清朝的統(tǒng)治者是滿族人,他們又稱自己為八旗子弟 。這八旗在當(dāng)時是地位最為尊貴的上等人,八旗的旗主雖然沒有品級,但是地位和待遇是遠超那些朝中大臣的 , 很多位極人臣的大人物見到自己旗主,那也是要磕頭請安的 。
八旗制度的來歷
八旗制度是努爾哈赤所創(chuàng),最初努爾哈赤只設(shè)置了正黃旗、真白旗、正藍旗和正紅旗四旗,后來隨著勢力的擴大,人馬也變得越來越多,為了便于管理,努爾哈赤又增設(shè)了鑲黃旗、鑲白旗、鑲藍旗和鑲紅旗 , 八旗就此確立 。
這八旗制度其實就是沿襲于女真人原始狩獵的制度,改良而成 。具體的意思,就是全民皆兵,旗人就是旗兵 。這些旗人平時就是民 , 戰(zhàn)時則是兵 。所有人都要聽從旗主的命令 , 可以說旗主在整個旗中,是最有權(quán)力的人 。
包括旗中人的婚姻及各類糾紛,也都要由旗主來裁決,旗中子民的生活水平那也是由整個旗的條件決定的 。所以遇到戰(zhàn)事,旗兵們往往奮勇殺敵,都努力為自己的旗撈好處,這樣自己的生活才會水漲船高 , 這樣的制度很好地凝聚了力量 。

八旗制度為滿族人入關(guān)建立清朝政權(quán)奠定了基礎(chǔ) 。這種特殊的制度也是中國歷史上最為特別的制度 。在清朝入關(guān)以后,八旗子弟的社會地位就高了很多 。因為滿清政權(quán)的成立,就是靠的八旗兵 。
既然滿清成就了皇權(quán),那這些八旗子弟也頗有一人得道雞犬升天的意思,當(dāng)然八旗中不只有滿族人,還有蒙古族人和漢族人 。這也是清朝建立后,很多漢族人千方百計想要加入旗籍的原因 。
在順治上位后,八旗開始分化,分為了上三旗和下五旗 。上下的分別,無外乎,上三旗的鑲黃旗、正黃旗和正白旗由皇帝掌管 , 其他下五旗則由各旗的旗主管理 。這皇帝為了管理上三旗也是有著諸多演變的 。
最開始時 , 努爾哈赤將自己掌管的兩黃旗交給了他最喜歡的三個兒子,阿濟格、多爾袞和多鐸,在皇太極繼位以后他掌管的是正白旗,因為地位最尊貴的兩黃旗不在他手里 , 他就想方設(shè)法奪了侄子的鑲白旗,再用兩白旗換了兩黃旗 。
之后,皇太極讓自己的兒子豪格掌管鑲黃旗 。莽古爾泰死后被認為意圖謀反 , 所以皇太極收回了其掌管的正黃旗,與他自己掌管的正黃旗混編成正黃旗和鑲黃旗 。他兒子豪格又去接管了正藍旗 。
皇太極死后,豪格與多爾袞爭權(quán) , 多爾袞扶持順治上位成為攝政王 。豪格爭權(quán)失敗,身死 。豪格死后,多爾袞將其管理的正藍旗與自己管理的正白旗混編為兩白旗,將多鐸所管的鑲白旗改成了正藍旗 。這就是著名的八旗易色 。

自多爾袞以后,滿清的八旗再未變過顏色 。多爾袞死后,順治終于獲得了管理國家的權(quán)力 。他恨透了多爾袞,于是飛出了多爾袞家族對兩白旗的掌控,將正白旗納為己有,將鑲白旗交給了哥哥豪格的后代 。
至此,兩白旗和正白旗因為由皇帝親自掌管,而成為上三旗,其他的五旗則成為了下五旗 。按照清朝的規(guī)矩,上三旗中很少會有皇族人 。黃族人一般長大后就會被分進下五旗中 。
要說上三旗與下五旗之間有什么區(qū)別,那主要就是奴才有區(qū)別 。上三旗的奴才那都是皇家的家奴,雖然是奴才卻在民間要高人一等 。下五旗的奴才那就是伺候那些王公貴族的奴才 , 地位就差得多了 。
【清朝八旗的旗主是什么官職?權(quán)利有多大呢?】八旗制度的影響
清朝入關(guān)后,八旗制度讓旗人成了名副其實的上等人 。按照清朝的規(guī)矩,旗人不可以與漢人通婚 。所以旗人想娶漢人家的女子 , 一旦被人檢舉揭發(fā),那就是壞了規(guī)矩 。所以不能明媒正娶 , 只能納妾 。
這個規(guī)矩看著挺嚴苛,其實也沒有那么嚴格的執(zhí)行 。順治時期這規(guī)矩被廢除了一段時間,到康熙時又恢復(fù)了 。可康熙之后,這樣的規(guī)矩卻起不來什么作用 。那時候沒有官職的八旗子弟可以與漢女通婚 。有官職的想去變通一下也可以 。
只要找人將想娶的女子入了旗籍,那就沒問題了 , 可以明媒正娶 。到了光緒皇帝繼位時,慈禧干脆就把這規(guī)矩給廢止了 。到這時候八旗子弟的光環(huán)也基本上就沒有了 。不過在八旗制度的影響下,普通的八旗子弟都享受到高人一等的地位,那些旗主自然更是權(quán)力很大了 。起碼在最初,旗主的權(quán)力是非常大的 。但是皇帝怎么可能讓別人擁有那么大的權(quán)力呢,于是一點點對其他旗主的權(quán)力進行削弱 。
從順治時,皇帝就開始對各旗旗主的權(quán)力進行消弱 , 無論是政治影響力還是統(tǒng)轄的權(quán)力都被削弱了 。到康熙時期,旗主要處理內(nèi)務(wù)和軍務(wù)必須要請示康熙皇帝 , 得到批準才可以執(zhí)行,旗主漸漸地就失去了權(quán)力,只是個擺設(shè) 。
權(quán)力雖然被削弱了,但是旗主的地位還是存在的 。不管本旗的人做到多大的官,見了旗主,那也得規(guī)規(guī)矩矩的請安 。這就是清朝的八旗制度 , 一個歷朝歷代都不曾有過的特例 。
小結(jié):
清朝是個少數(shù)民族執(zhí)政的王朝 。他們與漢族的傳統(tǒng)習(xí)慣有很大的不同,清朝的演變過程也是少數(shù)民族與漢族相互融合的過程 。不過清朝的制度注定了他們的掌權(quán)者不會關(guān)心百姓民生,所以最終也只能被歷史所淘汰 。
一個優(yōu)秀的社會制度,一定是服務(wù)型的制度 , 一定是人民的制度,一定是平等的制度 。所以歷史告訴我們 , 不合時宜的,不能順應(yīng)形勢的制度,一定會被歷史所淘汰 。我們應(yīng)該慶幸生在這樣一個偉大的時代,在這樣一個優(yōu)秀的社會制度下成長 。我們要努力建設(shè)祖國 , 讓祖國變得更加繁榮富強 。
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