不管大人還是小孩，很多人都知道東漢末年群雄割據(jù)，動亂不斷，但很少有人知道東漢末年的時(shí)候發(fā)生了歷史上最多次的瘟疫 。今天趣歷史小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹，希望能對大家有所幫助 。
瘟疫在現(xiàn)代人看來也仍然是一種非常可怕的傳染病，在科技不發(fā)達(dá)的古代，得了這種病的人 ， 只能等死 。
其他的王朝隔了很久才可能會發(fā)生一次大規(guī)模的瘟疫橫行 。而東漢末年幾乎每隔兩三年就會發(fā)生一次大規(guī)模的瘟疫 ， 死傷無數(shù)，卻依然拿不出任何有效的治理方法，百姓人心慌慌，那到底是為什么造成了東漢末年大規(guī)模瘟疫頻發(fā)?瘟疫頻發(fā)的社會現(xiàn)狀又給東漢末年的社會造成了哪些影響呢?

一、自然環(huán)境惡劣使得饑荒發(fā)生 ， 瘟疫隨之而來
東漢末年所處的時(shí)間，在自然環(huán)境史上正處于一個(gè)小冰河時(shí)期，氣候變化急劇，異常天氣頻發(fā) ， 使得自然環(huán)境十分惡劣 ， 這是天災(zāi) 。
國家的治理補(bǔ)償手段非常有限 ， 所以在異常天氣的影響下，東漢末年發(fā)生了大規(guī)模的饑荒，而饑荒就使得百姓沒有食物可以吃，沒有衣物可以穿，身體的抵抗力急劇下降，更容易招致疾病 。
所以我認(rèn)為東漢末年惡劣的自然環(huán)境，使得饑荒頻發(fā)，大規(guī)模的瘟疫也就隨之而來了 。
正處于小冰河時(shí)期的東漢末年的百姓，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在冰雹，暴雪等極端惡劣的天氣中迫不得已中斷了，致使百姓一整年都顆粒無收 ， 既交不上國家規(guī)定的賦稅，也不能滿足自己和家人的溫飽，很多人就在饑荒中餓死了 。
那時(shí)候的百姓醫(yī)學(xué)意識還不是很發(fā)達(dá)，對于去世的親人，常常要很長時(shí)間才會進(jìn)行掩埋，而在沒有掩埋的期間，這些人的尸體就給瘟疫提供了一個(gè)很好的溫床，使得瘟疫的病毒可以在尸體中進(jìn)行大規(guī)模的滋生 。
當(dāng)百姓們開始意識到自己應(yīng)該把家人的尸體下葬以后，就會與這樣充滿病菌的尸體直接接觸，健康的人成了無意識的病毒傳播體 ， 將這種病毒帶給更多的健康的人 ， 瘟疫也就爆發(fā)了 。


東漢末年的極端天氣持續(xù)了很久，百姓的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也停擺了很久，長時(shí)間的饑餓使得有些人都喪失了人性 。
在東漢末年的時(shí)候，甚至發(fā)生了人人相食的事，更甚的是有的喪心病狂的大人還把小孩子吃掉了 ， 這也足以看出來，當(dāng)時(shí)饑荒是多么的嚴(yán)重，而饑荒往往是伴隨著瘟疫一起發(fā)生的 。
沒有健康食物供給的年份，很多人的身體的抵抗力就隨之下降了 ， 抵抗力下降了，保護(hù)身體的屏障也就沒有了，病毒細(xì)菌也可以隨時(shí)攻破人體的防線，這時(shí)候隨便一種病都可以讓人迅速死亡 。
而瘟疫就是最容易發(fā)生的疾病了，尤其是還出現(xiàn)了吃人肉的現(xiàn)象，如此一來，也是把帶著病菌的食物吃了，瘟疫也就很難不發(fā)生了 。
東漢末年因其處于一個(gè)特殊的小冰河時(shí)期，天氣變化異常，時(shí)常出現(xiàn)一些暴雨，冰雹，雷電等惡劣的自然災(zāi)害，還有水災(zāi)，旱災(zāi)等一系列的災(zāi)害對于農(nóng)民的生產(chǎn)勞動造成了極大的影響，幾年內(nèi)都是顆粒無收，饑荒也就發(fā)生了 。
所以當(dāng)饑荒頻繁發(fā)生時(shí)，瘟疫也會頻繁發(fā)生 。這是我認(rèn)為東漢末年大規(guī)模瘟疫頻生的一個(gè)重要原因 。
二、東漢末年戰(zhàn)爭頻繁使得百姓遷徙，瘟疫傳播
在中國的歷史上，有三個(gè)時(shí)間段的戰(zhàn)爭十分頻繁，除了魏晉南北朝時(shí)期和五代十國時(shí)期，那就只有東漢末年了 。
東漢末年分裂成三個(gè)國家，分別是魏蜀吳，短短90多年的時(shí)間，大大小小的戰(zhàn)爭不下百次，計(jì)算下來幾乎一年就要發(fā)生一次戰(zhàn)爭，并且這些戰(zhàn)爭都是參戰(zhàn)兵力在五萬以上的 。
由此可見，每年發(fā)生的戰(zhàn)爭的規(guī)模是非常大的，波及范圍也是非常廣闊的，百姓深受戰(zhàn)爭的傷害，無奈之下，只能進(jìn)行遷徙，而遷徙就會將潛在的病毒帶到一些人口更加密集更加危險(xiǎn)的地方 ， 瘟疫也就隨之傳播開來 。


所以我認(rèn)為那些潛在發(fā)生瘟疫的地區(qū)的人們開始大規(guī)模的遷徙，給那些還算健康地區(qū)的人們帶來了病毒 ， 使得瘟疫開始大規(guī)模的傳播，進(jìn)而造成了東漢末年多次大規(guī)模瘟疫的發(fā)生 。
上面已經(jīng)提到的饑荒，已經(jīng)使得很多百姓開始了遷徙，而頻繁的戰(zhàn)爭發(fā)生更是刺激了百姓的大規(guī)模遷徙，畢竟一方面受到饑荒的影響，另一方面，又要受到戰(zhàn)爭的影響 ， 這對百姓來說是非常難以接受的，所以即使他們對家鄉(xiāng)再怎么不舍，也必須離開家鄉(xiāng)，去尋找新的棲息之地 。
在人口遷徙的過程中 ， 有的人就來自瘟疫多發(fā)地，即使這個(gè)人是健康的，沒有任何染病的跡象，但仍然有可能攜帶著病毒 。
而人口遷徙的最終目的是找到一個(gè)適合居住的地方，這個(gè)地方必然人口居住很稠密，所以一旦有一個(gè)攜帶病毒的人，到了這個(gè)地方 ， 這個(gè)地方很可能就會成為另一個(gè)瘟疫的發(fā)展源頭 。
而東漢的政府對于瘟疫的隔離措施雖然有所實(shí)施，但并不能完全杜絕每一個(gè)人離開發(fā)生過瘟疫的地方 ， 就會造成交叉感染，使得一些健康地區(qū)的人突然爆發(fā)了瘟疫 。
除了普通百姓的遷徙會帶來瘟疫病毒以外 ， 還有軍隊(duì)的遷徙 。軍隊(duì)作為戰(zhàn)場上的主力，所需要的物資是非常重要的 ， 但是東漢末年多次饑荒的發(fā)生，是到軍隊(duì)的物資補(bǔ)給不充分，或者物資質(zhì)量不高 ， 使得很多軍人也病死在軍隊(duì)中，尸體難以得到妥善的管理，瘟疫也就很容易發(fā)生了 。
在歷史記載中，有七次大規(guī)模的瘟疫就是發(fā)生在軍隊(duì)中，所以這些帶有潛在病毒的軍隊(duì)，所到之處都有可能發(fā)生瘟疫 。
百姓因?yàn)轲嚮暮蛻?zhàn)爭開始進(jìn)行遷徙，病源地的人可能將病毒攜帶去另一個(gè)沒有病源的地方，而軍隊(duì)也是潛在的病毒攜帶體，所到之處都有可能發(fā)生瘟疫，只不過時(shí)間不一樣，這是我認(rèn)為東漢末年大規(guī)模瘟疫頻發(fā)的另一個(gè)重要原因 。


三、瘟疫使得東漢末年人口急劇減少 ， 經(jīng)濟(jì)衰退
瘟疫最直接造成的影響就是人口的急劇減少，在科技不發(fā)達(dá)的古代，尸體不能被解剖，醫(yī)生們找到治療方法是非常漫長的，而在這漫長的時(shí)間里，就有很多人被瘟疫奪去了生命 。
例如在漢獻(xiàn)帝統(tǒng)治期間就多次發(fā)生大規(guī)模的瘟疫，張仲景在《傷寒論》自序中提到此次瘟疫說:"余宗族素多，向余二百 。建安紀(jì)年以來，猶未十稔 ， 其死亡者，三分有二，傷寒時(shí)居其七 。"
據(jù)歷史記載，東漢末年的人口大概有3000萬，但在很短的一段時(shí)間內(nèi)就消失了50% ， 就是因?yàn)榇笠?guī)模瘟疫的發(fā)生 。
人口的急劇減少，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)難以進(jìn)行 ， 而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)又是中國封建社會的根本經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不能發(fā)展了 ， 東漢末年的經(jīng)濟(jì)也就開始衰退了，這是瘟疫帶給東漢末年社會的一大影響 。
四、瘟疫使得文人面對災(zāi)難有感而發(fā)，情感豐富
東漢末年的建安時(shí)期有一個(gè)很重要的文學(xué)流派，叫建安文學(xué)，其中的代表人物就是建安七子，而這幾個(gè)人幾乎都在幾場大規(guī)模的瘟疫中喪失了性命，很多文人對于他們這幾個(gè)代表性的人物的逝去都是非常惋惜的，也就產(chǎn)生了以悼亡為主的文學(xué)作品 。
例如建安末期的時(shí)候 ， 王粲去世后，曹植作《王仲宣》,深切表達(dá)了對王粲"早世即"的悼念、哀思之情 。
另外，瘟疫的發(fā)生還使得文人描寫的內(nèi)容發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由最開始描寫品行，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楸磉_(dá)自己的哀傷之情，結(jié)構(gòu)因?yàn)閮?nèi)容的轉(zhuǎn)變也逐漸進(jìn)行了改變，成為一種新的文學(xué)體式，這是瘟疫所帶來的另一個(gè)影響 。


五、瘟疫使得道教應(yīng)運(yùn)而生 ， 并發(fā)展壯大
那個(gè)時(shí)候的科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)，瘟疫就像是吞噬人的洪水猛獸，一時(shí)間也沒有醫(yī)者可以說明它發(fā)生的原理 ， 無奈之下，人的心靈為了寄托這種無力之感，道教就在巨大的心理恐慌中產(chǎn)生了 。
很多人開始信仰道教 ， 認(rèn)為它能帶給自己心靈上和身體上的寬慰，因而這也在東漢末年形成了一種新的潮流，這是瘟疫頻生的另一個(gè)影響 。
六、結(jié)語
東漢末年處于自然環(huán)境史上一個(gè)特殊的小冰河時(shí)期 ， 天氣變化劇烈，冰雹，暴雪等自然災(zāi)害時(shí)常發(fā)生，還伴隨著旱災(zāi)，水災(zāi)，百姓的正常農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動難以繼續(xù) ， 饑荒也就發(fā)生了 。
而饑荒發(fā)生的同時(shí)，往往伴隨著瘟疫的發(fā)生，再加上戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生，使得人口開始大規(guī)模的遷徙，帶病人口也會進(jìn)入到健康人群居住的地方，因而造成瘟疫的大規(guī)模傳播，也就造成了東漢末年多次發(fā)生大規(guī)模的瘟疫的現(xiàn)狀 。
而瘟疫的發(fā)生，損失了很多壯勞力，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以維持 。另外，瘟疫還使得很多優(yōu)秀的文人代表去世了，文人的作品也轉(zhuǎn)而變得憂傷 。道教在人們需要心靈慰藉的情況下出現(xiàn)，并發(fā)展壯大了，這三個(gè)方面是瘟疫頻生給東漢末年帶來的影響 。
【東漢末年為什么頻繁出現(xiàn)大規(guī)模瘟疫？帶來哪些社會影響？】

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