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古代寧古塔在什么地方 這個(gè)地方到底有多恐怖

今天趣歷史小編給大家準(zhǔn)備了:清代寧古塔,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!古代寧古塔到底是什么地方?古代女犯人為什么對(duì)這個(gè)地方如此畏懼?
到了寧古塔,犯人不需要蹲監(jiān)獄,還很自由 。歷史上,有2個(gè)男人被流放寧古塔,1個(gè)成了官府幕僚,1個(gè)靠小吃成了富翁 。可對(duì)于女犯人而言,“10個(gè)黃泉,也比不過(guò)1個(gè)寧古塔” 。
寧古塔在哪里?
寧古塔不是一個(gè)塔,就是一個(gè)稍微冷點(diǎn)的地方,是清代統(tǒng)治東北邊疆地區(qū)的重鎮(zhèn),位于現(xiàn)在的黑龍江牡丹江市 。
流放到寧古塔的犯人 , 有男有女 , 全看皇帝心情 。比如《甄嬛傳》里,甄嬛一家子男男女女,就都曾被流放這里 。被流放到寧古塔的人,并不是在當(dāng)?shù)囟妆O(jiān)獄,而是在寧古塔生活,只是一切都需要自食其力 。
比如,零下30-40度的溫度下 , 你需要自己動(dòng)手蓋房子 。那時(shí)候,全球還沒(méi)有溫暖的冬天 , 寧古塔9月幾乎就冰天雪地了 , 5月可能才解凍……漫漫冬季 , 沒(méi)有厚衣物、沒(méi)有溫暖的房子 , 可不是地獄里的寒苦獄嘛 。

古代寧古塔在什么地方 這個(gè)地方到底有多恐怖


【古代寧古塔在什么地方 這個(gè)地方到底有多恐怖】不過(guò),有2種人在寧古塔會(huì)過(guò)得很滋潤(rùn),一種是讀書(shū)人,另一種是有手藝的人 。
讀書(shū)人的天堂
詩(shī)人吳兆謙,因?yàn)槎∮峡茍?chǎng)案被流放寧古塔 。最開(kāi)始,他也生不如死 , 可等真正到了寧古塔,他發(fā)現(xiàn)這里簡(jiǎn)直是人間天堂 。當(dāng)?shù)厝撕茏鹬刈x書(shū)人,而吳兆謙恰好肚子里有墨水,便混得很不錯(cuò) 。后來(lái),他便在寧古塔辦了學(xué)堂,社會(huì)地位直線上升 。再后來(lái),因?yàn)槊麣獯罅耍划?dāng)?shù)毓俑⒁獾剑?qǐng)進(jìn)去當(dāng)官府幕僚,每天的工作就是飲酒作對(duì)、詩(shī)詞歌賦 。
他一直在這里生活了20多年,后來(lái)朋友們湊錢把他贖了出來(lái),可臨死時(shí),他最懷念的,還是寧古塔的蘑菇 。
手藝人的寶藏
紹興人楊越,雖然沒(méi)有讀過(guò)書(shū) , 可依然在寧古塔過(guò)上了幸福生活 。他本是流放到寧古塔的犯人,但是他帶著老婆一起來(lái)了,然后 , 他發(fā)現(xiàn)了商機(jī)!這個(gè)北方重鎮(zhèn),根本沒(méi)有紹興人,于是 , 他和老婆一起開(kāi)了一家夫妻店,專門賣紹興小吃,沒(méi)想到一炮而紅!自此,他和老婆就開(kāi)始專門賣美食,生意越做越大,賺的錢也越來(lái)越多 。
我國(guó)古代社會(huì)自古重農(nóng)輕商,可寧古塔地方小 , 有錢就是大爺,自然,楊越的生活也越來(lái)越滋潤(rùn) 。這兩位是在寧古塔過(guò)得很好的人,除了他們 , 比如懸壺濟(jì)世的醫(yī)生,同樣會(huì)備受當(dāng)?shù)厝说淖鹁?。
其實(shí),寧古塔和其他地方?jīng)]有什么差別,只是天氣嚴(yán)寒了一點(diǎn),只要你讀了書(shū)或者有一技之長(zhǎng),在這里就餓不死 。而且,寧古塔有很多的寶貝,人參、鹿茸、貂皮一抓一把,只是,當(dāng)時(shí)沒(méi)有人去開(kāi)發(fā) 。
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為什么寧古塔被稱為“人間地獄”?
可以說(shuō),寧古塔并沒(méi)有那么不堪,而且犯人過(guò)去了,也不用蹲監(jiān)獄 , 為什么這里還會(huì)被稱為“人間地獄”呢?尤其對(duì)女犯人而言,這里幾乎等于10個(gè)黃泉 。
要回答這個(gè)問(wèn)題,首先就要來(lái)說(shuō)說(shuō)“流放” 。
自隋唐時(shí)候開(kāi)始,笞、杖、徒、流、死的新五刑體系就已經(jīng)形成 。
笞,就是用藤條之類的抽;
杖,就是用木棍之類的打;
徒,就是今天的有期徒刑;
流 , 就是流放;
死,就是死刑 。
從前面的排序就可以看出來(lái),懲罰手段越來(lái)越重,而“流” , 是僅次于死刑的嚴(yán)重懲罰,可以想見(jiàn)它的厲害程度 。在古代,凡是流放的地方,大多數(shù)處于未開(kāi)化狀態(tài),人跡罕至 。寧古塔雖有很多寶貝,也有官府,有居民,可本質(zhì)上還屬于未開(kāi)化的狀態(tài),生活環(huán)境自然比不上京都 。
其次 , 能活著到寧古塔的犯人,只有30%
根據(jù)歷史記載,流放寧古塔的犯人,有一大半都死在了路上 , 能夠活著到達(dá)寧古塔的只有30%左右 。究其原因,主要有三個(gè):
第一,路途遙遠(yuǎn),體力不行 。
根據(jù)清代法律規(guī)定,流放3000里以外的地方,犯人必須在兩個(gè)月以內(nèi)到達(dá)地點(diǎn) 。
2個(gè)月,3000里,等于日行50里,也就是25000米 。
當(dāng)時(shí),從北京到寧古塔的路途,彎彎繞繞,大約是3000-4000里,如果從其他地點(diǎn)開(kāi)始流放,距離則更遠(yuǎn) 。
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在那個(gè)全靠腳走的年代,越往后條件越惡劣,越往寧古塔天氣越冷 。穿著單薄的衣服日行50公里,無(wú)異于送命 。
被判流放的犯人里 , 除了少數(shù)窮兇極惡的犯人,很多都是養(yǎng)尊處優(yōu)的富家子弟,這樣的行程,他們根本跟不上 。而對(duì)于女犯人來(lái)說(shuō),就更可怕了 。一雙三寸金蓮 , 在荒無(wú)人煙的山路、小路上趕路,估計(jì)用不了幾天就會(huì)倒在路上 。
第二,飲食嚴(yán)重不足 。
除了路途遙遠(yuǎn) , 飲食也是一個(gè)重要問(wèn)題 。
清代法律規(guī)定,流放的犯人每日飲食為8兩,不滿15周歲的則減半 。這種飲食量,參考的是在押犯人,一般只能維持不被餓死 。可是,在押犯人不用走那么多路,8兩放在流放犯人身上,又是一個(gè)令人絕望的數(shù)字 。
所以,如果被流放的犯人有家人在世,家人都會(huì)打點(diǎn)押送人員,希望飲食上能稍微保障一些 。只是,天高皇帝遠(yuǎn) , “打點(diǎn)”是否真正有用不好說(shuō),而被判全家流放的人 , 連“打點(diǎn)”的機(jī)會(huì)都沒(méi)有 。他們?cè)?jīng)富有的財(cái)產(chǎn),早已經(jīng)充公 。
第三,刑具加身,難度更大 。
流放路上,流放者必須一直帶著刑具 。
流放,可不是簡(jiǎn)單走路,而是根據(jù)不同的懲罰,戴不同重量的刑具 。如果是普通鐐銬,頂多磨破皮膚,如果帶著枷鎖走上幾十天,基本上半條命都沒(méi)了 。遇上刮風(fēng)下雨的天氣,木制枷鎖浸了水,行走難度更大 。一旦在懸崖陡坡上走,非常容易失足跌落 。當(dāng)然,如果是女犯人,還會(huì)遭遇特殊風(fēng)險(xiǎn) 。
流放的犯人,在路上的死亡率很高,正因如此,就算押送人員對(duì)女犯人做了點(diǎn)什么,也不會(huì)受到什么懲罰,大不了就報(bào)個(gè)“病死” 。從上面的分析可以了解,如果你跨越千里,活著來(lái)到了寧古塔,你就已經(jīng)戰(zhàn)勝了70%的人了 。
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最后,環(huán)境惡劣 , 生存艱難
跨越千里,來(lái)到寧古塔,犯人就已經(jīng)戰(zhàn)勝了70%的人 。
在寧古塔,他們不用蹲監(jiān)獄,但境遇也不能算好,畢竟,要想在寧古塔生存,還必須要克服三大問(wèn)題:
第一 , 當(dāng)?shù)乜嗪臍夂?br /> “寧古”二字,在滿語(yǔ)中的意思是“六” , “塔”的意思是“個(gè)”,“寧古塔”即為“六個(gè)” 。
在《研堂見(jiàn)聞雜錄》中如此記載:“寧古塔,在遼東極北,去京七八千里 。其地重冰積雪,非復(fù)世界,中國(guó)人亦無(wú)至其地者 。”寧古塔,位于現(xiàn)在的黑龍江牡丹江市 。
在那個(gè)沒(méi)有暖氣的年代,正常人都生存不下去,更何況是適應(yīng)了溫暖南方、曾經(jīng)嬌氣的貴族子弟 。一到冬春季節(jié) , 大雪紛飛,人跡罕至,若是沒(méi)有厚厚的棉衣,恐怕過(guò)不了日子 。可是作為罪犯被流放的犯人,又哪里會(huì)有這些?
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第二,內(nèi)心巨大的落差
被流放到寧古塔的,一般是兩種人:一種是窮兇極惡的罪犯,一種是被罷黜的親貴 。不管是哪一種人 , 他們?cè)?jīng)的生活都很優(yōu)渥 。比如,鄭成功的父親、金圣嘆的家屬、呂留良的后人……都曾過(guò)著優(yōu)渥的生活,卻最終被流放到寧古塔 。
由儉入奢易,由奢入儉難 。而他們是要由奢入窮,這樣的心里落差,很多人都會(huì)崩潰 。
第三,艱苦的生活條件
在寧古塔,被流放的人有兩種去向 , 要么給披甲人為奴,要么當(dāng)差 。披甲人 , 是寧古塔的將士,戍守邊疆 。清代時(shí)期,披甲人往往都是清代俘虜?shù)暮蟠m然掛著將士的名頭,卻屬于滿清社會(huì)最下等的人 。
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這批最下等的人 , 心里本來(lái)就存在怨憤,給他們當(dāng)奴隸,境遇自然好不到哪里去 。要打要罵,純看主人心情 。至于生活條件,基本都是最苦的 。比起做奴隸 , 當(dāng)差的境遇就會(huì)好上許多 。
當(dāng)差的人,只需要每天完成干活的任務(wù)量,然后向管理的人報(bào)備就可以 。雖然勞動(dòng)的任務(wù)量很大,但是至少不會(huì)像奴隸一樣任人打罵、砍殺,如果有剩余的時(shí)間,也還算是自由 。
當(dāng)然了,如果當(dāng)差的人,有點(diǎn)手藝和文化便能夠活得舒服,甚至還有機(jī)會(huì)回到南方,詩(shī)人吳兆謙就是一個(gè)典型 。吳兆謙因?yàn)榭瓶及副涣鞣艑幑潘螅芸炀捅黄笧榱私虝?shū)先生,在當(dāng)?shù)亟倘俗x書(shū)識(shí)字,后來(lái)更是被人請(qǐng)去幕僚 , 日子過(guò)得風(fēng)生水起 。多年后,顧貞觀和納蘭容若搭救,他又回到了溫暖的南方,結(jié)果因?yàn)檫m應(yīng)不了南方濕熱,迅速病逝 。紹興人楊越 , 流放到寧古塔之后,在當(dāng)?shù)刭u起了紹興小吃,大受歡迎 , 賺得盆滿缽滿 。有了錢之后,他的日子自然也滋潤(rùn)起來(lái),過(guò)上了富裕生活 。
總體來(lái)看 , 寧古塔處于半開(kāi)化的狀態(tài),對(duì)文化和手藝的渴求十分旺盛 , 如果被流放到寧古塔當(dāng)差,有文化有手藝的人,也有機(jī)會(huì)過(guò)上好日子 。
不過(guò),這一切的前提都是,先活著走到寧古塔 。
當(dāng)然了,上述這些機(jī)會(huì) , 對(duì)女犯人而言,幾乎不存在,這也是為什么,對(duì)于女犯人而言,這里幾乎等于10個(gè)黃泉了 。
那么 , 有沒(méi)有從寧古塔逃跑的犯人?
可能真的有,但他們不可能活下來(lái) 。寧古塔的地理位置,往回跑路過(guò)長(zhǎng)白山原始森林 。這里的冬天更冷,再往里去 , 就越過(guò)黑龍江到漠河或者到烏倫貝爾,那地方更冷 。
所以說(shuō) , 還是要好好讀書(shū),或者學(xué)一門手藝,否則,在寧古塔,沒(méi)文化沒(méi)技術(shù)沒(méi)手藝,你就只能去做體力活 , 什么修路,開(kāi)荒,挖礦……連個(gè)上升機(jī)會(huì)都沒(méi)有 。讀書(shū)無(wú)用論才是最大的騙局,哪個(gè)時(shí)代 , 讀書(shū)都是最有用的武器 。你怎么看?歡迎留言 。

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