今天趣歷史小編給大家?guī)?lái)古代春節(jié)，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看 。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇 。千門萬(wàn)戶曈曈日 ， 總把新桃換舊符 。”在遠(yuǎn)古時(shí)期，我們祖先通過(guò)不斷觀察時(shí)間變化和季節(jié)更迭，逐步掌握了一年四季周而復(fù)始的自然規(guī)律 。春節(jié)在古代是一個(gè)“一元復(fù)始 ， 萬(wàn)象更新”的日子，意味著春季的來(lái)臨和希望的開始 。
春節(jié)現(xiàn)在是中國(guó)最熱鬧、最隆重以及活動(dòng)最豐富的節(jié)日，在古代也一樣很重要 。春節(jié)就是我們俗稱的“過(guò)年”，商朝時(shí)期的甲骨文中就有關(guān)于“年”的記載 。熱衷于崇拜祖先和信奉自然神靈的商朝人認(rèn)為豐收是神的恩賜，每年都會(huì)舉行一次祭祀活動(dòng)祈求來(lái)年“風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登” 。不僅是商朝 ， 西周時(shí)期 ， 上至王宮的天子下至民間的百姓，每年的除夕之夜都要祭祀祖先和祈求神靈的賜福，并且舉行儀式來(lái)驅(qū)邪逐疫，慶祝豐收，祈禱來(lái)年的平平安安 。現(xiàn)代的春節(jié)活動(dòng)中仍保留了一些相關(guān)的古老習(xí)俗和信仰 。

到了漢武帝時(shí)期，以正月初一為“年”，春節(jié)被固定為每年的正月初一，守歲、換桃符、燃爆竹等民俗也開始興起，圍繞春節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)越來(lái)越活躍，儀式越來(lái)越完整 。經(jīng)過(guò)兩千多年的不斷演化，最終成為中國(guó)的第一大節(jié)日 。
春節(jié)真正成為普天同慶，全國(guó)參與的最重要佳節(jié)是從唐代開始的 。大唐盛世氣象 ， 經(jīng)濟(jì)繁榮、百業(yè)興旺、思想開明、文化璀璨 。這個(gè)時(shí)代春節(jié)的習(xí)俗與功能發(fā)生了重大變化 ， 慢慢地從驅(qū)邪祈愿的神秘氣氛中走了出來(lái)，將重點(diǎn)由祭祀神轉(zhuǎn)向了娛樂(lè)人 。


古代春節(jié)
明朝的時(shí)候，春節(jié)的禮儀性和應(yīng)酬性逐漸加強(qiáng)的同時(shí)，游藝性也得到進(jìn)一步發(fā)展 。人們?cè)谛履曛H相互拜年，饋贈(zèng)禮品的同時(shí)，舞龍、耍獅子、唱戲、說(shuō)書、扭秧歌、蕩秋千、踩高蹺、跑旱船、做手工、玩游戲、比才藝等各種娛樂(lè)活動(dòng)層出不窮 ， 各地舉辦的廟會(huì)活動(dòng)豐富多彩，給當(dāng)時(shí)的人民帶來(lái)了前所未有的的享樂(lè) 。
那么 ， 具體到歷朝歷代，古人究竟是如何過(guò)春節(jié)的呢?古代的春節(jié)究竟有哪些風(fēng)俗呢?我們挑選一些主要的、比較人文的來(lái)講一講 。


古代春節(jié)
晉朝時(shí)候春節(jié)的風(fēng)俗：饋春盤
“立春咸作春盤嘗，蘆菔芹芽伴韭黃 。互贈(zèng)友僚同此味 ， 果腹勿須待膏粱 。”古代在立春有吃五辛盤的風(fēng)俗 。如《荊楚歲時(shí)記》載：“元日 ， ……進(jìn)屠蘇酒，下五辛盤 。”周處《風(fēng)土記》:“元日造五辛盤 。”注云：“五辛所以發(fā)五藏之氣 ， 即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也 。”五辛盤就是春盤 。
唐朝時(shí)候春節(jié)的風(fēng)俗：飾梅花妝
“初七人日又立春，梅花點(diǎn)額顏色新 。此身若在含章殿，疑是壽陽(yáng)宮里人 。”古代以正月初七日為“人日”，《事物記》載：東方朔最初置“人日” 。此風(fēng)俗傳至唐朝，婦女多在臉上畫各式圖案;有“斜紅、面靨”等名目;涂唇有“萬(wàn)金紅、大紅春、內(nèi)家圓”等名目 。
其實(shí)，婦女在臉上點(diǎn)畫裝飾，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)興起了;長(zhǎng)沙出土楚國(guó)女俑的臉上就有圓點(diǎn)的圖案可證 。到唐代發(fā)展為往臉上貼金箔花鈿，成為一種化妝時(shí)尚 。


梅花
宋朝時(shí)候春節(jié)的風(fēng)俗之一：燃爆竹
“霹靂聲中舊歲除，為驚疫魃燃青竹 。一自火藥發(fā)明后，難止新年放鞭俗 。”據(jù)《神異經(jīng)》載：西方山中有山臊 ， 犯之則令人寒熱 。但它怕竹子爆聲 。于是人們燒竹來(lái)趕走它 。
唐代詩(shī)人來(lái)鵠詩(shī)云：“新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰 。”宋代王安石詩(shī)：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇 。”
在火藥發(fā)明之后，人們?cè)诖汗?jié)仍然燃爆竹 。范成大《爆竹行》中描寫燃爆竹的過(guò)程：“截筒五尺煨以薪，節(jié)間汗流火力透，健仆取將仍疾走 。兒童卻立避其鋒，當(dāng)階擊地雷霆吼 。一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾 。十聲連百神道寧 ， 八方上下皆和平 。卻拾焦頭疊床底，猶有馀威可驅(qū)癘 。”
在南宋出現(xiàn)用草紙裹火藥扎成卷形的爆仗 。《武林舊事》：“至于爆仗，內(nèi)藏藥線 ， 一連百余不絕 。”此指用藥線串在一起的鞭炮 。


古代人燃爆竹
宋朝時(shí)候春節(jié)的風(fēng)俗之二：教坊自樂(lè)
“良辰美景奈何天 ， 淚眼裝歡又一年 。堪喜歲首無(wú)官役，相聚青樓奏管弦 。”宋代教坊妓女原屬宮廷，是為官妓;“紹興年間 ， 廢教坊職名，如遇大朝會(huì)、圣節(jié) ， 御前排當(dāng)及駕前導(dǎo)引奏樂(lè)，并撥臨安府衙前樂(lè)人……”另有私妓，在市井演唱 。官府有事，如設(shè)酒庫(kù)賣酒，為招攬生意，“官私妓女，顧倩只應(yīng)” 。一年之內(nèi) ， 難得休息 。只有新歲初一有空閑自?shī)?。
宋朝時(shí)候春節(jié)的風(fēng)俗之三：宮中賜銀幡
【古人是如何過(guò)春節(jié)的 古代春節(jié)都有哪些風(fēng)俗】“新春拜過(guò)至初三，大內(nèi)銀幡賜百官 。朝回兩袖天香滿，帽飾招得笑語(yǔ)喧 。”《東京夢(mèng)華錄》：“春日，宰執(zhí)親王百官，皆賜金銀幡勝，入賀訖，戴歸私第 。”蘇轍《除夜元日省宿致齋》詩(shī)云：“今歲初辛日正三，明朝風(fēng)氣漸東南 。還家強(qiáng)作銀幡會(huì) ， 雪底蒿芹欲滿籃 。”
南宋仍沿北宋風(fēng)習(xí) 。《夢(mèng)粱錄》：“立春日，宰臣以下，皆賜金銀幡勝，懸于幞頭上 ， 入朝稱賀 。”
宋朝時(shí)候春節(jié)的風(fēng)俗之四：蠶卜
“捉弄米粉狀蠶絲，內(nèi)藏吉語(yǔ)待爾食 。喜得佳兆雖自設(shè)，依然歡樂(lè)不可支 。”宋楊萬(wàn)里有《上元夜里俗粉米為蠶絲 ， 書吉語(yǔ)置其中以占一歲之禍福，謂之蠶卜，因戲作長(zhǎng)句》詩(shī)：“今年上元家里?。迓湮薜莆┯杏?。隔溪叢祠稍簫鼓，不知還有游人否?兒女炊玉作蠶絲 ， 中置吉語(yǔ)默有祈，小兒祝身取官早 ， 小女只求蠶事好 。”


古代春節(jié)
明朝時(shí)候春節(jié)的風(fēng)俗之一：拜年送名片
拜年不必進(jìn)府門，送上名片抵見人 。各處賀歲皆如此，贈(zèng)予紙店大筆金 。宋代已用名片拜年，稱為“飛帖” 。各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”，即承放飛帖之用 。《清波雜志》載：“元祐年間 ， 新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往 。”到明代仍然如此 。
文徵明《拜年》詩(shī)云：“不求見面惟通謁，名紙朝來(lái)滿敝廬 。我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛 。”
明朝時(shí)候春節(jié)的風(fēng)俗之二：鞭春牛
“年年春打六九頭 ， 煙火爆竹放未休 。五彩旌旗喧鑼鼓，圍看府尹鞭春牛 。”袁宏道有《迎春歌》，證明迎春儀式已經(jīng)演化為一種盛大的歌舞活動(dòng) 。明代鞭春牛 ， 還有麒麟搭配，清代年畫，更畫出大象和春牛作伴 ， 取意“萬(wàn)象更新” 。
明朝時(shí)候春節(jié)的風(fēng)俗之三：走百病上城頭
“姐妹元宵結(jié)伴游，金吾不禁登城頭 。走出深閨祛百病，勝到岳陽(yáng)萬(wàn)丈樓 。”六對(duì)山人《錦城竹枝詞》：“為游百病走周遭，約束簪裙總?cè)±?。偏有鳳鞋端瘦極，不扶也上女墻高 。”描寫當(dāng)時(shí)成都婦女在元宵夜遍游城墻為樂(lè)事 。


春節(jié)
古時(shí)候人們過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗和活動(dòng)與我們今天雖有不同，其實(shí)卻是一脈相承 。時(shí)間雖然跨越千年 ， 炎黃子孫卻通過(guò)春節(jié)這個(gè)節(jié)日，將祖先與后世子孫緊密地聯(lián)系在一起 。不管歲月如何流逝，我們炎黃子孫都秉承同一個(gè)心愿：新春到來(lái)，闔家團(tuán)圓，幸福安康 。正是年年歲歲節(jié)相似，歲歲年年情更濃 。

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