對(duì)古代皇帝和妃子很感興趣的小伙伴們 ， 趣歷史小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考 。皇帝死后，這些妃子必須全部陪葬嗎?
生老病死，物理常情 。由于傳統(tǒng)文化的影響 ， 中國人面對(duì)死亡的時(shí)候還是會(huì)對(duì)落葉歸根有一定的執(zhí)念 。像我們?nèi)嗣褡疃嗑褪沁M(jìn)行簡單的土葬，像什么陪葬物品是很少的 。而在古代君王就不一樣了，不止有極為豐厚的陪葬品，甚至還有人!

在每一位皇帝登基的時(shí)候，就已經(jīng)開始為自己建設(shè)陵墓，否則如此龐大的工程，是不可能在短時(shí)間內(nèi)就完成 。待自己去世后，就直接葬于陵墓內(nèi)，然而 ， 除了皇帝本人之外，還有很多殉葬的妃子 。
而在后宮之中，雖有眾多佳麗，可到底是沒有達(dá)到佳麗三千的程度 。畢竟在古代后宮里面也是有三六九等之分的 。
以國力強(qiáng)盛的唐朝為例，皇后是為一名;是正一品，皇貴妃1名;從一品：貴妃2名;正二品妃4名;從二品妃8名;一直到從五品才人共計(jì)31人，而在才人之下，如美人等都是無定數(shù)的了 ， 總體來看大概后宮會(huì)有40人左右 。
雖然在古代確實(shí)是有殉葬制度，但是很多是針對(duì)于宮女的，對(duì)于后宮的妃子也有，但并非全部 。否則我們看的那些宮廷劇里面的太妃、太后等是怎么來的 。


在后宮中，有這兩種類型的妃子就不用陪葬 。
一、皇后
作為后宮之主，一國之母，不管是對(duì)于當(dāng)下地位還是其母家的家庭地位，都是比較難以撼動(dòng)的 。我們了解在中國古代“嫡長子繼承制”是一直從夏朝沿襲到清代，讓新繼位的皇帝的母親去陪葬其父皇，這怎么敢的!
所以說，根據(jù)“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”這一套，再怎么樣皇后都是不能輕易廢掉的 。
二、育有皇子皇女的妃子
為什么以前那么多妃子一直爭寵，斗得不是你死就是我活 。其實(shí)除了能夠得到皇帝的寵愛帶來的好處之外，還有就是母憑子貴以及安度余生 。
育有子嗣的妃子，在其皇子成年后是可以封王封地的，到時(shí)候可以直接和自己兒子去他的封地上生活 ， 而這已經(jīng)是一個(gè)比較好的結(jié)局了，至少衣食無憂 。
而那些被要求陪葬的女子要么是自己本身沒有一個(gè)較為強(qiáng)大的母族，也就是背后的勢(shì)力低微 ， 而且自己的位分也是比較低下的 。還有一類就是宮女了 。
如果是身份地位都已經(jīng)比較高的妃子 ， 還是得要去殉葬，只有兩種可能：一是先皇因過分寵愛而指明某妃子陪葬 。二是新皇想讓某妃子死，讓其給先皇殉葬 。


不過，難道那些身份比較低的妃子就沒有可能活下去了?當(dāng)然不是 。
除了殉葬之外，也還是有其他的選擇的，比如為皇帝守陵，雖然沒有什么自由，但至少能夠活下去 。還有就是出家為尼 。像我們比較熟知的女皇武則天原本就是唐太宗李世民的才人，后來一直到李世民離世也沒有誕下個(gè)一子半女的，后來就被安置在感業(yè)寺 。后來再次入宮做了唐高宗李治的妃子 。
其實(shí)這個(gè)已經(jīng)不論是不是妃子要全部陪葬的問題了，而是反應(yīng)出古代制度的封建問題，本身這種殉葬制度就是極為不合理的存在 ， 讓一個(gè)原本活得好好的人因?yàn)槟闼懒宋揖捅仨毜靡阒闼溃约簺]有生存的權(quán)利 ， 太過殘忍 。
【古代皇帝死后 所有的妃子都要全部陪葬嗎】

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