對(duì)古代土匪很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考 。
【古代土匪為什么不搶劫趕考的出生 風(fēng)險(xiǎn)太大,又沒有什么油水】土就是地方上的、當(dāng)?shù)氐?匪就是憑借武力為非作歹的人 。所以土匪這個(gè)名字的由來 ， 就是盤踞在某一地區(qū)、以武力掠奪他人財(cái)富、危害他人生命的人：這種人就被叫做土匪 。不過 ， 土匪一般特指陸地上的強(qiáng)盜;在海上活動(dòng)的叫海盜 。土匪，是指以半路搶劫、打家劫舍等為生的地方武裝團(tuán)體及成員 。在我們的印象中，土匪都是一幫肆無忌憚的烏合之眾，占山為王，四處為禍，見人就搶 。然而實(shí)際上 ， 任何一種組織若想長久存在并持續(xù)活動(dòng)，必須要遵循一定的規(guī)矩 ， 土匪也不例外 。比如在古代，土匪一般就不會(huì)打劫進(jìn)京趕考的書生，這是什么原因呢?古時(shí)候進(jìn)京趕考的書生需要在考試前多久出發(fā)?真的是一去三五年嗎?如果一個(gè)云南考生進(jìn)京，大概的路線是怎么走?需要多長的時(shí)間?書生得先參加預(yù)選賽的童生試 ， 童生試是在家鄉(xiāng)舉行的 ， 要經(jīng)過縣、府、院三重考核，方能中個(gè)秀才 。中了秀才(就是生員)，才有資格參加鄉(xiāng)試 。
鄉(xiāng)試一般在本省考，但有的省份沒有考點(diǎn) 。你像貴州，一開始根本就不是考點(diǎn)，所以貴州的秀才得去云南參加鄉(xiāng)試 。后來貴州不樂意跟人合考混榜 ， 就單獨(dú)開了本鄉(xiāng)考點(diǎn) 。鄉(xiāng)試過了，就叫中舉 。中了舉 ， 才有資格進(jìn)京參加會(huì)試和殿試 。中舉就是要在秀才堆里的省大考拿名次，一般都是前一百名才有可能被錄?。籩菝釕伲話鬩∏叭?。因此來說 ， 中舉是非常非常困難的，范進(jìn)中了舉以后就得了間歇性神經(jīng)病，畢竟能中舉太不容易，突然跟我說中舉了，太刺激，我接受不了，就瘋了 。回到正題，土匪為什么不打劫進(jìn)京趕考的人 。
要想回答這個(gè)問題，首先就要分析土匪的構(gòu)成，古代土匪主要是哪些人呢?其實(shí)大部分還是來源于窮苦百姓 。由于古代生產(chǎn)力低下，又基本上是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，抵御自然災(zāi)害的能力弱，一旦遇上災(zāi)荒，便會(huì)有大量災(zāi)民流離失所，餓殍遍地 。其中一部分災(zāi)民為了填飽肚子，就開始組團(tuán)打劫過往的客商，獲取錢財(cái)和食物 。后來漸漸發(fā)展，有些地方甚至出現(xiàn)了農(nóng)忙季節(jié)下山務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑季節(jié)上山打劫的情況 。但是不管怎么說，土匪慢慢形成了一種職業(yè)，并流傳下來 。而任何一個(gè)行業(yè)，都必然會(huì)有一定的規(guī)矩，土匪經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程，也漸漸有了自己的行規(guī) 。
其中最著名的便是十不搶：喜車喪車不搶;書生郵差不搶;擺渡的不搶;行醫(yī)的不搶;刷錢、賭博的不搶;挑八股繩的不搶;車店不搶;僧侶、道人、尼姑不搶;鰥寡孤獨(dú)的不搶;單身的夜行人不搶 。正所謂行有行規(guī)，一旦破壞就會(huì)遭到所有同行鄙視，因此古代土匪一般不會(huì)打劫書生 。第二個(gè)原因就比較現(xiàn)實(shí)了，正所謂窮書生、酸秀才，古代進(jìn)京趕考的書生一般都是比較清貧的，沒什么油水 。而且更重要的是，古代皇帝對(duì)于趕考的讀書人非常重視，由于很多人離京城很遠(yuǎn) ， 一般上路之前當(dāng)?shù)毓俑銜?huì)給他們發(fā)一面旗子，上書：奉旨會(huì)試，一旦考生在途中出事，便會(huì)進(jìn)行嚴(yán)查 。本身沒有油水，再加上搶劫風(fēng)險(xiǎn)太大，所以基本上沒有土匪會(huì)對(duì)他們下手 。所以這就是其中原因 。
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