清朝為什么不招安太平天國(guó)，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考 。
清朝末期的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，狠狠打擊了清朝統(tǒng)治者，也使清朝這艘“破船”再次搖搖欲墜 。但太平天國(guó)早期勢(shì)頭很猛，但最后還是被清朝剿滅了 。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗，與自身的局限性有著很大原因 。從洪秀全到太平軍，天天捧著虛無(wú)縹緲的“信仰”，以至于后來(lái)信的人很少 。而且太平天國(guó)內(nèi)部矛盾及腐化也注定了這支起義軍根本走不長(zhǎng) 。
在清朝剿滅太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有清朝官員投降太平天國(guó)，反而有不少太平天國(guó)將領(lǐng)投降清朝 。為什么太平天國(guó)戰(zhàn)到最后也向清朝投降呢?清朝為什么不招安太平天國(guó)呢?
這兩個(gè)問題實(shí)際是兩個(gè)問題，是清朝主動(dòng)招安，還是太平天國(guó)主動(dòng)投降 。據(jù)資料記載 ， 太平天國(guó)人并不是不想投降清朝，而是投降的結(jié)局很慘，因?yàn)榍宄瘡墓亲永锞筒幌胝邪蔡杰?， 而是要徹底蕩平 。投降的結(jié)局很慘
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)前期時(shí)，清朝軍隊(duì)根本擋不住太平軍，以至于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速，還在南京開朝立國(guó)，清朝政府這才意識(shí)到政權(quán)出現(xiàn)危機(jī) 。慈禧太后也放松了對(duì)漢人官員練兵的控制 ， 讓各地官員自行組織武裝對(duì)抗太平軍，其中曾國(guó)藩與太平軍作戰(zhàn)中訓(xùn)練出一支厲害的湘軍 。
以曾國(guó)藩為首的清軍與太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中 ， 最初曾國(guó)藩并沒有找到秘訣 。但后來(lái)曾國(guó)藩借助鄉(xiāng)黨，嚴(yán)格練兵，并對(duì)太平天國(guó)進(jìn)行分化瓦解，而且許以高官厚祿招降了一些太平軍，但為數(shù)不多，并非太平軍成建制投降 。
從史料記載看，在清朝與太平天國(guó)對(duì)抗中 ， 除了那些小兵外，有名的太平軍將領(lǐng)有5個(gè)，不過只有一名善終 。
翼王石達(dá)開因?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)內(nèi)部矛盾 ， 他為逃命而帶領(lǐng)部隊(duì)向四川進(jìn)發(fā) 。石達(dá)開是一支最先分化太平天國(guó)的軍隊(duì)，石達(dá)開的出逃 ， 使太平天國(guó)整體實(shí)力受損 。1863年，石達(dá)開帶領(lǐng)部隊(duì)在大渡河邊受到重挫，到了絕命之機(jī)，石達(dá)開為了部下性命，被迫向清朝投降 。但清朝并沒有善待石達(dá)開，而是凌遲處死了他 。清朝這種殘忍的做法 ， 使后來(lái)太平軍想投降也打消念頭 。
忠王李秀成是太平天國(guó)末期一個(gè)主要將領(lǐng)，但1864年 ， 清朝攻下太平天國(guó)時(shí)，李秀成被捕并英勇就義 。但對(duì)于李秀成寫的《自述》 ， 李秀成表達(dá)了投降之意，但這一說法一直是個(gè)謎 。李秀成即使投降 ， 像他這樣級(jí)別的將領(lǐng)，結(jié)局與石達(dá)開差不多 。
北王韋昌輝的弟弟韋俊也是太平天國(guó)一員猛將，他最早隨太平軍從金田起義，為太平天國(guó)南征北戰(zhàn)立下戰(zhàn)功，但韋昌輝被殺后 ， 韋俊在太平天國(guó)的地位就很尷尬，受到太平天國(guó)高層的猜忌 。后來(lái)他投降清朝，雖然沒受到重用，但因他哥哥韋昌輝被殺，清朝對(duì)他的信任度很強(qiáng)，雖沒重用 ， 但也善終了 。
英王陳玉成的手下程學(xué)啟是葬送太平天國(guó)的一個(gè)重要將領(lǐng)，此人于1861年秘密投降曾國(guó)藩，后來(lái)又帶領(lǐng)清軍打下安慶 ， 他在此后戰(zhàn)爭(zhēng)中死亡 。
李秀成手下將領(lǐng)郜永寬，曾是李秀成手下一員主將 。1863年 ， 清朝圍攻蘇州時(shí)，他因貪生怕死暗中投降清朝 ， 并設(shè)計(jì)殺害了太平軍慕王譚紹光 。郜永寬也沒善終，他最后被李鴻章在宴會(huì)上殺死 。
另一名投降清朝并成為高官的是丁汝昌，但丁汝昌投降清軍時(shí)只是一個(gè)無(wú)名小卒，起不到什么作用 。
從太平天國(guó)投降的高級(jí)將領(lǐng)看，基本都未善終，這也是太平天國(guó)后來(lái)不愿投降清朝的原因 。
“三觀”不合拍
太平天國(guó)最初是以“拜上帝會(huì)”為名發(fā)起的農(nóng)民運(yùn)動(dòng) ， 這種非西非中的奇葩“宗教”，糊弄無(wú)知老百姓還行，但清朝真正信“上帝”的人對(duì)太平天國(guó)視為“邪教”，連外國(guó)人都不承認(rèn)太平軍的信仰 。
而清朝社會(huì)此時(shí)已經(jīng)是一個(gè)受中國(guó)儒家思想占領(lǐng)的國(guó)家，對(duì)于太平天國(guó)以宗教名義起義很反感 。認(rèn)為太平軍與傳統(tǒng)、禮法等都發(fā)生抵觸 。即使太平天國(guó)想投降，清朝上層社會(huì)都會(huì)把他們視為異端 ， 根本不可能接納起義軍 。
太平天國(guó)倡導(dǎo)推行的“均田制”也讓清朝統(tǒng)治階級(jí)恨之入骨，清軍以不怕死的勁頭與太平天國(guó)戰(zhàn)斗，就是為了保住既得的利益 。因此 ， 很少有清朝將領(lǐng)投降太平軍 。另外，清朝上流社會(huì)也痛恨太平天國(guó)“均田”制度，認(rèn)為任由太平天國(guó)發(fā)展 ， 他們利益必然受損，于是官僚地主階層者想方設(shè)法撲滅太平軍 。
因此，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)無(wú)論其信仰與體制，都與清朝格格不入，清朝必然要徹底消滅 。
清朝要清除禍根
從太平天國(guó)部分將領(lǐng)投降清朝結(jié)局看，清朝根本沒有招安太平天國(guó)的想法，對(duì)于分化瓦解的太平軍將領(lǐng)，也都是策略 。從清朝與太平軍整個(gè)作戰(zhàn)歷史看 ， 清朝愈打愈勇，他們目的就是徹底消滅太平天國(guó)不留后患 。
從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間來(lái)看，此時(shí)清朝已經(jīng)到了社會(huì)矛盾的爆發(fā)期，并不只有太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，還有其他一些小型的農(nóng)民反抗運(yùn)動(dòng) 。因此，清朝打擊太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)從不手軟，傾盡國(guó)力也要滅掉太平天國(guó) 。
太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是打著“拜上帝會(huì)”的旗職 ， 這說明西方的宗教已經(jīng)全面占領(lǐng)清朝南部地區(qū) 。但在太平天國(guó)壯大時(shí)，并沒有哪個(gè)西方國(guó)家支持過他們 。按理說同時(shí)西教，西方國(guó)家應(yīng)該出手相幫 。但清朝已經(jīng)向西方國(guó)家說明白了 ， 不允許西方國(guó)家插手 。
西方國(guó)家不僅不幫太平軍，反而幫助清朝打擊太平軍，這也使太平軍實(shí)力受挫 。湘軍、淮軍等地方軍都擁有西式武器，太平天國(guó)單純靠冷戰(zhàn)兵器根本打不過 。
太平天國(guó)滅亡后 ， 清朝還組織地方武裝對(duì)藏匿在民間的殘余勢(shì)力進(jìn)行剿滅，不讓太平軍死灰復(fù)燃 。從清朝“徹底剿滅”的目的看，太平軍也不可能被招安 。
【太平天國(guó)為什么到死都沒有投降清朝 清朝為什么不趁機(jī)招安】
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