古代打仗借口是非常重要的古人都是怎么找借口的 _生活百科

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古代打仗當然是有借口的。不管這個借口對還是不對，是不是有道理，都必須有一個借口。
借口在古代戰爭中也是非常重要的。借口選得好，就能夠獲得更多人的支持。獲得更多人的支持，就能吸納更多人參加進來，軍隊的人數就會更多，因而更容易打勝仗。
那么，古代在發動戰爭之前，究竟有哪些借口呢?這些借口，都有怎么的特點呢?

【古代打仗借口是非常重要的古人都是怎么找借口的】(拱衛周天子)
其一，維護周禮。
這個借口，幾乎是整個周朝期間，所有國家及團體發動戰爭的共同借口。
周禮是什么，就是周朝人的尊卑秩序。周天子是必須高高在上，不容侵犯的。各個諸侯國，都必須尊奉周天子，聽從周天子的號令，按時參加周天子組織的集會、帶兵打仗等各種活動。而且還必須準時給周天子提供貢品。
如果哪個國家不這樣做，他就違背了周禮，就會受到大家的征討。當年齊桓公帶著各國前往討伐楚國，其中的一條借口就是“貢包茅不入” 。就是不給周天子提供祭祀用的茅草。一些茅草而已，今天我們會覺得這個借口有些搞笑，但是古人卻如此鄭重其事。可見，周禮在那時候的地位有多高。
當然周禮也不僅僅是只針對周天子。我們說了，周禮要維護的是尊卑秩序，就算是一些不涉及周天子的事情，只要有人破壞了這種尊卑秩序，依然會成為別的國家發動戰爭的理由。當年鄭莊公和他的母親關系惡劣到了極點。鄭莊公甚至揚言“死也不見” 。但是最終還是通過挖地道的方式，與他母親相見了。這就是因為，如果他不見他的母親，別的國家必然以這個為借口，發動對他的戰爭。他不想因此落人口實。

(劉邦斬白蛇)
其二，替天行道。
“替天行道”后來成為落草為寇的好漢們的一面旗幟。實際上，這個話遠遠不是山賊土匪們的，而是古代所有發動戰爭的軍隊的首選。為什么這么說呢?
因為古人受“天命”思想的影響很大。他們認為，人間的一切，都是上天注定的。仿佛人其實都是一些機器人，上天早已編好了程序，人間只需要按照這樣的程序演繹就可以了。
不過，由于“天機不可泄露”，因此，上天編好的這個程序是怎樣的，誰也不知道。如果當某支軍隊在發動戰爭的時候，告訴別人，他們是受到了上天啟示的，是掌握了上天編好的程序的。那么，相信他們的人肯定會很多。
所以，古代無論是農民起義者，還是造反的諸侯，他們都會講，他們之所以發動戰爭，完全是“替天行道” ，是“遵守天命” 。
劉邦斬白蛇，就是表明，秦朝要滅亡了，新的朝代要起來了，劉邦這樣做，就是“替天行道” 。周朝討伐商紂王，也是說商紂王“失道”，需要重新把世界，拉回到“道”上來。

(挾天子以令諸侯)
其三，盡忠報國。
古代是家國社會，皇家就是國，國就是皇家。盡忠報國，首先就是盡忠。
遇到外敵入侵的時候，打擊入侵者，是“盡忠” 。遇到有人挑戰皇權，發動對這些挑戰者的戰爭，也是一種“盡忠” 。
這個“盡忠”的范圍十分寬廣。就像替天行道一樣，可以用到各種戰爭之中。
比如，郭子儀、李光弼招募軍隊，平定“安史之亂”，他們當然是一種“盡忠”的行為。但是“安史之亂”的發動者安祿山，他也認為他的做法是一種“盡忠” 。因為楊國忠迷惑了君王，讓君王不理朝政，整天和“紅顏禍水”楊貴妃廝混在一起。為了天下蒼生的幸福，所以他要發動戰爭“清君側” 。他這樣做，就是一種“盡忠報國”的表現。
再比如三國初年，所有的諸侯在發動戰爭的時候，都是為了“維護天子” 。曹操得到天子，因此就以此“挾天子以令諸侯” 。而劉備也以曹操“挾天子以令諸侯”為借口反抗他。也就是說，大家的借口都是為了天子，但是最終大家打成一團糟。而真正受害的，反而是被搶來奪去的天子。唐朝末年的時候，那些諸侯們也以此打了不少仗。清朝初年，明朝早就滅亡了，卻也還有不少人借“朱三太子”的名義，以對明朝“盡忠”的，發動戰爭。

(攻打匈奴)
其四，建功立業。
“建功立業”也是古人發動戰爭的一個重要借口。
比如漢朝的時候，漢朝君臣總是不斷發動對匈奴的戰爭。說實在話，匈奴真正的危害，其實并沒有那么大，但是漢朝的君臣們，卻持續不斷地發動對匈奴的戰爭。其目的，就是要“建功立業” 。
蒙古人曾四處征伐，侵略了不少土地。實際上，蒙古人根本就用不了那么多土地。如果當年蒙古人只是攻下一個地方后，就停止戰爭，對這個地方進行著力經營。蒙古人可能會建立一個強大的國家。但是他們一直沒有停下侵略別的國家的步伐。他們為什么要這樣做呢?就是要“建功立業” 。
(參考資料：《中國通史》)

古代打仗借口是非常重要的 古人都是怎么找借口的

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