乾隆十三年為什么會發(fā)生大規(guī)模的剃發(fā)案？這一年對乾隆而言意味著什么？ _生活百科

清乾隆十三年，一場剃發(fā)風波卷起了整個朝廷浪潮，這一年也是乾隆朝政局的轉折點。下面趣歷史小編給大家?guī)砹讼嚓P內容，和大家一起分享。
百日剃發(fā)是滿族的傳統(tǒng)喪葬習俗。從對民俗與政治關系分析中，可以明白地理解乾隆帝巧妙地利用民俗禮規(guī)實現在政務上的推陳出新。乾隆十三年對于增強乾隆朝的國勢，對于繼續(xù)保持康乾盛世巔峰期有著重要的意義。
一、剃發(fā)案的深層追溯
1、乾隆沒有親信權臣
十多年來，乾隆帝從四書五經中尋找智慧和哲理，從歷史典籍中體會帝王的統(tǒng)治之術，從宋代理學名家的著作中明白治國平天下的大道理。可以說，在長期的讀書和學習中，乾隆帝掌握了漢族封建文化的精粹，形成了自己的政治文化思想體系。然而他畢竟身處九重深宮之中，閱歷有限，經驗不足。在官場政界的風云迷霧中，面對的都是些久經歷練的老臣，他無法窺測出那些堆滿了謙恭之氣的面孔背后隱藏著什么?
但有一點乾隆帝是很清楚的，那就是：要維護自己的統(tǒng)治，鞏固自己的帝位，就必須有一批對自己忠心耿耿的賢良之臣。他的周圍只有父親留下的人伙，這并不是他不想起用自己的親信之臣，只是因為雍正帝鑒于自己兄弟爭立的教訓，防范周密，所以乾隆帝弟兄和前一輩皇子的情況大不相同，在藩邸時并無自己的私屬，再加上父親的嚴厲管教，他當了多年的皇子，也沒結交幾個官吏和好友，自然也就沒什么可以引進的親信之臣。也就是說除了“用人惟舊”外，他別無選擇。在這種情況下，可以說乾隆帝在朝中是孤立的，既沒有誓死效
忠之臣，張鄂兩黨的明爭暗斗又使得新皇帝與舊臣僚之間多了一層隔闔。乾隆帝內心很清楚：自己皇位的繼承雖然是合理合法的，但要當好這個皇帝，必然要有眾多臣子的支持、推崇。在這種新舊更替、政權過渡、人心浮動、謠言四起(指雍正暴亡，引起人們種種猜測)的情
況下，冒然追究剃發(fā)官員必然會引起官員的不滿、恐懼、猜疑、非議，無疑對自己新登大寶會是雪上加霜，對自己的統(tǒng)治造成危脅。

2、乾隆帝是一個明理豁達、注重實務的人
帝對“寬仁施政”是非常推崇的。即位后，乾隆帝在這種寬仁思想的基礎上吸取康雍統(tǒng)治的經驗教訓，針對康熙帝的“過寬”、雍正帝的“過嚴”，提出了“寬嚴相濟”的治國方針。可以說，乾隆帝即位之初，面對雍正十三年來的嚴苛政治，最迫切的就是實行寬仁之治。然而從嚴酷到寬容，從煩苛到寬松，說起來容易做起來難。一方面，清朝帝王十分重視“祖制”，標榜“敬天、法祖、勤政、愛民”四項信條，祖宗的制度是千萬動不得的。另一方面，實行新政的最大困難在于乾隆帝執(zhí)政不久，威望甚低，所用大學士、軍機大臣、部院尚書和督撫將軍基本上都是雍正帝倚重的臣僚。
前朝那些弊端多系他們經辦，他們從中獲得了巨大的政治利益，不少人就是憑靠苛刻而由末棄微員青云直上榮任大臣的，他們能緊跟當今上一起無所保留地革弊興利嗎?此外還有一些官員習于官場舊俗，胸中毫無主見，遇事不計其是非曲直和對國計民生的利弊，他們能積極支持新政嗎?乾隆帝內心十分清楚：如果想順利推行新政必須得到各級大臣的支持，任何妨礙或傷害君臣感情的事都不能做。雍正帝大喪時，諸多官員剃發(fā)，乾隆帝雖有心維護皇家威嚴，整傷國俗民風，但如果追究起來，窮追猛查，勢必造成不小的牽連，這于自己的統(tǒng)治不利，于日后推行新政也會不利。乾隆帝深思之下，多一事不如少一事，只能作罷。

二、乾隆十三年的社會狀況
1、改變雍正時期的社會嚴厲形勢
【乾隆十三年為什么會發(fā)生大規(guī)模的剃發(fā)案？這一年對乾隆而言意味著什么？】從社會狀況看，在乾隆帝以前清朝的五個皇帝登位都經過了激烈的斗爭，只有乾隆帝是一帆風順，未經波折，順順當當地完成了權力的交接。這時候，乾隆帝繼承的是一份也許會讓所有帝王艷羨不己的祖業(yè)，從他所接手的祖業(yè)基礎這方面來講，他的確可以稱的上是一個
帝王中的幸運兒。此時的大清朝也算得上是政治清明，國泰民安，乾隆帝沒有遇到太多的棘手問題，更沒有遇到爆炸性的危機。但是他同樣面臨著急待解決的社會矛盾，面臨著需要調整和治理的國家政治。對于剛剛繼位的乾隆帝來說，最大的問題莫過于雍正年間父親實行鐵
腕政治所造成的后遺癥。雍正后期，長大成人的弘歷己被封為寶親王。在奉命參予政務的過程中，他深切地體驗到了雍正帝的統(tǒng)治手段。他欽佩父親的魄力，但同時又對父親的嚴苛猜忌不滿，直覺和感受使他意識到，雍正帝以強權政治誅戮宗室，打擊異已，雖然鞏固了皇位，卻使整個國家籠罩在一片哀怨聲中。
2、樹立“仁君”的形象
封建專制政治下本來就不存在平和寬松的氣氛，而雍正帝的嚴刑峻法，更是將人們置于一種恐懼不安、提心吊膽的境地之中，人人懷著惴惴不安之心打發(fā)著歲月，社會和官場彌漫著緊張的氣氛，傳播著不滿的情緒。這一切對于一個肩負守成重托的君主來說，絕非好的兆頭。乾隆帝對此了解得一清二楚，對自己即位后，面對的問題看得也很透徹。他知道在父皇十三年苛嚴政令下，官員百姓動輒得咎，惶惶不安，現在鞏固自己統(tǒng)治的最好辦法就是樹立“仁君”的形象，抓緊實行一些寬仁的措施，那么對于這些經過雍正十余年嚴酷統(tǒng)治的士庶臣民來說，無疑沐浴于春風之中，情懷暢怡。

三、對剃發(fā)案的深層認識
1、治臣方式的變化
乾隆十三年剃發(fā)案的發(fā)生，促使乾隆帝在治臣方式上發(fā)生顯著的變化。乾隆帝對待臣僚的態(tài)度由往昔的“寬”轉向了“寬嚴相濟”，對要處置的臣僚決不姑息手軟。乾隆帝即位之初，一面用封建宗法社會所強調的“敬天法祖”思想激發(fā)在朝王公大臣、文武百官忠君事主，一面通過優(yōu)禮獎賞使他們知遇感恩，同時裁汰了一些庸異不稱職的官員。他要迅速建立起一個能“竭力抒誠，仰佐聯(lián)躬”的中樞機構。十多年來，乾隆帝啟用心腹骨鯉之士，器重能吏世故工作人員，擺脫了朋黨之爭的局勢，推行一系列仁厚之政，迅速在朝中得到了聲望，樹底下了仁君品牌形象，非常好地調節(jié)了臣僚，真真正正完成了“權集君王于一身” 。
可是正沉醉于全民敬仰、臣子伏拜情景中的乾隆帝如何也意想不到在孝賢皇后大喪中，臣子們或者違制剃發(fā)，或者結黨營私迷惑、詢私包庇。這類做法讓乾隆帝深入地覺得手底下的臣子們按耐不?。?極不安份。總的來看，乾隆帝在剃發(fā)案的直接影響下，更改治臣方法是其整治官僚資本主義設備的一種方式，重點圍繞著皇權而進行的，是為了能更好的維護保養(yǎng)皇權，推進統(tǒng)治。這類更改由治臣提升到施政，造成了乾隆皇帝朝政局的巨大轉變：由乾隆皇帝初期為雍正皇帝的苛嚴而政局寬敞轉為了賞罰分明、寬嚴相濟的統(tǒng)治布局。

2、民俗與政治的關系
到了清朝的時候，這種以政策、政令強制改變民俗的作法表現得更為嚴重，比較典型的有清初剃發(fā)令和本文所說的百日剃發(fā)制。明朝前后二百七十六年間，漢族成年男子皆蓄發(fā)挽髻。但清軍入關后不久，清統(tǒng)治后下令全部剃發(fā) 。與此同時，清統(tǒng)治者還派兵丁巡行街頭，武裝強迫剃頭，稍一反抗，就把頭砍下來。這種以蠻橫手段強迫其他民族改變風俗習慣的做法，激化了民族間的矛盾，各地掀起了轟轟烈烈的反剃發(fā)斗爭。但清王朝憑借強大的武力強令漢人改變幾千年的習俗，制造了“揚州十日”、“嘉定三屠”等一幕幕大屠殺的悲劇。反清斗爭雖經久不斷，但久而久之，剃發(fā)織辮還是成為外國人眼中中國人的象征。剃發(fā)令終于在強大的政治支持下戰(zhàn)勝了數千年的風俗習慣，使得漢人被迫認同。
結語：乾隆朝前期這將近四十年的時間是清朝發(fā)展的全盛期。在這個全盛期中，一個與民俗禮制糾纏在一起的剃發(fā)案看似微不足道，但實際上卻是乾隆朝前期政風轉變的一個基點。這種轉變在當時的條件背景下是十分必要的，它使清朝全盛的局面得以繼續(xù)保持，使國家政
權得以鞏固。可以說，乾隆十三年是乾隆朝政局的重要轉折點，對乾隆朝興盛局面及整個康乾盛世巔峰期的保持和發(fā)展具有重大的意義。

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乾隆十三年為什么會發(fā)生大規(guī)模的剃發(fā)案？這一年對乾隆而言意味著什么？

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