諸葛亮死后，劉禪為什么不給他立廟?下面趣歷史小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹 。
最近看到一個(gè)問(wèn)題：諸葛亮死后 ， 老百姓要給諸葛亮立廟，劉禪不同意，所以得出結(jié)論：劉禪怨恨諸葛亮 。
接著舉出論證，說(shuō)諸葛亮在《出師表》中，對(duì)劉禪各種要求，這個(gè)不準(zhǔn)做，那個(gè)要問(wèn)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)之類(lèi)的，一個(gè)臣子對(duì)皇帝這么指手畫(huà)腳，哪個(gè)皇帝受得了?還說(shuō)什么諸葛亮剛死，劉禪就廢了丞相制度 。
看完之后，不禁啞然 。
劉禪真的怨恨諸葛亮嗎?仔細(xì)看看諸葛亮死后，劉禪做的一些事就很清楚了 。
第一件事：劉禪為何廢除丞相制?
諸葛亮死后，接任者是蔣琬，蔣琬的能力自然比不上諸葛亮 ， 他本人也知道這一點(diǎn) ， 所以楊敏批評(píng)他做事糊涂，不如前人的時(shí)候 ， 他沒(méi)有生氣 。蔣琬之后是董允和費(fèi)祎 ， 繼續(xù)執(zhí)掌蜀國(guó)軍政大權(quán) 。
盡管諸葛亮和蔣琬、董允、費(fèi)祎合稱(chēng)“蜀漢四相”，但實(shí)際上，只有諸葛亮是丞相 ， 后三人盡管有的開(kāi)府治事、官至大司馬(蔣琬)，有的官至大將軍(費(fèi)祎)，但都不是丞相 。
劉禪之所以廢除丞相，恰恰表明他對(duì)諸葛亮的認(rèn)可 ， 因?yàn)闆](méi)人能比得上諸葛亮，所以他廢除丞相，用蔣琬掌政，費(fèi)祎掌軍 ， 一文一武，互相制衡 。
如果劉禪真的怨恨諸葛亮，又怎么會(huì)把軍政大權(quán)交給諸葛亮指定的接班人?
第二件事：劉禪為何殺李邈?
李邈這個(gè)人，大家可能不熟悉 ， 簡(jiǎn)單介紹一下 。早年，劉備對(duì)李邈也是很器重的，提拔他做了益州從事 ， 后來(lái)他官至犍為太守、丞相參軍、安漢將軍 。
此人膽子大，曾經(jīng)責(zé)備劉備不該奪取益州，有人建議殺了此人，諸葛亮替他求情，劉備也饒了他，可以說(shuō)諸葛亮救了他一命 。
諸葛亮剛?cè)ナ溃瑒⒍U身穿白衣，為之哀悼 ， 李邈上書(shū)，大意是說(shuō)：以前諸葛亮專(zhuān)權(quán)，君臣互相猜忌，國(guó)家很危險(xiǎn)，現(xiàn)在他死了，應(yīng)該慶祝 。
劉禪二話(huà)沒(méi)說(shuō)，直接把李邈下獄誅殺 。諸葛亮一生清譽(yù) ， 豈容你詆毀?殺李邈正是表明劉禪對(duì)諸葛亮毫無(wú)怨恨，而且容不得別人抹黑他 。
第三件事：劉禪大力提拔諸葛瞻
諸葛亮死后，他的兒子諸葛瞻才8歲，9年之后，諸葛瞻17歲，先是娶了劉禪女兒，然后6年之內(nèi)，一路升遷至尚書(shū)仆射，加官軍師將軍 。
諸葛瞻無(wú)論哪個(gè)方面都不如諸葛亮，但是有一樣就夠了，那就是忠心 。公元263年，諸葛瞻和張遵(張飛之孫)、黃崇(黃權(quán)之子)、李球(李恢之侄)全部戰(zhàn)死綿竹 。
而諸葛瞻的兒子諸葛尚聽(tīng)說(shuō)父親戰(zhàn)敗，也沖進(jìn)陣中，戰(zhàn)死，年僅20歲 。
劉禪要是對(duì)諸葛亮怨恨，還至于這么提拔諸葛瞻嗎?
第四件事：劉禪最終同意給諸葛亮立廟
亮初亡，所在各求為立廟，朝議以禮秩不聽(tīng)，百姓遂因時(shí)節(jié)私祭之於道陌上 。言事者或以為可聽(tīng)立廟於成都者，后主不從 。
諸葛亮死后，由于很得民心，蜀國(guó)百姓紛紛要求在成都立廟祭祀(黑諸葛亮窮兵黷武的可以打臉了)，劉禪的確不同意，但是，也只是前期不同意 。
不同意的原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)闈h朝是不允許給皇帝以外的人立廟的，即使是王爺也不行，何況大臣?何況還是在首都?大臣頂多配享太廟而已 。
但是民意難違，加上習(xí)隆、中書(shū)郎等人一起求情商量，最終劉禪同意，立廟于沔陽(yáng)，這意味著 ， 劉禪打破400年舊制，首次給大臣立廟 。
劉禪要是怨恨諸葛亮?xí)@么做?這四件事，足見(jiàn)劉禪對(duì)諸葛亮的敬重 ， 也從側(cè)面反映了諸葛亮治國(guó)得民心 。
【諸葛亮死后，劉禪為什么不給他立廟？】
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