在古代，官員退休后為何不留在當(dāng)?shù)匾欢ㄒ胬匣剜l(xiāng)？ _生活百科

告老還鄉(xiāng)”是指古代官吏向皇帝請求辭去官職,回到家鄉(xiāng) 。趣歷史小編整理了一下，現(xiàn)在給大家詳細說明，快點來看看吧。
要知道，在古代可沒有那么多大城市，要說繁華恐怕少有城市能出京城其右。那么為什么這些為國家建設(shè)立下汗馬功勞的大臣們，幾乎無一例外地選擇“逃離”京城呢?難道是繁華的京城背后隱藏著無數(shù)的殺機，亦或者是回故鄉(xiāng)養(yǎng)老有著數(shù)不清的好處呢?要想搞清楚這個問題就要全方位地看待問題。
一、古代官員的退休制度

【在古代，官員退休后為何不留在當(dāng)?shù)匾欢ㄒ胬匣剜l(xiāng)？】古代退休制度緣何而起，一直以來都是眾說紛紜的，目前被大多數(shù)人承認(rèn)的說法認(rèn)為，官員退休制度起源于周朝。周朝《禮記》中有明確記載到：“大夫七十而致士”，這樣說的話，古代的士大夫到了七十歲才可以退休。在古代退休的官方名詞是“致士”或者“致政”，由此可見中國的退休制度已經(jīng)延續(xù)了3000余年。
根據(jù)《清史稿》的記載，繼雍正皇帝開始，各部院的大臣在55歲即可主動提出退休申請，如果官員本身沒有意愿退休，在官員年滿七十后朝廷也會恩準(zhǔn)官員退休，但是各閣大學(xué)士等朝廷重臣就必須要鞠躬盡瘁，死而后已了，況且很多重臣本身也無意退休，畢竟退休后就再也沒有在任時的待遇和威風(fēng)了。
以上說的基本都屬于壽終正寢，按規(guī)矩退休的。隨著官員年齡的不斷增長，無論是體力還是精力都一定是大不如前的，很多官員已經(jīng)無力處理政務(wù)，一旦多次考核不合格，或者被御史彈劾玩忽職守的官員一經(jīng)查實，也是會被強令致仕途。
在漫長的歷史上看，被朝廷勒令退休的情況也是普遍存在的，話說回來，一個國家的健康運轉(zhuǎn)需要年輕人來參與國家治理，只有注入源源不斷的生命力，國家才會有生機。
二、古代官員退休后的待遇
首先肯定的一點是，絕大部分古代官員退休后是有退休工資的，但是每一位官員退休后的待遇如何，都與他們在朝時期所任官職的品級和官銜掛鉤，為了防止很多官員在位時懶政，不同的朝代都會對官員進行考核，考核結(jié)果甚至可以直接影響官員的退休待遇。
有些官員在朝時，兢兢業(yè)業(yè)深得百姓愛戴和同僚的尊重，那么這些官員極可能在退休后仍然能拿到全俸，這些官員可是皇帝特批的。大部分的官員退休后的工資待遇減半只能拿到當(dāng)官時一半的俸祿，有些官員在工作中就是馬馬虎虎，懶政行為明顯退休后甚至俸祿更低。當(dāng)然這也僅僅是普遍情況，退休待遇如何不就是皇帝的一句話而已。

據(jù)《漢書》記載，兩千石以上的官員退休后能拿到原來三分之一的俸祿。魏晉時期到元朝基本上退休官員的俸祿都是在任時的一半左右，到了明朝，退休的官員不再有俸祿，但是還能享受一些政治待遇，到了清朝退休官員的經(jīng)濟待遇有所提升，政治待遇也未降低，還享有優(yōu)惠子孫的大福利，這種前人栽樹后人乘涼的制度也稱為恩蔭制度。
可以說在中國古代可以躋身官場，無論是對個人還是子孫都是有著巨大的好處，不僅僅在位時可以可以享受好的待遇，退休后待遇也會有所保障，自己的子女甚至還會吃到父輩從政的紅利，這也難怪古人總說學(xué)而優(yōu)則仕了。
三、回鄉(xiāng)養(yǎng)老即是自身選擇也是被逼無奈
既然很多朝代在退休后仍享受政治待遇，保留官階，那么為什么要回到故鄉(xiāng)養(yǎng)老呢。為國家操勞了大半輩子，在京城這繁華之地頤養(yǎng)天年不好么?但是大多數(shù)的官員都選擇離開這皇城腳下，就像明朝的劉伯溫從未放棄辭官回鄉(xiāng)，到青田老家養(yǎng)老去。
官員之所以選擇告老還鄉(xiāng)，其實同皇權(quán)的壓迫有著密不可分的聯(lián)系，從皇帝的角度來說，如果所有退休的官員都在京城養(yǎng)老，那勢必會對朝中人事職位的變更有著很大的阻礙，要知道很多身居要位的大臣即便是退休了在朝中也是有著極大的影響，若不讓這些重臣遠離京城，難免會培養(yǎng)出個“二朝廷”來，這是歷代皇帝都不能接受的。
與其留著這些大臣在京城中擾亂朝政，不如讓這些老家伙走得遠一點，這樣一方面可以進一步的穩(wěn)固皇權(quán)，穩(wěn)定朝堂秩序，另一方面也是加強皇帝的權(quán)威。這京城就是皇城，皇帝可以在京城生老病死，可臣子無論有多高的地位，一旦不為皇權(quán)所用，連在京城養(yǎng)老的資格都沒有。
與之對應(yīng)的是，不僅僅皇帝不希望退休的大臣在京城養(yǎng)老，大臣也不想在這皇城根底下頤養(yǎng)天年。一方面伴君如伴虎，一旦哪天皇帝疑心四起，恐怕自己什么也沒做也要招來殺身之禍。另一方面，京城內(nèi)危機四伏，不僅僅要地方皇帝的震怒，還要小心政敵的暗算，身處權(quán)利漩渦的中心，要想獨善其身是斷不可能。

所以對大臣們而言，與其在京城里面擔(dān)驚受怕，如履薄冰，倒不如從哪來回哪去，逍遙自在的當(dāng)一個退休的小老頭，雖然沒有了做官時候的前呼后擁，但是勝在名聲在外，在十里八鄉(xiāng)還是一個受人尊重的名士。
最后還是一個古人落葉歸根的思想問題，古人對于故鄉(xiāng)的情感顯然是比現(xiàn)代人更為強烈，在京城為官幾十載，家中的父老鄉(xiāng)親們已經(jīng)是死得死散地散了，自己衣錦還鄉(xiāng)，回到那養(yǎng)育自己的故土，才是這些大臣們的終點，所以回到家鄉(xiāng)養(yǎng)老，成為了大多數(shù)人順理成章的選擇，這鄉(xiāng)愁成了游子和故鄉(xiāng)之間的風(fēng)箏線，始終讓游子牽掛著故鄉(xiāng) 。
四、總結(jié)
很多時候，人們很難遵從自己內(nèi)心的選擇，這就是人在江湖身不由己，即便是曾經(jīng)權(quán)傾朝野的大臣，退休后也不過失皇帝的一枚棄子罷了。雖說大部分人本就無意在京城養(yǎng)老，但是自愿和強迫畢竟不是一回事，隨著時代的進步，在今天只要你愿意，只要技術(shù)允許，恐怕想去火星養(yǎng)老都不會反對了。

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