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唐太宗的“縱囚”事件是真是假?歐陽修是怎么說的?

今天趣歷史小編為大家?guī)硖铺诘摹翱v囚”事件是真是假?希望對你們能有所幫助 。
在中國的歷史上有一件非常奇怪的事情,叫唐太宗縱囚 。

唐太宗的“縱囚”事件是真是假?歐陽修是怎么說的?


《資治通鑒》記載:
【辛末,帝親錄系囚,見應死者 , 閔之,縱之歸家,期以來秋來就死 。仍敕天下死囚,皆縱遣,使至期來詣京師 。】
【去歲所縱天下死囚凡三百九十人,無人督帥,皆如期自詣朝堂,無一人亡匿者 。】
簡單來說,就是有一年唐太宗心血來潮,突然把監(jiān)獄里的死囚全部放走了,然后約定回家一年 , 第二年秋天,還是回來受刑 。
囚犯大為感動 , 第二年全部回歸 , 沒有一個逃跑的 。
最終 , 李世民大筆一揮,竟然免除了他們的罪罰 。
初看這個事情,往往被李世民的胸懷所感動,他的大度竟然感化了死囚 。
唐太宗的“縱囚”事件是真是假?歐陽修是怎么說的?


但事實的真相是不是真的如此呢?
不用等到我們來懷疑,在宋朝時就有一個人開始懷疑了 , 懷疑者正是《新唐書》的編寫者歐陽修 。
歐陽修專門寫了一個《縱囚論》,懷疑這個事情的真實性 。原因如下:
君子才能實于信義,小人不可能施以信義的 , 這些死囚犯下大罪,是小人中的小人 。君子都不一定會按約定去受死,何況小人?
這些死囚犯竟然全部做到,這實在太可疑了 。
所以,歐陽修揣測這是李世民的一場秀,而這場秀里牽扯到了一個博弈 , 或者相互的猜測 。
首先 , 李世民要能判定這些人一定會回來,然后才會放他們走 , 不然,到時候一個也不回來 , 李世民不是淪為一個大笑話?
唐太宗的“縱囚”事件是真是假?歐陽修是怎么說的?


【唐太宗的“縱囚”事件是真是假?歐陽修是怎么說的?】那他怎么判定這些人會回來呢?他就得讓這些囚犯猜到如果他們能夠如約回來,就能得到赦免的獎勵 。
所以 , 李世民賭的不是這些人被自己感化,賭的是這些人能夠猜到自己將會赦免那些如約回來的人 。
歐陽修表示,如果真要測試,就先放一批 , 等這一批回來后之 , 照殺不誤,明天再放一批,如果這批人也能回來,那說明死囚真的被感化了 。
但歐陽修說,這是不可能的,而且也不能這樣干 , 因為年年這樣干 , 那以后都沒有死刑了 。
唐太宗的“縱囚”事件是真是假?歐陽修是怎么說的?


這是歐陽修的說法,顯然 , 歐陽修還說得比較含蓄 。王夫之說得更直接:
“(太宗之世) , 法令密而廬井定,民什伍以相保,宗族親戚比閭而處,北不可以走胡 , 南不可以走粵,囚之縱者雖欲逋逸 , 抑誰為之淵藪者?“
什么意思呢?就是唐朝的刑偵系統(tǒng)太厲害了,而且是連坐的 , 一個人被掛了號,就是北上胡地 , 南下粵地 , 都要被抓回來 。
死囚之所以不逃,原因之一是逃不走 。
而王夫之更是直接判定更隱秘的原因:……太宗陰授其來歸則赦之旨于有司 , 使密諭所縱之囚,交相隱以相飾,傳之天下與來世,或驚為盛治,或詫為非常 , 皆其君民上下密用之機械所籠致而如拾者也 。”
王夫之表示,一定有人偷偷告訴了這些犯 , 如果明年老老實實回來,就能得到赦免 。在這樣的承諾下 , 死囚當然一一歸隊 。
所以 , 這就是李世民的一場盛世大秀,簡直是瞞天過海 。
那李世民為什么要搞這一場秀呢?有人,比如王夫之就說李世民是欺世盜名,那問題是 , 如果李世民真的是欺世盜名之徒,當然,他確實是改過史書,為自己粉飾過 , 但如果他真的只有欺世盜名的話 , 大唐盛世是怎么出來的呢?
所以,李世民搞這一場秀,應該還有別的原因 。
唐太宗的“縱囚”事件是真是假?歐陽修是怎么說的?


原因我們往上找 。在史書中,我們找到了另外一筆記錄:是歲,斷死刑二十九人,幾致刑措 。
這個是歲是貞觀四年 , 也就是李世民搞死囚秀的兩年前 。我們再看看李世民一場秀放了多少人回家 。
《資治通鑒》里記載,李世民一共放了三百九十多名 。
這就奇怪了,兩年間 , 大唐全年只有死囚二十九名 , 為什么兩年后,暴漲了十倍呢?
在史書中我們找到了答案:太宗既誅張?zhí)N古之后 , 法官以出罪為誡 , 時有失入者 , 又不加罪焉,由是刑網(wǎng)頗密 。帝嘗問大理卿劉德威曰:‘近來刑網(wǎng)稍密 , 何也?’德威對曰:‘律文失入減三等 , 失出減五等 。今失入則無辜 , 失出則便獲大罪,所由吏皆深文 。’
什么意思呢?就是李世民在殺了張?zhí)N古之后,法官引以為誡 , 所以判案就嚴了很多 。李世民還專門問過大理卿劉德威 。
大理卿劉德威告訴他:現(xiàn)在審案 , 如果把一個人錯誤的關進了監(jiān)獄沒事 , 如果該關的沒關 , 那事情就大了 , 法官要判重罪 。這樣一來,法官當然從嚴審判 。
那法官為什么這樣干呢?答案在第一句:太宗既誅張?zhí)N古之后 。
也就是跟張?zhí)N古有關系 。
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史書是這樣記載的:“貞觀五年 , 張?zhí)N古為大理丞 。相州人李好德,素有風疾,言涉妖妄,詔令鞫其獄 。蘊古言:‘好德癲病有征,法不當坐 。’太宗許將寬宥 。蘊古密報其旨,仍引與博戲 。治書侍御史權萬紀劾奏之 。太宗大怒,令斬于東市 。”
有個叫李好德的人,嘴上不把門 , 經(jīng)常胡說八道 , 被有關部門舉報后是要坐大牢了 。這時候,負責審理的大理丞張?zhí)N古匯報,說這個人是有精神?。院蛋說?,按律不應該治他的罪 。
李世民一聽就赦免了李好德 。張?zhí)N古聽了之后,馬上把這個消息告訴了李好德 , 兩個人還一起愉快玩起了圍棋或其其它什么玩意 。
這時候 , 有人把這個情報匯報給李世民 , 李世民大怒之下,把張?zhí)N古斬殺了 。
這么處理,當然是有點過份了 。而且隨著這個案件的處理,后遺癥出來了,法官們寧愿從嚴處罰罪犯 。因為萬一輕叛了,自己要負責任的 。
這樣一來 , 唐朝的死刑犯大幅上升 。李世民一看不對勁,連忙發(fā)文,要求對死刑 犯的判罰要慎重:
【既而悔之,因詔:‘自今有死罪,雖令即決,仍三覆奏乃行刑 。
——《資治通鑒·唐紀九》】
唐太宗的“縱囚”事件是真是假?歐陽修是怎么說的?


可是 , 風氣已經(jīng)形成,一個文件是改變不了的,所以就算李世民反復強調,到了放囚那一年,依然有三百九十人,是張?zhí)N古事件之前的十倍之多 。
那怎么辦,李世民總不能站出來說,張?zhí)N古的事情我辦錯了,我太嚴了,大家該放還是放吧 。這樣一來,可能會形成另一個極端 。大家一窩蜂都開始不判死刑了 。
于是,李世民就策劃了這一起釋囚事件,故意放出死囚,然后等他們回來之后,再赦免他們 。
這樣的處理一是重申了寬大的方針,又以道德為前提 。自然就能對法官從嚴審判起到糾正作用 。
這應該才是李世民釋囚事件背后的真正原因 。細思極恐啊,法官放一個人是死罪,皇帝放一堆人,卻是龍恩浩蕩 。只是史書不能直接寫出來,寫出來就穿幫了,只能隱藏其中,拐著彎說,能不能看出來 , 就看大家的眼力了 。
讀罷史書,總是讓人掩卷長嘆 。
看歷史遠比看小說更為有趣,歷史就是一個有著無盡謎題的長卷,還可以從中學到許多的知識 。
從來沒有一個國家像我們中國一樣有這樣完事豐富的歷史記錄 , 人類社會活動的所有變數(shù)都寫在了中國的歷史書里 , 你想看問題更通透,可以去讀歷史 , 想少踩坑,可以去讀歷史,想搞清楚人與人之間的關系,可以去讀歷史 。甚至當心情不好時,也可以去讀歷史 。
成千上萬人的生死榮枯,被你一頁翻過 , 多少王侯將相在你的指間滑過,與你對話的都是帝王將相,你還會被眼前的小問題困惑住嗎?
一部《資治通鑒》,寫透了人生百態(tài),寫盡了帝王將相 , 權術謀略 。
很多人都喜歡看《資治通鑒》,最多的看了十七遍 。
”一共一十七遍 。每讀都獲益匪淺 。一部難得的好書噢 。恐怕現(xiàn)在是最后一遍了,不是不想讀而是沒那個時間啰 。”
“中國有兩大書,一曰《史記》,一曰《資治通鑒》,都是有才氣 , 又不得意的境遇中編的 。看來,人受點打擊,遇點困難,未嘗不是好事 。當然 , 這是指那些有才氣,又有志向的人說的 。沒有這兩條 , 打擊一來,不是消沉,便是胡來,甚至去自殺 。那便是另當別論 。"

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