劍,古代兵器之一 。素有“百兵之君”的美稱 。今天趣歷史小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享 。
《漢典》有云：“劍，古之圣品也，至尊至貴，人神咸崇 。”劍輕便易攜帶 ， 不但實用而且美觀，佩戴者神采斐然 ， 自古以來就很受歡迎 。上至九五之尊的帝王，下至四處奔走的商賈，都以佩劍為美 ， 以擁有寶劍為榮 。劍本身也不僅僅只是一種兵器，它身上被賦予了眾多含義，比如說行俠仗義、君臨天下等等 。
劍的歷史也相當悠久，最早可以追溯到軒轅黃帝時期，《廣黃帝本行紀》記載：“帝采首山之銅鑄劍，以天文古字銘之 。”一把好的寶劍難求，一位厲害的鑄劍師更是百年難遇 ， 而中國歷史上最早的也是最出名的鑄劍師當屬歐冶子，這位鑄劍大師留下了無數(shù)關(guān)于名劍的傳說 ， 最終也死于鑄劍 。是什么劍能讓這位大師心力交瘁而死呢?那就是天下尊貴無雙之劍 ， 純鈞 。
首先來說說傳奇鑄劍大師歐冶子 。歐冶子，春秋末期到戰(zhàn)國初期越國人，中國古代鑄劍鼻祖 ， 龍泉寶劍的創(chuàng)始人 。歐冶子誕生于東周各國互相攻伐火并，戰(zhàn)火連天之時，同時也是吳越的強盛時期 。先是吳國攻破楚國，后吳越又先后吞并長江以南四十五國 。歐冶子的鑄劍技術(shù)源自于他的母舅，從母舅那里學(xué)會了冶金技術(shù)，逐漸開始嘗試冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產(chǎn)工具 。他不但吃苦耐勞，而且十分聰明 ， 總是能出現(xiàn)一些絕妙的點子，同時他身體強健，能夠做到尋訪各地只為心儀的材料，他也能連續(xù)高強度勞作，親自守在爐火前鑄劍 。

曾經(jīng)為越王允常鑄五劍，分別為湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕 。后受相劍大師風(fēng)胡子之邀與干將夫婦去往楚國鑄劍，在楚國他們嘔心瀝血，鑄造了龍淵、泰阿、工布三劍 。這其中的龍淵劍后來改名為龍泉劍，此劍是中國的第一把鐵劍 ， 歐冶子在鑄造中發(fā)現(xiàn)鐵與銅的性能不同，于是大膽創(chuàng)新，終于開鐵質(zhì)冷兵器先河 。
歐冶子于鑄劍一直有著極致的追求，而純鈞劍的鑄造就是最好的寫照 。關(guān)于這把劍，還要從《越絕書》中的記載說起 。說是越王勾踐有五把寶劍天下皆知，勾踐也十分驕傲，常常炫耀 。有天一位名叫薛燭的相劍大師來到越國，勾踐聽說后就找他來相一相自己的五把寶劍 。薛燭來后勾踐先是客套一番 ， 之后便洋洋得意的讓人去取毫曹 。
毫曹也是眾人仰慕的名劍，但沒想到薛燭卻說：“毫曹，非寶劍也 。夫?qū)殑?， 五色并見，莫能相勝 。毫曹已擅名矣 ， 非寶劍也 。”勾踐沒想到薛燭眼光竟然這么高，于是又命人去取巨闕 。巨闕是歐冶子所著，被譽為“天下至尊”，但薛燭卻仍然沒有改變態(tài)度，而是說：“非寶劍也 。寶劍者 ， 金錫和銅而不離 。今巨闕已離矣，非寶劍也 。”
勾踐自覺面上無光，少不得為自己的寶劍說兩句話，于是講了個故事 。他說巨闕剛剛被鑄造好的時候 ， 宮中的一架鹿車的鹿突然受驚，大家都不能阻攔，此時勾踐拿起巨闕指向車架，沒想到整個車架騰空而起，摔在地上后才發(fā)現(xiàn)已然被劈成了兩半 。“穿銅釜，絕鐵礪 ，胥中決如粢米，故曰巨闕” 。不過薛燭并不買賬，于是勾踐生氣的又讓下人去取別的劍 。薛燭此時突然開口問要取哪把劍 ， 勾踐回答：純鈞 。
沒想到薛燭聽見這兩個字后大驚失色，愣了半晌后忽然飛奔下了臺階，就在底下睜大眼睛等待著 。純鈞劍到之后他還整理了一下自己的衣服，然后親手接過 。“其華捽如芙蓉始出 。觀其釽 ， 爛如列星之行;觀其光，渾渾如水之溢于塘;觀其斷，巖巖如瑣石;觀其才 ， 煥煥如冰釋 。”薛燭顫抖著問勾踐這就是純鈞嗎?勾踐肯定，并說有人想用千匹駿馬、三處富鄉(xiāng)、兩座大城來換 。


【純鈞是一把什么樣的劍？又是誰鑄造它的？】薛燭聽后立刻否定，說：“不可 。當造此劍之時，赤堇之山，破而出錫;若耶之溪 ， 涸而出銅;雨師掃灑，雷公擊橐;蛟龍捧鑪 ， 天帝裝炭;太一下觀，天精下之 。歐冶乃因天之精神，悉其伎巧 ， 造為大刑三、小刑二：一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕 。”贊美之情溢于言表 。可之后他話鋒一轉(zhuǎn)，不無遺憾感嘆：“今赤堇之山已合，若耶溪深而不測 。群神不下，歐冶子即死 。雖復(fù)傾城量金，珠玉竭河，猶不能得此一物，有市之鄉(xiāng)二、駿馬千疋、千戶之都二，何足言哉!”
這就是純鈞這把驚世之劍的典故，看完后不難理解為何此劍被譽為天下尊貴無雙 ， 也不難理解薛燭的激動 。畢竟這把劍耗盡了歐冶子的精血，它的存在本身就是奇跡，是絕無可能復(fù)制的東西 。只是可惜，此劍現(xiàn)在只能從文字記載中了解，無法親眼目睹 ， 此時就不得不感嘆薛燭能夠有幸一觀，令人羨慕至極 。

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