對(duì)古代打仗很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考 。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造靠智慧 ， 處世靠常識(shí);有常識(shí)而無(wú)智慧，謂之平庸，有智慧而無(wú)常識(shí)，謂之笨拙 。智慧是一切力量中最強(qiáng)大的力量，是世界上唯一自覺(jué)活著力量 。”有智慧的人才能有所創(chuàng)造，智慧創(chuàng)造文化、知識(shí)的動(dòng)力 。在我國(guó)的歷史上，富有智慧和創(chuàng)造力的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，有時(shí)我們都會(huì)不自覺(jué)的感嘆古人的智慧 。
相信大家無(wú)論是在史書(shū)或者古裝電視劇當(dāng)中都看到過(guò)，古時(shí)列國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，攻打城池的第一件事就是攻打城門(mén) 。看到這里很多人會(huì)說(shuō) ， 古時(shí)候的城門(mén)是木頭的，為什么大家不用火燒，而是采取了更為復(fù)雜、麻煩的云梯來(lái)攀爬城墻 。其實(shí)他們不是不想而是不敢 。而這里就顯示出我們古人的智慧所在了，那究竟是什么樣的原因呢?

城門(mén)材質(zhì)特殊，難以燃燒
其實(shí)木頭易燃是大家都明白的一個(gè)道理 ， 古時(shí)候的將領(lǐng)和士兵也曾想過(guò)這樣的問(wèn)題，但實(shí)際操作起來(lái)有很大的問(wèn)題 。在《明史》的記載中就曾有過(guò)這樣的例子 。
1461年，曹欽叛亂 ， 來(lái)攻打皇城的東直門(mén)時(shí)就是采用的火燒城門(mén)的方式 。但是在大火燃燒起來(lái)的時(shí)候，守城的士兵反倒十分淡定，還丟了柴火來(lái)增加火勢(shì) 。最后城門(mén)有所損害，但因火勢(shì)過(guò)于強(qiáng)大，叛軍也沒(méi)能進(jìn)入城中 。最后還等來(lái)了援兵，最后以失敗告終 。
【古代城門(mén)都是用木頭做的 古人打仗的時(shí)候?yàn)楹尾环呕馃?/strong>由此可見(jiàn)，火燒城門(mén)的辦法確實(shí)不可行 。一方面是因?yàn)橹谱鞒情T(mén)的材質(zhì)很特殊 。城門(mén)是一座城池最重要的防護(hù)，大家當(dāng)然要好好保護(hù)城門(mén)不被損害，所以就算使用木材來(lái)做城門(mén)，也是使用的棗木、鐵樺木這些材質(zhì) 堅(jiān)硬不易燃燒的木材 。
同時(shí) ， 在制作城門(mén)時(shí)，一定會(huì)在城門(mén)的表面刷漆 ， 進(jìn)行涂抹或者制作一層保護(hù)膜，這樣會(huì)有一層隔斷，有一定的阻燃性 。并且城門(mén)作為城池的門(mén)面一定會(huì)好好裝飾，古人便會(huì)在制作城門(mén)時(shí)加上一些鉚釘和鐵皮，加固城門(mén)也增加美觀性 。
綜上所述，用火燒城門(mén)明顯不是一個(gè)好辦法，所以古時(shí)候打仗的時(shí)候更喜歡使用撞擊城門(mén)和云梯攀爬城墻兩者配合的方式 。
護(hù)城河的守護(hù)
在我國(guó)古代，無(wú)論是大城池還是小城池，甚至是一些村落 ， 都會(huì)修建一條護(hù)城河 。對(duì)整個(gè)城市來(lái)說(shuō)，護(hù)城河起著十分重要的作用 。
它圍繞著整個(gè)城墻修建，在整個(gè)城池的內(nèi)外都形成了一道屏障，對(duì)城市內(nèi)居民生活有重要的作用，同時(shí)對(duì)于抵御外敵來(lái)講也發(fā)揮了重要的作用 。
古時(shí) ， 有很多的戰(zhàn)爭(zhēng)，但冷兵器的時(shí)代不似今天這樣有高科技的手段，所以打仗的時(shí)候，攻下城門(mén)就是勝利 。護(hù)城河延城門(mén)和城墻修建對(duì)于敵方的攻打起著和一個(gè)天然屏障的作用 。


如果想要使用大火來(lái)燒毀城門(mén)時(shí) ， 護(hù)城河也能發(fā)揮其重要的作用 。當(dāng)敵方使用火燒城門(mén)的辦法時(shí) ， 便可引用護(hù)城河的水來(lái)熄滅火勢(shì)，保護(hù)城門(mén) 。
并且，在設(shè)計(jì)建造城門(mén)的時(shí)候，就已經(jīng)想到了這一種工程方式 ， 所以會(huì)在城門(mén)的上方留下縫隙，大家可以不用下樓，直接引用護(hù)城河得到水 ， 從上而下 ， 澆滅城門(mén)的大火 。
所以，在大大小小的城池中，護(hù)城河成為了城市建設(shè)中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)整個(gè)城池的安全來(lái)講十分重要 。
避免自投羅網(wǎng)
我們古人是非常有智慧的，在建造城池時(shí)不可以只有城墻城門(mén)，這一層防御屏障 。在破城之后，一般會(huì)面臨更大更多的危險(xiǎn) 。
古代修建城門(mén)、城墻時(shí)，一般采用最為常規(guī)的修建方式，保證不會(huì)因外界因素的影響損壞 。當(dāng)然在遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，城墻、城門(mén)也會(huì)起到一定的防護(hù)作用，但如果敵方過(guò)于強(qiáng)大 ， 城門(mén)就會(huì)被攻破 ， 如果里面沒(méi)有了第二次防護(hù)城池就極易被攻打下來(lái) 。
所以，在攻打城門(mén)時(shí) ， 大家更喜歡使用云梯的方式，從上占領(lǐng)城門(mén)和城墻 。如果采用火攻，真的將城門(mén)燒毀 ， 從下方進(jìn)入城池，這樣極易落入圈套，城門(mén)之后的甕城會(huì)帶來(lái)更大的危險(xiǎn) 。所以 ， 不采用這些方式也是為了避免自投羅網(wǎng) ， 被對(duì)方甕中捉鱉 。


經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，古代很多卓越的文化和創(chuàng)造給我們后人留下了很多燦爛的遺產(chǎn) 。經(jīng)過(guò)歷史學(xué)專家的研究，甕城這樣的設(shè)計(jì)在很多城市中都存在，特別是南京 。
在朱元璋定都南京之后 ， 為了鞏固自己的統(tǒng)治 ， 加強(qiáng)了南京的防護(hù)工作，單單是城門(mén)就修建了13個(gè)，在這些城門(mén)之后便是甕城 ， 如果打開(kāi)城門(mén)就會(huì)闖入更大的陷阱 。
南京的這一建造保存了很長(zhǎng)時(shí)間，太平天國(guó)時(shí)期，曾國(guó)藩攻打南京時(shí)寧愿去挖地下通道都不愿意攻打城門(mén) 。所以說(shuō)，古代戰(zhàn)爭(zhēng)中 ， 攻打城門(mén)十分耗費(fèi)人力，使用火攻更是不可取的方法 。
因此，專家們才會(huì)說(shuō)：“不是不想做而是不敢做” 。一方面火攻不易成功，但哪怕成功之后還有甕城這樣兇險(xiǎn)的設(shè)計(jì)等著你 。


隨著時(shí)代的變換，科技的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)中漸漸出現(xiàn)了火藥、火銃等熱兵器，并在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用 。此時(shí) ， 攻打城門(mén)、攻破甕城變得不再困難 ， 但我們不得不佩服，古代護(hù)城河的修建、城門(mén)的設(shè)計(jì)、甕城的設(shè)計(jì)，甚至是整個(gè)城池的設(shè)計(jì)都是充滿智慧和奇思妙想的 。
小結(jié)：
中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的古人用自己的智慧創(chuàng)造出一個(gè)有一個(gè)的奇跡 。他們用自己手中僅有的材料創(chuàng)作出無(wú)數(shù)的財(cái)富，不及是他們自己，更為我們留下了財(cái)富 。無(wú)論是四大發(fā)明，還是各種奇書(shū)，一直都影響著我們，帶領(lǐng)我們走向更加文明、的時(shí)代 。
愛(ài)默生說(shuō)：“智慧的可靠標(biāo)志就是能夠在平凡中發(fā)現(xiàn)奇跡 。”正是基于對(duì)日常生活每一件小事的觀察，才能創(chuàng)造出更多的財(cái)富 。
不論是墨家學(xué)派還是手工大師魯班，他們的創(chuàng)造來(lái)自于生活，他們的智慧來(lái)自于生活 。所以，今天的我們要感謝古人給我們帶來(lái)的許多便利，自己也不能趨平庸 。我們要善于觀察 ， 從我們的日常生活中提取出更多的信息 ， 創(chuàng)作出屬于自己的智慧 。

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