么的雅觀(咳咳)，所以一旦被脫掉衣服并露出來(lái)之后，就會(huì)對(duì)犯人造成極大的心理傷害。
這塊兒筆者有必要提一下，其實(shí)一開(kāi)始杖刑是不用脫衣服的，但不知道從什么時(shí)候開(kāi)始(貌似是宋朝開(kāi)始，元明清時(shí)期只是續(xù)上了而已)，杖刑就必須得脫衣服受刑，而且不論男女。
說(shuō)完了為何流行打屁股之外，就在說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)發(fā)明了打屁股?

首先，杖刑(打屁股)起源于古代五刑之一的笞(chī)刑，但笞刑畢竟是先秦時(shí)期的五刑之一，多多少少帶有一絲肉刑(損害身體)的感覺(jué) ，因此與儒家的治世理念并不太符合。
(西)漢文帝時(shí)期，為了更好地治理國(guó)家，就在長(zhǎng)安的大街上放了一個(gè)大鼎，并告訴全國(guó)百姓，只要有人對(duì)治理國(guó)家有想法，都可以將自己的想法寫在竹簡(jiǎn)上放進(jìn)鼎里，只要被采納，就能獲得一大筆獎(jiǎng)賞。
在重金懸賞之下，漢文帝很快就收到了大量有關(guān)治國(guó)的策略，雖然里面也有濫竽充數(shù)的，但大部分情況下都是有用的，所以漢文帝一一封賞并采納。然而有一天漢文帝收到了一封非常特殊的竹簡(jiǎn) ，竹簡(jiǎn)上的字寫得非常扭曲，一看就不是一個(gè)成年人所寫。而且竹簡(jiǎn)上也沒(méi)有寫任何有關(guān)治國(guó)的策略，只是寫了一個(gè)故事。
故事大概內(nèi)容是，漢朝軍中有一個(gè)百戶長(zhǎng)因?yàn)榉噶隋e(cuò)而被處罰，處罰的結(jié)果就是被砍去了一只腳。但這個(gè)百戶家中所有的需求皆靠他一人，如今他殘疾了，這個(gè)家也就算是完了。所以這個(gè)家中的孩子(女孩)就懇求漢文帝廢除肉刑，并改為其他不傷及根本的刑罰。
漢文帝看完竹簡(jiǎn)后覺(jué)得非常有理，于是就召集群臣商議此事，最終在大多數(shù)臣子的同意下，漢文帝廢除了秦朝時(shí)期的“俱五刑”并另設(shè)五刑，新五刑中規(guī)定，只要不是大逆不道之罪(造反、殺人等)，都不能使用肉刑，而這個(gè)新刑法也就是后來(lái)所使用的——杖刑。
從這兒各位朋友應(yīng)該知道了打屁股這一刑罰的前因后果了吧?不過(guò)文章到這兒還沒(méi)完呢!筆者再給大家說(shuō)點(diǎn)其他的(彩蛋，嘻嘻) 。
眾所周知，杖刑自漢朝時(shí)期流傳下來(lái)就一直是主要刑罰，但宋朝時(shí)因?yàn)樾滩簧洗蠓颍宰x書人是不用受刑的。但到了明朝時(shí)期，明太祖朱元璋因?yàn)槭莻€(gè)粗人，所以并不在意這些，在他的要求下杖刑不僅上了大夫，更上了皇宮——廷杖。
所謂廷杖就是在皇宮里的文武百官面前打屁股，而且只要皇帝愿意，誰(shuí)都跑不了(明世宗嘉靖皇帝大禮議與明神宗萬(wàn)歷皇帝國(guó)本之爭(zhēng)時(shí)，皇宮外都曾掀起過(guò)數(shù)百人一起打屁股的壯觀景象) 。明朝經(jīng)過(guò)百年的傳承，到了明朝中后期，那些經(jīng)常打板子的太監(jiān)與各級(jí)官吏都練出了一種神奇的技術(shù)，那就是同樣數(shù)量的板子，同樣響亮的聲音，同樣材質(zhì)的器具，但打出來(lái)的結(jié)果卻完全不同。
而且根據(jù)筆者所知，這些太監(jiān)與衙役都是根據(jù)暗號(hào)來(lái)決定該打成什么樣子。比如說(shuō) ，拉下去，打!那這頓板子就只是象征性的打一打，只傷皮肉而不傷筋骨。但如果說(shuō)拉下去，狠狠地打!那這頓板子可能就得傷筋動(dòng)骨，血肉模糊了。更為嚴(yán)重的是，如果說(shuō)，拉下去，給我用心打!那這頓板子可就不得了了，輕則半身不遂，重則當(dāng)場(chǎng)殞命!

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古代流行杖刑，杖刑是什么時(shí)候出現(xiàn)的？

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