網(wǎng)絡(luò)熱詞貓奴按字面意思理解的話,“貓奴”就是“貓咪的奴仆”今天趣歷史小編給大家整理了相關(guān)內(nèi)容,不知能否幫助大家拓展一些知識?
現(xiàn)如今不論養(yǎng)不養(yǎng)貓,生活中貓咪的影子都隨處可見,翻開各個平臺的聊天記錄,就能看到幾個可愛貓咪的表情包;關(guān)于喵星人的話題熱度也是居高不下;貓舍、貓美容、貓咖、云養(yǎng)貓等應(yīng)運而生 , 還誕生了“貓咪經(jīng)濟學(xué)” 。
【在古代也有貓奴?古人又是如何吸貓的呢?】“一日吸貓,終身想貓”,和人類的五官分布接近,長相呆萌,可吸可擼的小貓咪,總是會讓人產(chǎn)生不自覺的親近和依賴感 。然而,貓的魅力可不止現(xiàn)在有,貓奴也不單指當(dāng)代人,在古代,也有不少貓奴值得細數(shù) 。
一、民間
研究表明,對貓咪的喜愛是一種進化心理學(xué)的表現(xiàn) , 這種表現(xiàn)容易發(fā)生在經(jīng)濟繁榮,社會文明進步的地區(qū),那里的人們思想較為新潮 , 需要情感寄托時 , 有些人選擇成為“貓奴” 。
所謂“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”,吸貓的風(fēng)氣自盛世唐朝而起 。之后,宋人“繼承”了唐人的吸貓習(xí)慣,并在“平民社會”到來之際,一鼓作氣將它發(fā)展成了全民吸貓 。南宋周密在《武林舊事》中就記載了宋代民間完備的“寵物服務(wù)”:“貓窩、貓魚、賣貓兒、改貓犬”(根據(jù)后人推測“改貓犬”可能為訓(xùn)練和打理貓狗之意),書里還記載到 , 宋代甚至有貓窩匠這種行當(dāng),專門給大戶人家做貓窩 。可見,宋代時也有過“貓咪經(jīng)濟”,并且在當(dāng)時人們生活中存在感算是極高了 。

二、詩壇
民間養(yǎng)貓的風(fēng)氣還傳至詩壇,宋朝的許多詩人,都難逃小貓咪的誘惑,變身“貓奴”,代表人物有三:司馬光,黃庭堅,陸游 。
早在宋代,司馬光就發(fā)送了第一篇為“喵星人”正名的文章,為貓立傳——《貓?zhí)爞鳌罚f:“仁義 , 天德也 。天不獨施之于人,凡物之有性識者咸有之 。”在文中 , 他夸贊貓不爭食、樂于幫助別的小貓,甚至不惜因此和兇猛的狗戰(zhàn)斗 。在文中,他的貓被賦予極高的評價,也成為了“仁義”的化身 。
黃庭堅被現(xiàn)代的“粉絲”稱為“貓系詩人”,擁有高傲脫俗性格的他與高貴優(yōu)雅的貓自成一對 。他寫過一篇《乞貓》,有兩句詩道“聞道貍奴將數(shù)子 , 買魚穿柳聘銜蟬”,“貍奴”“銜蟬”都是貓的雅稱,在詩中,他稱向鄰居要貓為“聘” , 足見其莊重的態(tài)度 。
陸游就更是揚名千古的“貓奴”了 。據(jù)不完全統(tǒng)計,陸游一共作過十二首詠貓詩,其中為了夸獎自己家的貓,曾一連寫了三首《贈貓》 。“溪柴火軟蠻氈暖,我與貍奴不出門”,在那些不用去思考“鐵馬冰河”的日子里 , 陸游大詩人就在家里烤著爐子擼著貓,享受人間的溫柔和樂趣 。
三、宮廷
“宮貓”一詞很早就有,但它發(fā)揚光大,還是在明代 。在明代宮里的貓有專門的宮殿——“貓兒房”,如果得到皇帝的喜愛專寵,還會賜予“管事職銜”,成為有名分的貓 。做皇帝的貓,待遇可是非常好的,每日伙食“豬肉四斤七兩肝一副”,讓人直呼“人不如貓” 。
嘉靖皇帝家里養(yǎng)了十二只貓 。他最出名的兩只愛貓是霜眉和獅貓 。

霜眉貓如其名雙眉潔白、顏值超高、性情溫馴、暖心體貼,深得嘉靖帝喜愛 。它還被封為“虬龍”,虬龍有“幼龍”之意,這樣的封賞絕對是不一般的 。獅貓是一只長毛貓 , 狀如雄獅,因而得名“獅貓” 。后來霜眉和獅貓接連死去,嘉慶帝悲痛萬分,甚至幾天幾夜不吃不喝,
他在萬歲山為霜眉立了一個“虬龍冢”,為獅貓制金棺 , 給為獅貓寫“化獅成龍”碑文的袁煒升職加官 。
萬歷皇帝寵起貓來,比他爺爺也是有過之而無不及,給宮里的貓升官加爵,賜予各種各樣的封號 , 以示榮寵 , 還經(jīng)常在貓身上一擲千金 。萬歷皇帝在位期間,宮貓數(shù)量暴增,在宮廷中飛檐走壁,干盡“拆家”之事 。然而 , 貓咪們恃寵而驕,在宮中肆無忌憚,有幾次甚至直接導(dǎo)致剛出生的嬰兒被嚇到生病致死 。
從古到今 , 很多人都愛貓 。其實,人們對貓咪的愛是也有科學(xué)依據(jù)的 , 與狗相比 , 貓獨立冷靜、軟萌神秘,更能迎合人的“情感投射”,也就是說 , 貓對人類的愛搭不理、高傲自在,更容易引起自我代入的想象 。“我見貓咪多嫵媚,料貓咪見我應(yīng)如是” 。無論是市民們的生活陪伴,司馬光的仁義化身還是皇帝們的知心金絲雀,都是不同的人在貓身上的“情感投射” 。歸根結(jié)底 , 都是在這個毛茸茸的家伙身上,得到了情感的慰藉 。
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